“Современные моральные нормы и их негативное влияние на нынешнее общество и культуру: необходимо ли формирование новых моральных принципов в современном обществе?”
К системному анализу эволюции моральных норм, принципов и ценностных ориентиров в разные исторические периоды неоднократно обращались отечественные исследователи. В рамках философского, социологического и культурологического подходов данная проблематика рассматривалась в трудах Ивана Александровича Ильина, Аннв Михайловны Фирсовой, Елены Александровны Кочетковой, Анны Ивановны Виноградовой, Оксаны Александровны Петровой, Сергея Геннадьевича Рюмина и ряда других ученых.
В фокусе исследовательского внимания традиционно находились вопросы изменения духовных оснований общества, механизмы трансляции этических норм, а также характер влияния господствующих моральных ценностей на динамику социокультурных процессов.
Так, в фундаментальных работах Ивана Александровича Ильина подробно исследована данная проблема падения культуры сквозь призму религиозно-нравственного опыта.
Современные исследователи стали чаще изучать связь между духовностью людей и стабильностью всего государства. Развивая эту идею, Анна Ивановна Виноградова очень точно отметила, что “когда нарушается устойчивое развитие духовности общества наступает кризис, который затрагивает все сферы жизни социума: экономическую, политическую, научную, религиозную и др.” Из ее трудов учеными был сделан важный вывод: падение морали никогда не происходит в какой-то одной сфере, оно всегда разрушает всю общественную систему целиком.
Другое важное направление в науке изучает, как именно у человека с самого детства формируются понятия о правильном и неправильном. В этом контексте большое значение имеют работы Сергея Геннадьевича Рюмина. Он детально исследовал, как воспитание влияет на характер и будущие поступки человека.
Сергей Геннадьевич Рюмин высказал одну важную мысль, имеющую прямое отношение к проблеме формирования неправильных ценностей: “Добро и зло в человеческой душе возникает не на пустом месте, здесь важную роль играет воспитание. Каким человеком вырастет ребенок - определяется его детством. Именно в детские годы ребенок учится любить, верить, жертвовать, тогда же складываются основы его характера, определяющие дальнейшую судьбу, его нравственный выбор: станет он великой личностью или проходимцем, созидателем или разрушителем.”
Большой вклад в изучение этой проблемы внесли и работы Оксаны Александровны Петровой. В своих исторических обзорах она сосредоточилась на том, как технический прогресс и появление интернета изменили повседневное общение людей. Исследовательница проследила, как под влиянием массовой цифровизации классические представления о чести, достоинстве и границах дозволенного стали размываться.
Отдельно ученые исследуют опасные современные идеи, которые разрушают привычную мораль.
Перейдем непосредственно к теме неправильных тенденций и ценностей. Исследовательницы Анна Михайловна Фирсова и Елена Александровна Кочеткова пишут, что “«Философия обесценивания» способствует тому, что во всех социальных и политических структурах общества признается, что мораль - это комплекс моделей и социальных ролей, вещей, которых не существует в реальности, более того, нет и самой сути жизни, есть только то базовое, обесцененное “ничто”, что является базовым понятием философии нигилизма.” Изучение их работ помогает понять, как зарождаются и распространяются идеи отрицания ценностей в современных законах и организациях.
Проблема формирования неправильных моральных норм и ценностей в современном мире является предметом исследований очень многих ученых и философов. Однако, на наш взгляд, данная тема еще не исчерпана.
Пожалуй, главным “воспитателем” по части морали и духовности можно считать религию. В нашем случае - это православие. Основные ценности, которые несет православная вера - это сострадание и любовь к ближнему. Одна из главных причин создания статьи на тему моральных ценностей - отсутствие сострадания и любви, в широком смысле слова, среди многих подростков.|
Многих людей все меньше привлекают ценности, прививаемые религией. Это значит - у большинства людей отсутствует духовность. В их сознании попросту нет представлений об идеале личности, хорошем отношении человека к другому, к власти. У них нет ни чувства прекрасного, ни представления об идеальной модели совершенного общества или государства.
Большинство моих сверстников считают главной ценностью в жизни финансовое благополучие. Это свидетельствует об отсутствии духовности и беспокойство лишь о материальной части жизни.
Однако, духовная составляющая играет огромную роль. Если человек с детства воспитывался с мыслью, что главная ценность - материально обеспечить себя и жить в максимальном комфорте, то что же он привносит в этот мир, в особенности, в культуру?
Люди сейчас отказываются от веры, отрицают совесть и любовь. Более того, они воспитывают своих детей с мыслью, что это неважно. Из-за изначально заданного вектора, дети часто и вырастают ограниченными в духовных темах. Им никто никогда об этом не говорил, пренебрегал этим.
Культура важна, она “очеловечивает” человека. Культура - одно из физических проявлений человеческой души. Стремление человека к высокому, к духовности, к любви - отличает его от животного, которое заботится лишь о собственной сытости.
Культура отражает состояние внутреннего мира всех людей. Сейчас я являюсь свидетелем того, как она портится, извращается и нет в ней уже почти ни капли любви и веры. Искусство переросло во что-то исключительно коммерческое, простое. Складывается ощущение, что в нынешней культуре нет души.
Поскольку культура и внутренний мир людей тесно связаны, то возникает опасение, что состояние культуры влияет и в обратную очередь на людей. Это так. Современные продукты, так называемой культуры - созданы в основном для увеселения. Люди утратили истинный смысл искусства и без возвращения, в первую очередь, истинных духовных ценностей, не спасти и все искусство.
Несмотря на столь печальное положение, это можно исправить. Есть доля людей, которые борются за правду, продвигают истинные ценности.
Хороший пример - “Фонд Андрея Первозванного”. Участники проекта просвещают молодежь в вопросах духовности и морали. Проект был основан в 1992 году и сегодня является одной из самых авторитетных общественных организаций в России. Фонд становился инициатором и организатором масштабных программ, в которых принимали участие миллионы человек, и которые стали яркими событиями в новейшей истории нашей страны.
Я надеюсь, что каждый понимает, как важно сохранить истинный смысл культуры и искусства в современную эпоху. Любой, даже самый, казалось бы, незначительный вклад, как эта статья, - являются уже шагом на пути к главной цели. Истинные перемены не происходят в один момент, они начинаются с малого: с выбора каждого из нас в пользу честности, созидания и уважения. Возрождение духовности — это шаг в будущее, где каждый становится творцом настоящей культуры, которая одушевляет людей.