Эребуни, известная также как Арин-Берд — Արին Բերդ, является одним из главных археологических доказательств древней государственности на территории исторической Армении. Речь идёт не о позднем предании и не о национальной легенде, а о крепости-городе, основанной в 782 году до н. э. царём Аргишти I, с клинописной надписью, археологическими раскопками, храмовым комплексом, дворцовыми помещениями, хранилищами, фресками и прямой связью с современным Ереваном.
Научно точная формула такова: Эребуни была построена царской властью Урарту-Биайнили на Армянском нагорье, в Араратской равнине — центре исторической Армении. Позднее именно эта территория в древнеперсидских источниках выступает как Армения — Armina, а в армянской исторической географии входит в Айрарат, центральную область Армении. Поэтому Эребуни нельзя отделять от армянской истории: это один из древнейших государственных слоёв той земли, которая стала ядром Армении и армянской столицы.
1. Где находится Эребуни
Согласно описанию UNESCO World Heritage Centre, археологический памятник Эребуни расположен на юго-восточной окраине Еревана, между районами Вардашен и Нор-Ареш, на холме Арин-Берд. UNESCO указывает, что крепость занимает около 15 гектаров, возвышается примерно на 60 метров над долиной и имеет господствующее положение над Араратской равниной.
Эта география имеет принципиальное значение. Эребуни стоит не где-то на периферии случайного древнего мира, а в Араратской равнине, которая позднее стала сердцем исторической Армении. Согласно Encyclopaedia Iranica, Айрарат — это область центральной Армении в широкой равнине верхнего Аракса; тот же источник пишет, что Айрарат обозначал центральные земли Армении и царские домены армянских царей.
2. Крепость основана царём Аргишти I в 782 году до н. э.
Согласно UNESCO, Эребуни была основана царём Аргишти I, одним из наиболее могущественных правителей Урартского царства. UNESCO прямо называет Эребуни крепостью-городом и подчёркивает, что найденные здесь урартские клинописные надписи являются «свидетельством о рождении» Еревана.
По данным портала Visit Yerevan, осенью 1950 года во время раскопок на холме Арин-Берд археологическая экспедиция под руководством архитектора Константина Оганесяна / Костандина Ованисяна обнаружила клинописную надпись царя Аргишти I. Эта надпись сообщает об основании крепости Эребуни в пятый год правления царя, то есть в 782 году до н. э.
В самой надписи сказано: «Величием бога Халди Аргишти, сын Менуа, построил эту неприступную крепость и назвал её городом Эребуни, для могущества страны Биайна и для устрашения врагов». В том же тексте Аргишти называет себя «могущественным царём», «царём страны Биайна» и «владыкой города Тушпа».
Это первоисточник. Он даёт имя строителя, дату, политическую цель крепости и государственную принадлежность: Эребуни была построена властью царя Аргишти I, правителя Биайнили / Урарту.
3. Клинописные надписи Эребуни — главный документальный аргумент
Согласно Urartian Monuments, где материалы соотносятся с корпусом Мирьо Сальвини Corpus dei Testi Urartei и электронным корпусом eCUT, в Эребуни найден целый комплекс урартских надписей. Например, надпись A 8-20 была найдена in situ у входа во дворец и сообщает, что Аргишти, сын Менуа, построил крепость «к совершенству»; другая надпись у входа в храм говорит, что Аргишти построил храм богу Иубша и подчёркивает, что земля была пустынной до строительных работ царя.
Электронный корпус урартских текстов eCUT основан на пятитомном корпусе Мирьо Сальвини, который сам проект называет наиболее полным и современным научным изданием урартских текстов. Это важно, потому что надписи Эребуни не пересказываются по популярным брошюрам, а входят в международный академический корпус урартской эпиграфики.
Именно эти надписи дают твёрдое основание для вывода: Эребуни была построена не мифическим народом без имени, а государственной властью Ванского царства / Биайнили, на земле, которая позже в источниках фиксируется как Армения.
4. Археологические раскопки подтвердили масштаб крепости
Согласно Britannica, Эребуни была древней урартской дворцовой крепостью на холме Арин-Берд, рядом с современным Ереваном. Раскопки были сосредоточены на дворце и храме; оба здания содержали важные настенные росписи, выполненные главным образом тёмно-синим и красным цветом на белом фоне.
Согласно статье Стефана Дешана “Erebuni in the context of Urartean fortresses in the Ararat plain”, опубликованной в Quaternary International, Эребуни была одной из трёх главных урартских крепостей Араратской равнины наряду с Аргиштихинили / Армавиром и Тейшебаини / Кармир-Блуром. Дешан подчёркивает, что с начала VIII века до н. э. эти крепости выражали контроль Урарту над плодородной Араратской равниной.
Та же статья указывает, что Эребуни, Аргиштихинили и Тейшебаини были центрами власти, религиозными центрами и государственными зернохранилищами. Это означает, что Эребуни была не только военной точкой, а полноценным административным, культовым и хозяйственным центром древней державы.
5. Археология показывает развитую городскую и государственную систему
UNESCO сообщает, что в Эребуни найдено 23 каменные надписи, которые дают прямое свидетельство об основании крепости, её окружающих сооружений и расширении Урартского царства при Аргишти I, Сардури II и Русе, сыне Эримены. В этих надписях упоминаются зернохранилища, дворец и другие монументальные здания.
UNESCO также указывает, что в Эребуни обнаружена древнейшая известная урартская улица, вымощенная галькой, рядом с храмовым комплексом Халди. Этот факт показывает развитое градостроительное мышление и инженерные навыки строителей Эребуни.
