Когда-то на Урале цветами украшали не только прялки и посуду, но и стены, потолки, двери деревенских изб. Как этот промысел возвращается в современную жизнь и чем он удивил гостей выставки в Китае? Подробнее — в статье.
Как вы думаете, почему раньше люди так много смысла вкладывали в узоры на стенах, дверях и предметах быта? Пишите в комментариях и ставьте 👍
Уральская народная роспись когда-то покрывала цветами целые избы: расписывали не только утварь, но и стены, потолки, двери. Сегодня ее мотивы вновь можно увидеть на различных предметах, городских фасадах и сувенирах.
С живой традицией уральской росписи познакомились гости стенда Национального центра «Россия» на X Российско-Китайском ЭКСПО в Харбине.
Мастерица из Свердловской области, руководитель студии народных художественных промыслов «Мастерская "Уральская избушка"», основатель детской Артели исетских красильщиков и создатель бренда «Уральская лошадка» Оксана Пономарева в течение нескольких дней расписывала деревянные фигурки лошадей прямо на площадке.
«Украшались цветочной росписью не только прялки, туеса или какие-то отдельные части домов. Некоторые дома были расписаны полностью изнутри: и стены, и потолки, и двери», — рассказала Оксана Пономарева.
По словам Оксаны Пономаревой, уральская народная роспись — самобытное явление, связанное с оформлением домов и предметов быта в уральских деревнях. Ее расцвет пришелся на XIX век.
В урало-сибирской росписи использовали ограниченную, но выразительную палитру: красные, синие, желтые и зеленые оттенки с обязательным использованием белил, черный цвет был нужен только для приписок, чтобы собрать все элементы в одну композицию.
Характерный прием — двухцветный мазок, когда на кисть одновременно набирают светлую и темную краску, и в орнаменте появляется плавный переход цвета.
Сюжеты росписи складывались из крупных цветков, розеток, ягод, листьев, гирлянд и деревьев. В них зашифровывали символы крестьянской картины мира: птиц как знак счастливой жизни, древо жизни как образ мира и рода, льва и сову как охранительные фигуры.
Оксана Пономарева напомнила, что в XX веке промысел оказался под угрозой:
«В тридцатые годы домовая роспись перестала быть востребованной. Изображения животных, цветов и птиц перестали быть модными, и хозяева начали избавляться от росписи: закрашивать, забеливать, заклеивать обоями расписные стены».
Сохранить уникальные интерьеры помог основатель Нижнесинячихинского музея-заповедника деревянного зодчества Иван Самойлов. Благодаря его работе и усилиям последователей в Свердловской области сегодня зафиксировано рекордное количество домов «крашенных с цветочком», а крупнейшая коллекция домовой росписи хранится именно в Нижней Синячихе.
«Сейчас, в наше время, благодаря современным мастерам и поддержке правительства Свердловской области промысел потихоньку начинает оживать.
В прошлом году уральскую кистевую роспись внесли в региональный реестр нематериального этнокультурного наследия Уральского региона. Нам по праву есть чем гордиться», — подчеркнула Оксана Пономарева.
Современная уральская роспись выходит за пределы музейных стен. По Екатеринбургу уже курсировал трамвай с мотивами уральской росписи, сейчас по городу ездит автобус «крашенный с цветочком» — оба проекта были расписаны вручную детьми из Артели исетских красильщиков под руководством Оксаны Пономаревой.
На стенде НЦ «Россия» в Харбине уральская роспись стала частью большого рассказа о народных промыслах страны. Гости наблюдали, как на деревянных лошадках рождаются традиционные цветочные мотивы, узнавали историю промысла и видели, как старинная техника продолжает жизнь в современном мире: на улицах города и в мастерских.
Приходите в Национальный центр «Россия», чтобы ближе познакомиться с наследием регионов.
Видели ли вы когда-нибудь расписные дома изнутри? Пишите в комментариях и ставьте 👍