Что общего у потокового сознания и скалолазания?
Эссе (на фото) писательницы Ци Цзиньнянь посвящено философии скалолазания и понятию «потокового состояния». Автор, которая много лет проработала за письменным столом, делится своим опытом скалолазания: через постоянные падения и новые попытки Ци приходит к выводу, что ценность деятельности не в результате, а в тотальном погружении в процесс.
Автор термина «потокового состояния» – психолог Михай Чиксентмихайи. Потоковое сознание – это ментальное состояние полного погружения в процесс, при котором человек испытывает высокую вовлеченность, радость и продуктивность.
Ци Цзиньнянь решила попробовать скалолазание, потому что после двадцати лет работы за письменным столом ей хотелось попробовать что-то радикально новое и, желательно, на природе. Так в ее жизни появилось новое хобби и ряд открытий. Именно на скале она впервые поймала потоковое состояние очень ярко. «Мир исчез, остались только пальцы, камень и дыхание, а время остановилось. Ты не думаешь о прошлом. Ты не планируешь будущее. Ты даже не чувствуешь своего тела отдельно от того, что ты делаешь», – пишет Ци.
И дальше Ци рассуждает о том, что потоковое сознание невозможно поймать, если ты за ним гонишься. Оно не приходит к тем, кто одержим результатом. Оно приходит к тем, кто готов выложиться без остатка, даже если в итоге ничего не получишь. Ци Цзиньнянь цитирует легендарного скалолаза Себа Боуэна: «Ты должен быть готов к тому, что вложишь всё, а результата не будет». Это антидот против всего, чем болеет современный человек. В мире, где всё измеряется эффективностью, продуктивностью и возвратом инвестиций, потоковое сознание требует тотального отказа от результата.
«Кто бы мог подумать, что постоянные срывы на камнях могут быть в кайф?», – такой фразой Ци заканчивает свое эссе.
💙
