Вместо предисловия – асуро-славие:
- Ура, вновь Асур! – радостно воскликнете вы. – Он – наш любимец, такой типический!
- Верно, опять он - типический аж до архетипичности, - с грустью ответим мы.
Никак не угомонится, все вокруг нас круги нарезает, подколдовывает да поплевывает, и что-то там шепчет себе под нос – наверняка хочет, чтобы мы опять о нем написали. На кладбище сходит, ритуал темный под луною полною сделает, а потом под дверь прибегает да в замочную скважину бормочет: «Человек, ты помнишь меня?!» Уж всю ручку дверную обмусолил, коврик придверный заляпал, половину перил сгрыз – никак не успокаивается: так и просится на страницы светлым своим образом, славы быть запечатленным на века хочет.
И мы вынуждены вновь взяться за перо и, используя ведический образ полудемона Асура, жителя одного из нижних миров, носителя адхармы и темного начала, иносказательно вернуться к психотипу вседозволенца – человека, считающего морально-нравственный закон не для него писаным. Согласитесь, таких в нашем мире людей - или же серединном мире – пруд пруди, но существуют особо талантливые вседозволенцы, что более на полудемонов тянут, чем на обычных попутавших берега людей. Таков и наш беспокойный Асур: он скорее собирательный поведенческий психологический архетип, чем конкретный человек – хотя иногда, при убывающей луне, может даже улыбчивой блондинкой прикинуться. Да что о нем говорить: вы наши сказки читали да и с таким архетипом человека-вседозволенца наверняка не раз встречались - может он и вашу ручку дверную обслюнявил…
Но о чем же он хочет дабы мы написали и о каком диковинном факте его биографии рассказали? Как Асур совесть свою за жизнь успешную продавал - писали; как Человека закапывал и грабил - рассказывали; как с Ракшасом подрался - вроде тоже; как Семейство драконье его облапошило да шерстку на попе подпалило – также. Так что же нам еще сказать, ведь все о нем написанное и так уже на увесистый томик сказок тянет... - Вот, вспомнили: не писали мы про то, как Асур славу для себя у Земных сил искал.
- Зачем вседозволенцу слава? - удивитесь вы. – Неужто по причине непомерных амбиций или же желания сверхспособности обрести?
- Не совсем: для вседозволенцев слава – это ключ к еще большей вседозволенности, чем уже имеется.
Дело тут не только в амбициях и не столько в сверхспособностях, хотя и это имеет место быть в общем для всех вседозволенцев желании прославиться. Для любого вседозволенца слава земная ценна прежде всего тем, что дает право на еще большую вседозволенность. Ведь как вседозволенец рассуждает: коль ты особенный, то тебе закон не писан, но ежели ты в выдающиеся подался, то для тебя закона вообще не существует и можно абсолютно все. Вот поэтому-то и якшается он со всевозможными Земными силами - иначе говоря, многочисленными эгрегорами - надеясь за их счет славу исключительную приобрести, а заодно и право на абсолютную вседозволенность получить.
Ну а тут выбор у вседозволенцев большой: за тысячелетия существования Земли-матушки на ней возникли и утвердились многие эгрегориальные силы, каждая со своими собственными ценностями и ритуалами: религиозные, родовые или же магические, под психологов ныне косящие. Вам может показаться, что вседозволенцы интересуются ценностями этих эгрегоров или же хотят у них чему-либо умному научиться, потому-то в их одежки и рядятся, их танцы танцуют и песни поют. Но на самом деле не ценностным рядом подобные Асуры интересуются, а только прославлением себя, любимого, дающим право на еще большую вседозволенность.
Вот и начинают тогда подобные вседозволенцы-Асуры по земным эгрегорам бегать и пытаться своим парнем прикинуться в надежде так прославиться. И тогда, мол, до абсолютной вседозволенности рукой подать будет! Так они и мелькают: от одного земного эгрегора – к другому, от второго - к третьему и обратно. Только пятки сверкают, да так, что не успеваешь отслеживать: не успели окружающие к одному его образу привыкнуть, а глядишь, Асур уже в другой прикид рядится, другие слова говорит и другие ритуалы чи́нит.
