Однажды старец Никон Воробьёв получил письмо из Козельска от своих духовных чад, которые были удручены обилием бедствий в мире и не знали, как жить среди нескончаемых потрясений. В действительности нестроения сопровождали человечество во все эпохи — где-то в большей мере, где-то в меньшей. Читая ответы старца, мы с очевидностью убеждаемся: те же самые вопросы тревожат и нас сегодня.
К слову, батюшка отвечал кратко и точно:
«Всем! Покаянием, терпением, смирением спасайте души ваши! Покаянием — потому что согрешаем постоянно, терпением — ибо Господь говорит, что претерпевший до конца спасётся, смирением — потому что смиренным Бог даёт благодать».
Старец также указывал на необходимость осознать, что именно здесь, на земле, и возможно, и должно засвидетельствовать свою любовь к Богу твёрдым внутренним решением: «буду веровать в Тебя, буду со всем усердием исполнять Твои заповеди, буду терпеть страдания ради веры в Тебя, откажусь от всего — и только Ты, Господи, не откажись от меня, не попусти мне утратить веру и мужество, не попусти возроптать на Тебя, если постигнут слишком тяжкие скорби и страдания мои или близких мне людей, даруй мне возлюбить Тебя всем сердцем». Мысленные же падения даже необходимы для познания самого себя, своей немощи, своей недостаточности для Царствия Божия — и именно через это они приводят к смирению, открывают человеку, что духовно возрастать собственными силами невозможно, что следует непрестанно взывать к Богу о помощи, прибегать к таинствам и ко всему тому, что даёт Святая Церковь.
Старец подчёркивал, что духовному росту неизменно служит постоянное чтение Священного Писания — Нового Завета и творений святых отцов. Ещё действеннее, когда рядом есть духовный наставник, однако сегодня таких людей почти не осталось, говорил он, и каждому приходится идти своим путём, опираясь на чтение и молитву, взывая о помощи к Господу и Его угодникам. Одними усилиями воли и силой желания любви не достичь — она обретается жизнью по заповедям, покаянием, слезами о своих падениях, искренним сокрушением о том, что вместо любви к Богу и угождения Ему мы вновь и вновь нарушаем Его святую волю.
Старец неустанно призывает не опускать рук в духовной жизни и свидетельствовал: даже наши падения служат духовному возрастанию, открывая нам истину о том, что без Бога мы бессильны, — а значит, должны всецело вверить себя Ему.
В своих письмах отец Никон просил об одном: никогда не отступать от Бога — как бы глубоко ни пал, как бы ни согрешил и ни оскорбил Господа (от чего да сохранит тебя Он Сам), но, подобно блудному сыну, просить у Него прощения и снова и снова понуждать себя жить по заповедям. Грядущего ко Мне не изжену вон. Идущий ко Господу деланием заповедей, хотя и спотыкается на пути, но, поднимаясь, движется вперёд — он в числе воинов Христовых и увенчивается Им, пусть даже и немало ран получил в этой духовной брани со своими страстями, с падшей природой своей и бесами.
Возможно, эти наставления из писем старца станут живительным источником и для кого-то из нас сегодня.
Старец Никон Воробьев неустанно указывал на непреложный духовный закон: «Многими скорбями подобает внити в Царствие Божие; в мире скорбни будете; в терпении стяжите души ваши» (Деян. 14:22; Ин. 16:33; Лк. 21:19) и прочее. Он был убеждён, что это должен твёрдо усвоить каждый верующий. Сам Богочеловек претерпел оплевания, биения, заушения и иные поругания, страшный Крест и смерть; Матери Божией оружие пронзило душу и не переставало вращаться в Её сердце на протяжении всего времени страданий Спасителя. Что претерпели апостолы, мученики, исповедники, преподобные и прочие истинные последователи Христа? «Аще кто хощет по Мне идти, да отвержется себе и возьмет крест свой, и по Мне грядет» (Мф. 16:24). Если вы искренне стремитесь следовать за Иисусом Христом, иного пути не существует — лишь тот, что указан Им Самим: и внешние скорби, и телесные болезни, и неустанная борьба со своими страстями, проявляющимися в самых различных обличиях.
Старец напоминал, что страсти бывают явными: чревоугодие, блуд во всём его многообразии, сребролюбие, печаль, уныние, гневливость, тщеславие, гордость, неверие, зависть, лживость, осуждение ближних и многое иное. Со всеми ними ученику Христову предстоит последовательно сражаться — терпеть поражения и одерживать победы, — а это требует полного напряжения сил и непоколебимого терпения. Нередко это подлинное мучение, крест, от которого невозможно уйти. Выбор неизбежен: либо человек без борьбы предаётся страстям, изменяет Христу, избирая мир с его соблазнами, — либо борется, страдает и через это восходит к духовной зрелости.
Слава Богу за всё!