ТМУТАРАКАНЬ. БЫЛО ЛИ КНЯЖЕСТВО?
Думаю, все помнят еще из шестого класса про Тмутараканское княжество. Между тем, из учебника было решительно не ясно, что это вообще такое, что там происходило… Оно как бы было, но как бы нет. Ну, давайте разбираться. В общем-то все знают, что Тмутаракань располагалась в устье Керченского пролива, вдали от основных центров Древней Руси. Такой вот русский островок, окруженный бескрайними половецкими степями.
Впервые Тмутаракань упоминается в ПВЛ под 988 годом. После смерти старшего сына Вышеслава князь Владимир перераспределил сыновей по разным городам: «Посадиша Ярослава Новѣгородѣ... Мстислава Тмуторокани». Но вот вопрос, а были ли эти князья полноправными правителями или всего лишь наместниками киевского князя?
Н.Ф. Котляр ставит под сомнение сам статус Тмутаракани как княжества. Дело в том, что археологические исследования свидетельствуют: до X века здесь не было славянской материальной культуры. Город находился под властью Хазарского каганата, и лишь во второй половине X века здесь появляются русские дружинники. Население Тмутаракани при этом состояло преимущественно из хазар и касогов (предков современных адыгов), в общем, это был форпост, русский центр власти в иноземной среде.
Ну а по итогу, Тмутаракань стала убежищем для князей-изгоев, тех, кто не получил наследства, выпав из лествичной системы. Случилось это после смерти Ярослава Мудрого в 1054 году киевский престол перешел к его старшему сыну Изяславу, а дальше исторически нами любимая правовая нечеткость и двоякость возможного истолкования завещания привели к тому, что младшие князья оказались обделены. Триумвират старших сыновей Ярослава: Изяслав, Святослав и Всеволод отстранил от власти своих младших братьев Игоря и Вячеслава, а затем разделил между собой их земли. Племянники превратились в безземельных князей-изгоев, что привело к усобицам.
Именно в этих условиях Тмутаракань становится форпостом сопротивления центральной власти. В 1064 году сюда прибывает внук Ярослава Ростислав Владимирович, изгнанный дядьями. Он захватывает город, выгнав оттуда Глеба Святославича. Но его правление оказалось недолгим – в 1066 году византийское правительство, видевшее в энергичном князе угрозу своим интересам, отправило к нему котопана, который отравил Ростислава.
В 1078 году Олег Святославич, прозванный в «Слове о полку Игореве» «Гориславичем», вместе с половецкой ордой и своим союзником Борисом Вячеславичем разбивает войско Всеволода Ярославича под Черниговом. Это кстати был первый прецедент, когда половцев на Русь привели для участия в междоусобной борьбе, хотя ранее с теми же целями звали и печенегов, и поляков, и норвежцев. Как писал позднее безымянный автор «Слова»: «Тогда при Олзѣ Гориславличи, сѣяшеться и растяшеть усобицами, погибасть жизнь Даждьбожа внука...». Но вскоре к Всеволоду подошел сын – Владимир Мономах – с войском, что, как вы понимаете, для Олега не могло кончиться успешно.
После поражения Олег бежит обратно в Тмутаракань, но вскоре попадает в византийский плен. Кстати сослали его на Родос, уж не знаю, чего ему там не сиделось на райских пляжах – я бы на его месте оттуда не уезжал дальше бороться за какие-то княжества, но нет, в 1083 году Олег неожиданно возвращается из греческой ссылки, вновь утверждается в Тмутаракани и правит там до 1094 года, после чего навсегда оставляет этот город, чтобы отнять у Владимира Мономаха отчий Чернигов.
И после ухода Олега в 1094 году Тмутаракань навсегда исчезает со страниц русских летописей. Город, отрезанный половецким «морем» от Руси, постепенно переходит под власть местной общины, состоявшей из касогов и хазар. «Тмутараканский остров» был навсегда затоплен кочевническим морем.
Возвращаясь к тому, было ли княжество, видимо, в привычном смысле – нет. Это скорее был административный центр в иноземной среде. Князья-наместники правили здесь преимущественно силой оружия, сталкиваясь с постоянным сопротивлением местных племен. Более того, напрямую в летописях это не прослеживается, но видимо противостояние с Киевским престолом добавляло «тмутараканским князьям» легитимности.