Но вот что странно – нигде долго не задерживается. И тут возникает вопрос: отчего же так происходит? Почему нигде вседозволенец своим парнем не становится? Может для этого причина какая имеется…
Итак, сказка про то, как Асур Славу у Земных сил искал.
Когда-то, а точнее очень-очень давно, в одном из нижних миров жил да был один страшный-престрашный, но глубоко несчастный Асур. Была у него с рождения беда бедственная, травма родовая, ужасная – уродился он, видите ли, обычным полу-демоном, сереньким таким пресереньким. А ведь как мечталось-то ему особым заделаться да на все миры прославиться: на верхние миры богов, на серединный мир людей да на нижние, демонические. И такую Славу заиметь, чтобы имя его громом гремело да молнией сверкало, и каждая тварь божья и не божья морду его косматую издалека узнавала да низко кланялась, а он бы ей команду командовал. Вот и рос наш Асур страсть каким амбициозным - на всю бо́шку амбициозным и даже амбициознейшим. С детства сидел он в песочнице асуровской маленьким, собрата совочком детским пилил, а сам о Славе всемирной мечтал...
Ведь что такое Асур: он не бог, но и не демон, а так - недоразумение ходячее, полное отсутствие критического мышления да совести, ну а вдобавок ко всему страсть божья: глаза навыкате, волосья клочьями, хвост трубою. Иное дело Солнце красное, светило всемирное, яркое да блестящее – вот и мечталося Асуру нашему Славу надмирную приобрести да равным Солнцу заделаться: мол, пусть знают, с кем дело-то имеют и либо на поклон идут да в лучах его греются, либо за километры обходят да в отсутствие лика его светлого от холода мучаются! Вырос Асур наш, большим заделался, собрата своего уже не совочком детским пилит, а настоящею бензопилою распиливает, а сам все о Славе надмирной мечтает…
И не просто прославиться мечтает, но вовсю старается: кости белые на темных кладбищах грызет, в пещерах глубоких тысячи лет в аскезах сидит, запретной тантрой балуется, на погостах при полной луне подвывает да мрачные подношения щеночками совершает. Но вот беда: что Асур ни делает, как ни старается, не идет Слава в руки к нему - ни впереди него, ни позади не бежит, а все больше мимо обходит и «Чур меня» приговаривает. Асур, бедняга, уже и поля богам поджигал, и у демонов курей подворовывал – но никто внимания не обращает на него особенно-то: мол, асур он и есть асур, надоедливый.
Долго убивался башкой об скалу наш Асур, долго волосишки на хвосте своем рвал – все горевал, что не стать ему никогда Солнцу подобным, а так и оставаться навечно обычным Асуром, сереньким таким пресереньким... Не загремит Слава его громом да молнией не сверкнет. Не узнает каждая тварь божья и не божья морду его косматую да не станет низко кланяться, а он не сможет ей команду командовать. Вот и стал тогда наш Асур глубоко одержимым Славою, ну а отсутствием ее - травмированным.
И тогда, видя одержимость его нижнемирную, сжалились боги вкупе с демонами, да совместно отправили Асура надоедливого в мир людей ума-разума набираться – думали, мож про одержимость свою за делами человеческими забудет. Спросили Асура: «Пойдешь к людям-то?», - а тот ответил, что пойдет, но только за Славою – мол, из того, чем люди живут, его ничто не интересует, лишь Слава всемирная да Известность надмирная. Сказано-сделано, и пошел Асур наш в люди да по людям и начал за Славою гоняться. Год гоняется, два – дело свое Славное сладить пытается. Но вот беда: что не делает, как не старается, не идет Слава в руки к нему - ни впереди него, ни позади не бежит, а все крестится да бочком обходит.
И вот уже вновь убивается башкой об скалу наш Асур, волосишки на хвосте своем рвет – все горюет, что и в мире людском не стать ему никогда Солнцу подобным, а так и оставаться навечно обычным таким человеком, сереньким таким пресереньким... И не загремит Слава его громом да молнией не сверкнет. Не узнает каждая тварь божья и не божья морду его не косматую да не станет низко кланяться, а он не сможет ей команду командовать. Вот и начала тогда травма асуровская год от года все более и более разрастаться.
