Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Ересь Скрябина

Количество приложенных усилий

Ну что, поговорили про занятость как статус, про то, как сложно выносить безделье, про фейковые KPI, даже про то, как зумеры оказались умнее нас всех и первыми перестали притворяться. Но я всё думал, зачем обязательно урабатываться? Почему нельзя просто взять, сделать что-то, не сдохнув, присвоить себе результат и жить счастливо? Смотрите, что нашёл. Во-первых, есть так называемый «эффект IKEA»: мы ценим стул, который собрали сами, несоразмерно больше, чем точно такой же, привезённый готовым. Получается, нам необходимо приложить к чему-то усилия, чтобы это стало ценным. В принципе, логично. Но вот вам «во-вторых», который, показывает, что бывает, если усилий вливается слишком много. В психологии есть феномен: его называют «оправданием усилий» (effort justification). В 1959 году Аронсон и Миллс провели эксперимент: в нём приняли участие студентки, которые записывались в группу по обсуждению психологии секса. Их разделили на три группы: — первая группа проходила некий обряд вступлен

Количество приложенных усилий

Ну что, поговорили про занятость как статус, про то, как сложно выносить безделье, про фейковые KPI, даже про то, как зумеры оказались умнее нас всех и первыми перестали притворяться.

Но я всё думал, зачем обязательно урабатываться? Почему нельзя просто взять, сделать что-то, не сдохнув, присвоить себе результат и жить счастливо?

Смотрите, что нашёл.

Во-первых, есть так называемый «эффект IKEA»: мы ценим стул, который собрали сами, несоразмерно больше, чем точно такой же, привезённый готовым. Получается, нам необходимо приложить к чему-то усилия, чтобы это стало ценным. В принципе, логично.

Но вот вам «во-вторых», который, показывает, что бывает, если усилий вливается слишком много. В психологии есть феномен: его называют «оправданием усилий» (effort justification). В 1959 году Аронсон и Миллс провели эксперимент: в нём приняли участие студентки, которые записывались в группу по обсуждению психологии секса. Их разделили на три группы:

— первая группа проходила некий обряд вступления, читая вслух непристойности и откровенные сцены;

— вторая группа также читала вслух непристойные слова, но не связанные с сексом;

— третья группа (контрольная) обошлась без обрядов.

После этого все участницы эксперимента прослушали запись потенциальной лекции, которую намеренно представили довольно скучной: исследователи записали довольно невнятное обсуждение вторичных половых признаков у птиц.

В результате первая группа оценила запись как крайне интересную, тогда как вторая и третья признали дискуссию о птицах скучной. Т.е. люди, которые прошли через трудности, не смогли признать, что страдали зря. И поэтому убеждали себя, что оно того стоило.

Выходит, мы не можем оценить по достоинству то, к чему не приложили усилий, но приложенные усилия иногда заставляют нас держаться за что-то, что давно стоило бы отпустить?

Как вам такое?