Сначала мы должны определиться с терминами и пониманиями.
И в первую очередь с такими, как «Вера», «Духовное знание», «Духовное переживание», «Духовное ощущение».
Вера – это признание чего-либо истинным, убежденность, глубокая уверенность, основанная не на фактических или логических доказательствах, а на субъективном убеждении.
Духовное знание – это особый вид знания, выходящий за рамки простого накопления информации. Оно включает в себя понимание своей внутренней сущности, смысла жизни, а также установление связи с чем-то Высшим, будь то Бог, Вселенная или общечеловеческие ценности. Духовное знание формируется через самопознание, духовную практику и опыт, приводя к изменению мировоззрения и поведения.
Духовное переживание – это субъективное ощущение, которое возникает у человека в процессе духовного развития или кризиса, и включает в себя переосмысление ценностей, смысла жизни, а также установление связи с чем-то большим, чем он сам. Это может быть чувство единства с природой, другими людьми, или переживание трансцендентного опыта.
Духовное ощущение – это относится к субъективному переживанию чего-то, что воспринимается как имеющее духовное значение, вне зависимости от религиозных убеждений. Это может быть чувство единства, гармонии, трансцендентности, благоговения или глубокой связи с чем-то большим, чем личность. Оно может быть вызвано различными факторами, такими как природа, искусство, музыка, медитация, или значимые жизненные события.
Теперь – что же мы говорим?
Мы говорим, что у нас не материалистический, не конвенционально научный и не религиозный взгляд на Бога. У нас духовно-научный взгляд на Творящее Начало, сформированный на базе информации, полученной от Высших Миров и осмысленной в дальнейшем нами (по их же рекомендации, которая была обоснована тем, что грядущая эпоха не терпит слепой веры).
В вере Бог, это Абсолют. А у нас, это эволюционирующая Сущность.
Необходимо объяснить всем религиям, что Сущность, являющаяся Творцом Вселенной, никак не может быть ни зооморфной, ни антропоморфной – она вообще не может быть подобием чего-то, что существует в материальном мире. Это тончайшие разумные энергии, выражающие Вселенскую Волю. Они никак не могут общаться с человеком напрямую – если бы такой контакт произошёл, человек немедленно сгорел бы. Также они не могут быть Абсолютом.
Теперь о цифрах.
У человека прямой контакт может быть только с разного уровня тонкими сущностями или с достаточно низкими духовными сущностями. Такие контакты происходят в лучшем случае у 0,01% людей, но и у этого процента уровень такого общения весьма различен. С повышением уровня духовных существ количество контактирующих убывает по экспоненте. Но даже высокий уровень таких духовных контактёров не превышает общеземной. В редчайших случаях может доходить до звёздного (скажем, солнечного). Но в любом случае разум таких сущностей намного превышает разум земного человека.
Пока контингент тех, кто способен воспринять новое понимание Творца можно оценить приблизительно так. Это русскоязычные душевно открытые люди, ищущие альтернативу любым существующим религиям, понимая их общую устарелость.
Общее количество русскоязычных людей по миру ~ 300 млн чел. С учётом того, что процент открытых и проснувшихся душ составляет ~ 0,1%, получаем цифру в 300 тыс. чел. А с учётом того, что 1/3 из них это дети и старики, остаётся ~ 200 тыс. чел. Будем считать, что до половины из них по разным причинам мы не доберёмся, то получим цифру ~ 100 тыс. чел. Вот они и могут на первом этапе являться нашей паствой.
Далее, по мере перевода наших пониманий на другие языки (а это становится с каждым годом всё проще), это будет расширяться, но даже теоретически не может превысить цифру в 10 млн чел. Однако это может оказаться достаточным, так как среди них будет большинство ведущих людей. Плюс, опыт говорит, что не менее 2/3 из них будут женщины.
Вот этих людей и надо вообразить стоящими перед нами и ждущими получения нашего понимания. и неважно, что они об этом ничего не знают, но они уже ждут.
Теперь о нашей логике.
Итак, вместо «веры в бога» мы предлагаем «понимание Творца». Однако понимание не только разумом, но и сердцем (чувствами). Но чтобы обрести такое понимание, необходимо получить некоторые знания и в первую очередь знания о собственной душе, чтобы с полным основанием почувствовать себя душевной индивидуальностью. А чтобы это стало возможно надо до этого приобрести понимание невидимых в физическом мире аспектов себя самого.
Значит, сначала необходимо получить знания о тонких аспектах себя, потом знание о том, что управляет всеми этими аспектами (о душе). Далее возникает интерес к тому – откуда произошла твоя душа. Но когда человек это узнаёт, ему хочется знать – кто и как дал ему эту душу. А далее – откуда вообще взялся этот «Кто»? Но если человек и это узнаёт, то это уже не субъективная вера – это понимание Творца.
Мы не должны забывать, что и то, что наше понимание – это покушение сразу на все религии Земли. Ведь мы, по сути, говорим, что все они ошибаются в Самом Святом – в понимании Бога. А если они ошибаются в этом, то они теряют свой главный смысл.
Надо отдавать отчёт тому, что десятки тысяч лет люди верили в то, чего не могли понять. Сама вера стала частью внутренней сути человека и изменить это крайне сложно, так как изменяться должна человеческая суть. Но у нас нет иной альтернативы – мы должны разработать и показать такой путь.
Ведь даже если мы ошибаемся в каких-то деталях, мы своими действиями снимаем определённые очень важные запреты и не с сознания философских и научных одиночек (которые всегда были и есть сейчас), а с массового сознания – запреты на поиски Истока. Такой поток сложно остановить.
Но выпуская это знание свободно в мир, мы родим себе страшных врагов. Когда мы формируем это в элиософии, это не так заметно и может выглядеть духовно-научным теоретизированием. Но когда мы говорим об этом в плане практических религий, то не заметить этого невозможно. Поэтому культивировать эти знания мы должны пока только внутри нашего сообщества, чтобы они были полностью готовы к тому, что и когда их можно будет предъявить.
Итак, понимание Бога – это общая уязвимость всех религий.
Их общей уязвимостью является также и то ни одна из них не даёт внятного понимания таких вещей , как Душа, Творение, Исток и тому подобных. А мы можем их дать.
Теперь надо определиться с идеалами каждой религии и каждой конфессии, и найти в них уязвимые точки.
Для этого придётся разобрать более подробно каждую из предложенных религий.