Александр Александрович Блок (1880-1921)
Русский писатель, поэт, переводчик, публицист, драматург, литературный критик. Один из лидеров и идеологов движения «русских символистов».
Картину Виктора Михайловича Васнецова «Гамаюн, птица вещая» Александр Блок увидел на персональной выставке художника в феврале 1899 года. Поэт переложил образы художника (чёрные крылья, кровавый закат, бледное лицо) на язык поэзии, создав экфрасис — литературное описание визуального сюжета.
Гамаюн, птица вещая
1. Вода. Небо. Крылья.
«На гладях бесконечных вод,
Закатом в пурпур облеченных,
Она вещает и поет,
Не в силах крыл поднять смятенных…»
Воды — не море и не река. У моря есть дыхание, у реки — течение. Здесь — глади. Без берегов. Без горизонта. Бесконечный океан. Собрание вод. От сотворения мира, неба и земли.
«Земля была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою». (Быт. 1: 1-2). В её глубине скрыты основания и смыслы.
Память, Хроника. Знание. Ход истории и миг человеческой жизни. Из них рождается будущее.
Песня-правда о цене настоящего. Грядущее, явленное лику через трещины в амальгаме облаков.
Небо окрашено закатом. Пурпур, багрец — цвет скинии и облачений первосвященников. Цвет солдатского плаща и насмешки над царём Небесным, Цвет синего неба и красной крови. Сколько страданий, смыслов и символов смешано в нём и скрыто.
Закат — окончание дня.
Конец эпохи, истории, времени, которое знает Гамаюн. И пока он парит на смятенных крыльях между небом и водой, мир не кончится.
Два океана — небес и вод, как два зеркала. Два отражения одного знания, одной правды. О любви и крови. О смятении души и молитвенном предстоянии.
2. Откровение.
«Вещает иго злых татар,
Вещает казней ряд кровавых,
И трус, и голод, и пожар,
Злодеев силу, гибель правых…»
Гамаюн – не кликуша. Не предсказывает и никому ничего не сулит. Обращает к памяти. Напоминает, что прошлое и будущее слиты в настоящее.
Иго татар и кровавые казни — то, что было. Голод и пожары — есть и будут всегда. Трус — не землетрясение. Трусость. Страшный моральный порок.
Из-за трусов злодеи получают силу. Из-за трусости гибнут и правые, и праведники. И те, и другие — не случайность, не ошибка истории. Закономерность. Неизбежность. То, что уже было и ещё не раз случится. К Голгофе придут все.
3. Лик.
«Предвечным ужасом объят,
Прекрасный лик горит любовью.»
«… ужасом объят» — не физическое объятие. Переживание предвечного — до начала времён — сильнейшего страха. Трепет. Потрясение, охватывающее целиком. Свойство самого бытия. Изначальная данность.
«Прекрасный лик». Не портрет и не эмоция. Явленность образа. Присутствие скрытого. Огонь небесной любви, льющейся в мироздание.
Страх Божий и Любовь Господа. Благоговение и Благодать. Плоть и Дух.
Апостол Иоанн Богослов писал: «В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение.» (1 Ин. 4:18).
Два нераздельных лика, явленные Гамаюном.
4. Уста.
«Но вещей правдою звучат
Уста, запекшиеся кровью!…»
Уста запёкшиеся, запечатанные кровью. Звучат, вибрируют как натянутая струна. Как камертон, резонирующий с музыкой богославия и упования. Требует такого усилия воли и концентрации, такого удержания себя на грани, что губы искусаны в кровь. Никакие слова и звуки не нужны и не помогут.
Вода — память. Небо — уходящее время. Кровь — не преграда ни для страха, ни для любви. Ни для знамений, ни для времен (Быт. 1: 14). Цена испытания и спасения, заплаченная Господом ради спасения человечества.
Имеющий глаза – да увидит. Имеющий уши – да услышит. (Матф. 13:9, 13:13-17)
P.S.
Гамаюн: Васнецов и Блок
У Васнецова Гамаюн – фигура тёмная, трагическая. На фоне кровавого заката. Но всё ещё — женщина-птица.
Блок же до предела сгущает образ и даёт нам новый архетип пророка, который не спасает, не предрекает и не утешает.
Поёт правду, расплачиваясь жертвенной кровью.
Вечное напряжение, не дающее миру и человеку скатиться в безразличие и ложный покой.
Уже не пророчество и не знамение.
Откровение.
#Александр_Блок #Виктор_Васнецов #Гамаюн_птица_вещая #Гамаюн #анализ_стихотворения_Гамаюн #Уста_запекшиеся_кровью #Имеющий_глаза_да_увидит #Имеющий_уши_да_услышит #образ #пророк #акфрасис #символизм