И уж начал было Асур подумывать, а не забросить ли ему дело сие безнадежное и не вернуться ли ему назад к своим в миры нижние, дабы вновь курей у демонов подворовывать да поля богам поджигать… Но то ли башкою сильно долбанулся, то ли скала была какая волшебная, да только сообразил он к Силам земным обратиться за помощью. Смекнулось ему, смекалистому, что одним-одинешеньким на Земле этой странной не прославиться. А надобно к одной из Земных сил присоседиться да своим на время прикинуться: глядишь, так и новым Светилом заделаешься. Сказано – сделано, и отправился Асур Силу такую искать да к славе ее присасываться.
Сперва-наперво решил Асур к самой могущественной на земле сей Силе присоседиться – к религии, религиозным прикинуться да своим тут меж храмов заделаться. Сила сия, древнейшая и мощнейшая, очень даже Асуру нашему возможностями своими приглянулася да толпами поклонников порадовала. Вот приперся как-то раз Асур наш в один дом Божий да как гаркнет: «Я пришел!» - а ему в ответ: «Не поняли?». Он им: «Силою своею делитесь, да ресурс для меня открывайте!» - а ему опять в ответ: «Так тебе чего: служения али ответственности, смирения али сдачи, принятия али терпения?». Не понравился ответ Асуру, поперся он тогда в храм следующий: «Славу мне гоните да без всяких там странностей», - а ему вновь, в храме том: «Так ведь без служения да ответственности, смирения да сдачи, принятия да терпения никак не получится!»… Асур: «У!» - и восвояси разочарованным отправился. Не сложилося у него с религией-то. У Асура ведь как: сначала наслаждение, а уж потом служение, ресурс заместо ответственности да слава супротив смирения, а уж таких слов как «сдача», «принятие» и «терпение» он и знать-то не знает – где уж тут договориться-то. Разными они оказались, Сила сия религиозная, да Асур наш достигаторский…
И опять долго убивался башкой об скалу наш Асур, долго волосишки на хвосте своем рвал – все решал, куда же дальше отправиться… И решил он с религией дело более не иметь – ну разве любопытствующих по храмам туда-сюда возить да на ритуалах денежку по копеечке зарабатывать. Лучше уж с Силами родовыми счастья попытать да Славы у них поискать - уж больно приглянулася ему Сила сия земная, ресурсом весьма богатая. И вот как-то раз приперся тогда Асур в общинку одну родовую, полуязыческую, да как гаркнет: «Я пришел!» - а ему в ответ: «Не поняли?». Он им: «Силою своею делитесь, да ресурс для меня открывайте!» - а ему опять в ответ: «Так тебе чего: служения али ответственности, смирения али сдачи?». Он им: «Не понял? Вы мне Славу гоните да без всяких там странностей», - а ему вновь: «Так ведь без служения да ответственности, смирения да сдачи никак не получится!»… Асур: «У!» - и опять восвояси разочарованным отправился. Не сложилося у него и с родовыми-то силами. У Асура ведь как: сначала наслаждение, а уж потом служение, ресурс заместо ответственности да слава супротив смирения, а уж про «сдачу» он слыхом не слыхивал – где уж тут договориться-то. Разными они оказались, Сила сия родовая, да Асур наш достигаторский…
Опять мочало-сначала, и вновь принялся Асур наш убиваться башкой об скалу да волосишки на хвосте своем рвать – все решал, куда ж ему дальше-то отправиться… И решил ни с религией, ни с родами дело более не иметь – ну разве их ритуалы родовые показывать и тем самым денежку зарабатывать. Лучше уж с магами-управленцами счастья попытать да Славы для себя у них поискать. Вот нашел Асур одно такое магическое сообщество, под психологов замаскировавшееся да под управленцев косящее, подошел поближе да как гаркнет: «Я пришел!» - а ему в ответ: «Не поняли?». Он им: «Силою своею делитесь, да ресурс для меня открывайте!» - а ему опять в ответ: «Так тебе чего: служения али ответственности?» Он им: «Не понял? Вы мне Славу гоните да без там всяких странностей», - а ему вновь: «Так ведь без служения да ответственности никак не получится!»… Асур: «У!» - и опять об скалу башкою биться разочарованным отправился. Не сложилося у него и с магическою Силою-то. У Асура ведь как: сначала наслаждение, а уж потом служение, ресурс заместо ответственности – где уж тут договориться-то. Разные они оказались, Сила сия земная, магическая, да Асур наш достигаторский…
Бьется башкой об скалу наш Асур, волосишки последние на хвосте своем рвет да думу тяжелую думает: «Странно как-то получается. Силы вроде как разные, а ответы одинаковые, что у религиозной Силы, что у родовой, что у магической. Всем им, видите ли, вначале ответственность какая-то там требуется да служение немыслимое». Асур наш может и сам уже был бы не прочь ответственным прикинуться, да для пущей важности чуточку служения из себя выдавить – так ведь с детства не обучен… Ближнего своего бензопилою пилить обучен, а вот ответственности да служению – уж увольте… где ж их взять-то, ежели отродясь в асуровском мозгу сии извилины не наблюдалися? Так как же ему тогда быть-то со Славою, коль в мире людей она крепко-накрепко с ответственностью за свое поведение связана да на служении целиком зиждется?!
