Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
СВОЛО

Чем гадёныш-Букша наслаждается?

Человек он тонкий, соответственно и гадит: скрыто. Но и я не лыком шит – распознаю. Тем более, что сам так поступал во время оно. Расскажу случай про себя. Как я мстил. Одесским коммунистам (я жил тогда в Одессе). За то, что, когда я дошёл до ручки, как говорится, и пришёл в горком партии предлагать себя для использования в каком-нибудь противодействии руховцам, меня отправили домой. Месть моя была через 10 лет, в 2001 году, когда коммунисты как партия доживали последнее своё время. Их преследовали. А я, скрыто дравшийся с этой партией до того десятки лет за коммунистическую перспективу, как гадёныш-Букша с Россией теперь дерётся за перспективу либеральную, наконец, смог их бить целой книгой – об Андрее Платонове, тоже боровшемся в своё время с ними, как с предателями коммунистической перспективы. Так вишенкой на торте моего торжества мне послужило использование культурной недоразвитости верхушки одесской части этой партии. Я на внутренней стороне передней обложки написал: Благодарю ко

Человек он тонкий, соответственно и гадит: скрыто. Но и я не лыком шит – распознаю. Тем более, что сам так поступал во время оно.

Расскажу случай про себя. Как я мстил. Одесским коммунистам (я жил тогда в Одессе). За то, что, когда я дошёл до ручки, как говорится, и пришёл в горком партии предлагать себя для использования в каком-нибудь противодействии руховцам, меня отправили домой. Месть моя была через 10 лет, в 2001 году, когда коммунисты как партия доживали последнее своё время. Их преследовали. А я, скрыто дравшийся с этой партией до того десятки лет за коммунистическую перспективу, как гадёныш-Букша с Россией теперь дерётся за перспективу либеральную, наконец, смог их бить целой книгой – об Андрее Платонове, тоже боровшемся в своё время с ними, как с предателями коммунистической перспективы. Так вишенкой на торте моего торжества мне послужило использование культурной недоразвитости верхушки одесской части этой партии. Я на внутренней стороне передней обложки написал:

Благодарю коммунистическую партию и ленинский коммунистический союз молодёжи Украины в лице их деятелей в Одессе Валерия Владимировича Плевицкого и Евгения Игоревича Царькова, а также других, привлечённых ими, оставшихся мне неизвестными. Без них это издание не увидело бы свет.

Вишенкой было, что деньги они дали от непонимания, что Платонов в моём толковании был большим сторонником коммунистической перспективы, чем они, действующие ещё и в 2001 году, коммунисты.

Для гадёныша-Букши усладой в картинке о Велесе (см. тут) было подобное. Тортом было то, что он лишил своего персонажа обаяния и уникальности (разноцветных глаз), а знавшие Колю Шарапова, автора книги «СВОими глазами», это не заметили.

Теперь же, в сегодняшней картинке,

вишенкой на его торте является то, что и жена Коли этого не заметила.

Что следует из такой подписи Букши под картинкой в его Telegram:

«Вчера в библиотеке города Лыткарино прошло открытие выставки работ "Я вижу", - канала, где появился один из самых первых портретов Командира.

На открытии побывала супруга Николая: передала в фонд библиотеки книгу "СВОими глазами", ей же от художника проекта вручили последнюю работу, посвященную Коле».

Сам-то гадёныш – я так понял – на мероприятиях, где его понимают как художника-патриота, лично никогда не присутствует. Поэтому и тут, смотрите: «от художника проекта вручили». Не он сам. Он не Валерием Букшей на мероприятиях фигурирует, а под именем «Я вижу». Как факт: «открытие выставки работ "Я вижу"». (Когда-то, 13 сентября 2025, мне удалось попасть на его Telegram. Он тогда меньше берёгся. И там было написано: «Валерий Букша Военный художник Forwarded from Я вижу».) Теперь он осторожничает больше.

Чего он боится, не появляясь лично?

Закон (Статью 280.3. Публичные действия, направленные на дискредитацию…) он не нарушает. Разве это нарушение – лишить Велеса обаяния и телесной уникальности в виде разноцветных глаз и представить того жену как нечуткую особу? И я никакой не авторитет, выводя из недоведения изображения до края насмешку над ментальной русской неосновательностью (русское авось), чтоб, опираясь на меня, его запрещать. На таком же, тонком, уровне все-все подколки, что я ни разбирал.

Или «бэрэженого бог бэрэжэ…»?

А чего хочу я, нещадно выявляя его русофобию?

Только не запрета его деятельности. Я хочу адекватной реакции на его вещи. При этом реакцию я понимаю не как эстетическую, понимая эстетическую формалистской. В эстетической реакции Букша достоин только похвалы: странности его работ, выражающие скрытую насмешку, ориентированы всегда на одно и то же: на русскость. Это эстетическое достоинство. КАК сделано. Уметь так разнообразно, тонко и неявно над русскостью смеяться… это здорово. Молодец, гадёныш!

Меня заботит художественная адекватность реакции: доходить до ответа на вопрос, ЗАЧЕМ ТАК сделано.

Вот, если б моя критика Букши была поднята на щит – я б был доволен. И не из-за удовлетворённого самолюбия. А. Это б означало, что народ поднялся чуть выше в культурном уровне.

.

Недавно я наблюдал в одном месте вспышку любви к «Славянской эпопее» Альфонса Мухи, воспринятой в русле цивилизационного развода России с Западной Европой. А ведь чехи не приняли в душу этот эстетический шедевр, воспевающий панславизм незадолго до обретения Чехословакией независимости в 1918 году. – Почему? – Целиком из головы был создан этот цикл. Ничего недопонятного там не было. Плюс панславизм был тогда уже мёртвой идеей. Распад Австро-Венгерской империи не оттолкнул чехов от Запада, не толкнул их к России, чем был панславизм при возникновении в 19 веке, когда независимостью из славянских народов обладала лишь крошечная Черногория, кроме России. Чехи оказались на художественной высоте относительно своего Мухи.

Вот, если б россияне с ироническим пониманием относились к либеральным чувствам гадёныша-Букши… Ироническим из-за того, что он творит исключительно в порядке исполнения замыслов сознания вернуть Россию на правильную (либеральную) сторону Истории, то есть, строго говоря, без недопонятностей (нарочито скрытый смысл не есть недопонятность как результат поэтичности, не данности идеала сознанию)…

Тогда, правда, россиянам не нужен был бы я.

Другое дело, что я и так им не нужен. Вон, уж год дерусь с этим Букшей. А всё равно, как почём зря гавкающая дворняга.

16 мая 2026 г.