По данным музея-заповедника Erebuni Historical and Archaeological Museum-Reserve, в музее хранится более 12 758 экспонатов из доурартского, урартского, ахеменидского, эллинистического и раннеармянского периодов, найденных в разных регионах Армении; особый интерес представляют 23 клинописные надписи, среди которых находится камень, рассказывающий о рождении Еревана.
6. Эребуни доказывает древность Еревана
Visit Yerevan прямо называет клинописную надпись Эребуни письменным «свидетельством рождения» армянской столицы и пишет, что она является доказательством того, что Ереван является прямым преемником Эребуни.
UNESCO формулирует этот вывод в международном культурном контексте: найденные в Эребуни урартские клинописные надписи делают Ереван одним из немногих городов мира, имеющих документально засвидетельствованное основание.
Поэтому связь Эребуни и Еревана — не поэтическая традиция, а эпиграфический факт. Имя Еревана выводится от Эребуни, а письменная история города начинается с надписи Аргишти I.
7. Почему Эребуни относится к армянской истории
Согласно Encyclopaedia Iranica, центр Урарту находился на Армянском нагорье между озёрами Ван, Урмия и Севан; территория царства включала области нынешней Армении, восточной Турции, северо-западного Ирана и прилегающих регионов. Iranica отдельно указывает, что в начале VIII века до н. э. Аргишти I занял равнину к северу от Арарата и Аракса и основал такие крупные города, как Эребуни / Арин-Берд и Аргиштихинили / Армавир.
Согласно Britannica, Урарту было древним государством региона, который сегодня разделён между Арменией, восточной Турцией и северо-западным Ираном; Britannica также пишет, что в VI веке до н. э. урартийцев в этой области сменили армяне.
Это не позволяет честно представить Эребуни как «неармянский» памятник в смысле исторического наследия. Да, язык надписей — урартский. Да, сам царь Аргишти называл свою страну Биайнили. Но территория, политический ландшафт и дальнейшая историческая преемственность ведут к Армении.
8. Урарту и Армения: связь через Бехистунскую надпись
Согласно Encyclopaedia Iranica, в Бехистунской надписи Дария I впервые появляются названия Armina — Армения и Arminiya — армянин / армянский. Iranica отмечает, что в вавилонской версии той же Бехистунской надписи название Uraštu / Urartu передаёт то, что древнеперсидский текст называет Armina / Armenia.
Историк Турадж Дарьяи в статье “The Fall of Urartu and the Rise of Armenia” пишет, что в трёхъязычной Бехистунской надписи древнеперсидская версия использует Armina, тогда как вавилонская версия использует Uraštu; он трактует это как важный момент перехода от старого урартского обозначения региона к политической реальности Армении.
Этот источник особенно важен для полемики. Он показывает, что связь Урарту и Армении не придумана современными армянами. Она зафиксирована уже в древневосточной канцелярии VI века до н. э.
9. Что именно доказывает Эребуни
Эребуни доказывает, что на территории нынешнего Еревана и исторической Араратской равнины уже в VIII веке до н. э. существовал развитый государственный центр: крепость, дворец, храм, улицы, склады, административная система, клинописная документация и царская идеология. Это подтверждают UNESCO, Britannica, археологические раскопки и корпус урартских надписей.
Эребуни доказывает, что Араратская равнина была не пустым пространством, куда армяне якобы пришли поздно, а древним государственным регионом Армянского нагорья. Согласно Iranica, именно здесь Аргишти I основал Эребуни и Аргиштихинили, а позднее эта территория вошла в центральные земли исторической Армении — Айрарат.
Эребуни доказывает, что современный Ереван имеет древнейшее документированное основание. Надпись Аргишти I даёт дату — 782 год до н. э., имя строителя, название города и функцию крепости. Поэтому Ереван старше Рима, основание которого традиционно датируется 753 годом до н. э.
10. Можно ли говорить, что Эребуни построили армяне?
Если говорить строго по языку надписей, строителем Эребуни был царь Аргишти I, правитель Урарту / Биайнили. Надпись написана на урартском языке, а государство в собственных текстах называлось Биайнили. Это академическая точность, которую нельзя подменять лозунгом.
Если говорить об историко-территориальной и цивилизационной преемственности, Эребуни принадлежит древней истории Армении. Его территория — Араратская равнина и будущий Айрарат; его городское имя стало основой имени Ереван; его урартский слой в VI веке до н. э. оказался в пространстве, которое персидские источники называют Арменией.
Эребуни построена древней царской властью Урарту-Биайнили на исконной земле исторической Армении; этот памятник является одним из главных археологических доказательств древности армянского присутствия, государственности и городской традиции в Араратской равнине.
Эребуни / Арин-Берд — один из важнейших памятников армянской исторической памяти, потому что он соединяет археологию, клинопись, государственность, городскую культуру и территориальную преемственность. Его основание зафиксировано в 782 году до н. э. надписью царя Аргишти I. Раскопки выявили дворец, храм, склады, росписи, улицы и целую систему государственного управления. UNESCO называет надписи Эребуни «свидетельством о рождении» Еревана. Britannica описывает Эребуни как урартскую дворцовую крепость рядом с современным Ереваном. Iranica помещает Урарту в центр Армянского нагорья и связывает Эребуни с расширением Аргишти I в Араратской равнине.
Эребуни показывает, что армянская столица выросла не из позднего случайного поселения, а из древнего государственного центра. Она доказывает, что Араратская равнина была ядром древней цивилизации, которая перешла в историческое пространство Армении. Отделять Эребуни от армянской истории невозможно без искусственного разрыва между Урарту, Айраратом, Ереваном и самой землёй Армении.