Слышите звук: «Бум, бум», - а потом еще: «Дзынь, дзынь» - это наш Асур все еще до сих пор башкою об скалу бьется да волосы на себе рвет. Решает, куда бы ему еще сунуться, к какой Силе земной пристроиться, но чур без ответственности, а уж тем более без служения. Так может ему в кулинарные гуру податься, крупы там всякие холодной водой заваривать да морковку со свеколкой через мясорубку прокручивать - будет тогда ему Слава посмертная обеспечена, а кастрюля с кашей безвкусною на голову одетой!
Нет, думаете?! – Может вы и правы, и лучше бы нашему Асуру назад в мир свой вернуться, да опять начать поля у богов поджигать и курей у демонов подворовывать – очевидно ведь, что ему, такому безответственному, на служение отродясь не способному, Славы себе на Земле не сыскать. Ведь в этом мире людей Слава-то крепко-накрепко с ответственностью за свое поведение связана да на служении целиком зиждется!
После-асурословие:
- Жалко, Асура-то, - скажете вы, - так ведь старается, башкой убивается. Может, посоветовать ему славы себе более не искать? Он ведь вседозволенец, ему и так все можно, так зачем же ему еще большая слава-то?
- А он без нее ну никак не может, а все потому, что на земном языке «можно» не означает «возможно»! - ответим мы.
Видите ли какая тут штука, все вседозволенцы обречены быть амбициозными и в погоне за славою жизнь свою провести! Ибо хотя они и считают, что им можно все, но на самом деле земная действительность сие с прискорбием не подтверждает… Год не подтверждает, два не подтверждает и периодически присылает по почте уведомления: «С уважением к вашей охренительности сообщаем, что вам можно не все. Примите наши глубочайшие сожаления, а заодно и пинок под пушистый зад. Подпись: Земля».
Земля ведь она Земля - это вам серединный мир людей, а не абы какой нижний – тут слово «можно» не переводится как «возможно», особенно для тех, кто берега дозволенного попутал. И вот год будет получать подобный Асур такие уведомления по почте, два… а потом неизбежно оправится Силы Земли в союзники брать да славу за их счет для себя добывать. В надежде на то, что коль он прославится, то такие уведомления получать перестанет и ему наконец-то можно будет абсолютно все! Сие круг замкнутый, и вся эта история с беготнею по земным эгрегорам будет повторяться вновь и вновь, до тех пор, пока вседозволенец не перестанет считать, что ему все можно… Но а так как он, скорее всего, не перестанет, то так и будет мелькать от одной Земной силы к другой, от одного земного эгрегора – к другому, от второго - к третьему и обратно, нигде долго не задерживаясь.
Почему не задерживаясь? - Может потому, что у подобных Асуров-вседозволенцев уже имеется свой собственный эгрегор – тот, что в нижнем мире расположен… Так может им лучше там славу для себя поискать, начав вновь курей у демонов подворовывать да поля у богов поджигать… Ибо как уже было сказано:
«С уважением к вашей охренительности сообщаем, что вам можно не все. Примите наши глубочайшие сожаления, а заодно и пинок под пушистый зад. Подпись: Земля».