Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
После шторма.

«Миллион причин обвинить родителей. И ни одной, чтобы простить себя»

Я обвиняла своих родителей. Долго. Считала, что они не дали мне возможностей. Я хотела быть хирургом. Скопила денег для учебы. Они купили на них себе машину и сообщили мне потом. Я сама выбила себе жильё. Мой отец, поругавшись с матерью, попросился пожить - а потом отдал моё жильё за свои долги. Я не успела оформить его на себя. Он отдал чужое, моё, то, что я выбивала. Я думала: если я буду другой, если я буду помогать и поддерживать своих детей - со мной такого не случится. Я не буду в роли обвиняемой. Я буду той матерью, которую не обвинят. Как же я ошибалась. Что я поняла Много думая, я поняла: мы не родителей обвиняем в их поступках. Мы не можем принять свои слабости и несостоятельность. Это момент, когда тебе стыдно либо еще по ряду причин признаваться самому себе что ты где то допустил промашку. Вот и вся психология. Но это не вся психология. Это - мой голос. Мой вывод. Моя попытка перестать крутиться в круге обвинений. Есть другие голоса. И они тоже правдивы. Что говорят психол

Я обвиняла своих родителей. Долго. Считала, что они не дали мне возможностей.

Я хотела быть хирургом. Скопила денег для учебы. Они купили на них себе машину и сообщили мне потом. Я сама выбила себе жильё. Мой отец, поругавшись с матерью, попросился пожить - а потом отдал моё жильё за свои долги. Я не успела оформить его на себя. Он отдал чужое, моё, то, что я выбивала.

Я думала: если я буду другой, если я буду помогать и поддерживать своих детей - со мной такого не случится. Я не буду в роли обвиняемой. Я буду той матерью, которую не обвинят.

Как же я ошибалась.

Что я поняла

Много думая, я поняла: мы не родителей обвиняем в их поступках. Мы не можем принять свои слабости и несостоятельность. Это момент, когда тебе стыдно либо еще по ряду причин признаваться самому себе что ты где то допустил промашку. Вот и вся психология.

Но это не вся психология. Это - мой голос. Мой вывод. Моя попытка перестать крутиться в круге обвинений.

Есть другие голоса. И они тоже правдивы.

Что говорят психологи

Алиса Миллер писала о «тёмном гнезде» семьи. О том, как родители повторяют насилие, не осознавая. Она защищала детей, которые молчали. Но она говорила о конкретном насилии - физическом, эмоциональном унижении. Не о том, что родители ошибались, потому что были людьми.

Борис Цирюльник говорил о «резилиентности» - способности выживать и расти несмотря на травмы. Он не призывал прорабатывать родителей. Он призывал прорабатывать себя - свою способность жить дальше, не застревая в обвинении. Но он не отрицал травмы. Он говорил: да, было больно. И да, можно выйти.

Нэнси Мак-Уильямс писала, что цель терапии - не найти виноватого, а понять, как человек научился выживать в тех условиях, которые были. Иногда это значит признать: родители делали, что могли. Иногда - что не могли. И то, и другое - часть правды.

Ирвин Ялом повторял: терапия - это не суд. Это пространство, где человек учится быть честным с собой. Иногда честность означает признать, что родители были несовершенны. Иногда - что мы сами повторяем их ошибки, несмотря на обещания себе.

Моя правда

Я не знаю, кто прав - те, кто говорит «прости родителей», или те, кто говорит «они виноваты». Я знаю только своё.

Мои родители отняли у меня шансы. Машина вместо учёбы. Жильё вместо защиты. Они были слабы, эгоистичны, несостоятельны. И я не могу это отрицать, прикрываясь «они же старались».

Но я также знаю: я повторяю. Я тоже ошибалась с детьми. Я тоже была слаба, уставшая, несовершенна. И они нашли в моих ошибках миллион причин обвинить меня. Как я когда-то нашла в родительских.

Что я хочу сказать

Психология не даст простого ответа. Не потому что она плоха. А потому что жизнь сложнее, чем любая теория.

Можно обвинять родителей - и быть правым. Можно прощать - и быть правым. Можно понимать, что обвинение - это защита от собственной беспомощности. И тоже быть правым.

Я выбрала для себя: признать, что родители были несовершенны. Признать, что я несовершенна. Признать, что дети имеют право на свою боль - но не на моё уничтожение.

И признать главное: я не могу изменить прошлое. Но я могу перестать крутиться в круге обвинений - чужих и своих.

Вместо эпилога

Мои родители ничего не прорабатывали. Я прорабатываю. Не потому что лучше. А потому что у меня нет другого выхода - кроме как жить дальше, с болью, с памятью, с пониманием, что я тоже ранила.

И, может, это и есть единственная психология, которая работает. Не прощение. Не обвинение. А честность - о себе, о них, о том, как устроена жизнь.

Она устроена так, что каждый ранит. И каждый ранен. И каждый выбирает: остаться в ране или сделать шаг - хромой, но вперёд.

Я делаю шаги. Хромые, болезненные, но свои.

И знаете? Не взирая на все мои с родителями отношения, сейчас, когда их уже нет на этом свете, я так бы хотела, что бы они были рядом...

Это не статья с ответами. Это - голос из середины пути. Там, где ещё не видно конца, но уже не хочется возвращаться.