Почему богатые богатеют во времена перемен, а бедные беднеют? И что делать, чтобы изменить свою траекторию с бедности на богатство?
Вот таким примерно вопросом я задался, когда набралась группа молодых предпринимателей, которые в этом, 2026-м году, либо закрыли свой бизнес (разорились) либо понесли существенные материальные (ресурсные) потери.
Ответ прост и сложен одновременно.
В двух словах – проблема заключается в мышлении предпринимателя и не зависит от его уровня капитала. Решение проблемы зависит от внутреннего уровня ресурсности предпринимателя – от здоровья тела, от позитивности восприятия мира и от его жизнестойкости. И вот здесь открывается возможность существенной и принципиальной поддержки предпринимателя для восстановления им своей бизнес-активности.
Сама проблема звучит так: «В той точке развития событий, где мне нужно сейчас принять решение о действиях и принять на себя определенный риск, я могу действовать рационально и последовательно, а могу «упасть» в эмоции или переживания, а возможно, еще и в обвинения внешних сил и событий в своих потерях».
Выбор предпринимателя напрямую зависит от его уровня внутренней ресурсности. И если ресурсность хоть какая-то присутствует, то предприниматель выбирает первый вариант - практически всегда у него ситуация в бизнесе сначала стабилизируется, а потом налаживается. Если же внутренняя ресурсность у предпринимателя отсутствует, то он выбирает страдать, переживать и обвинять внешние силы и события в своих потерях и, чаще всего, его ситуация в бизнесе обречена.
В психологии существует отдельный раздел, который применим напрямую к поддержке предпринимателей в точке принятия решения. Этот раздел называется «Работа горя и психология проживания утрат». Применяя хорошо исследованные принципы и отработанные инструменты этого раздела психологии, мы можем существенно улучшить жизнестойкость и ресурсность предпринимателя как личности и тем самым создать условия для его рационального поведения в точке выбора и принятия решения.
Примерно так размышляя, прикинул, а каким может быть тренинг по поддержке предпринимателей. Результатом делюсь с вами.
Богатые богатеют, бедные беднеют – эпоха перемен на дворе
Во времена перемен бедные чаще беднеют, а богатые богатеют не потому, что «богатые лучше», а из‑за сочетания экономических механизмов и психологических эффектов: некорректно или не до конца прожитого горя от утраты ресурсов или потери бизнеса, неравномерного распределения ресурсов, непреодоленного стресса и неадаптивных копинг‑стратегий, а также установок на деньги и на себя.
Эффект Матфея: кто уже выше, тот выше
Социолог Роберт Мертон описал «эффект Матфея»: тем, у кого уже есть ресурсы, открываются новые возможности, а тем, у кого ресурсов мало, шансов дают меньше, и разрыв растет.
Психологически это усиливается: успех повышает уверенность, агрессивность в поиске возможностей и ощущение контроля – богатые это используют по максимуму. А вот неудачи закрепляют чувства беспомощности, безисходности и отсутствия возможностей и шансов – и это становится самоисполняющимся пророчеством для бедных.
Стресс, неопределенность и когнитивный дефицит
Хронический стресс снижает когнитивные ресурсы, гибкость мышления и способность к долгосрочному планированию, из‑за чего человек попадает в «спираль бедности»: каждое новое действие решает только сиюминутную проблему, но не вынимает человека из системы подтверждения бедности. При кризисах и резких изменениях у всех растет стресс, но у людей с низким доходом он переходит в хронический: постоянная тревога о выживании, невозможность планировать на несколько месяцев вперёд – включаются эмоционально-ориентированные стратегии адаптации к стрессору.
Богатые в условиях перемен чаще используют кризис как возможность реорганизовать активы: вкладываются в новые технологии, в недвижимость, в свое образование, в те рынки, которые после кризиса дают доход. То есть – имея ресурсы на спокойное выживание сейчас, богатые всегда вкладываются в свое будущее.
Бедные вынуждены вкладываться не в будущее, а в текущее выживание: кредиты под высокий процент, но полученные прямо сейчас и использованные для удовлетворения самых базовых потребностей, продажа активов и срезание расходов на образование/здоровье с той же сиюминутной целью – это психологически рационально в краткосрочной перспективе, но системно неверно и приводит к тому, что на следующем шаге бедность усугубляется.
Отличие «Психологии бедности» от «Психологии изобилия»
Исследователи говорят о «психологии бедности» – наборе установок, в которых мир ощущается как жестокий, несправедливый и предсказуемый только в плохом, а любые изменения – как угроза.
У людей, привыкших к относительному изобилию, чаще формируется «психология возможностей»: они воспринимают перемену как риск, но и как шанс, и умеют принимать решение при неопределенности, потому что всегда есть «подушка безопасности».
Во времена перемен богатые чаще объединяются в сети, в профессиональную и финансовую элиту, которая обменивается ресурсами и информацией, актуальной ещё до массового распространения.
Бедные же чаще зависят от локальной социальной среды, где ресурсов мало, и где поддержка носит более «эмоциональный», чем «инструментальный», «ресурсный» и «действенный» характер, что ограничивает выход на новый уровень возможностей для заработка и приумножения богатства.
Цельная картина такая: в эпохи перемен «психически богатые» и «богатые в прошлом, но сейчас бедные» активируют разные кластеры защитных механизмов, которые затем проецируются на группу как два психологических полюса: один больше «нападает на ситуацию» и ведет к расширению личности, другой – «отступает внутрь» и ведет к «скукоживанию», к «схлопываню» и «сдавливанию» личности.
1. «Богатые психически»: защитный кластер «контроля»
Давайте это опишем в терминах защит и с точки зрения групповой динамики.
Чаще задействуются более «зрелые» или «адаптивные» механизмы, но с сильным оттенком иллюзии контроля:
- Проекция и идеализация
Ожидать, что «все должны просто взять себя в руки», «если я справился, почему вы нет» – это проекция собственной способности к риску и планированию на других.
В группе это звучит как «морализирующий коучинг»: «ты можешь, если захочешь», что обесценивает реальные структурные ограничения.
- Рационализация и обесценивание
Истории о «личном успехе за счёт труда» рационализируют неравенство: «раз другие бедны – значит, они мало работают или плохо планируют».
В группе это создаёт ощущение, что «проблема там, а не здесь» – между «рабочими» и «не‑работающими», а не между системой и людьми.
- Фантазия и иллюзия контроля
Фокус на «сценариях будущего» (как вкладывать, куда уходить, какие рынки захватить) помогает снимать тревогу, но одновременно может блокировать эмпатию к тем, кто вообще не может думать дальше завтрашнего дня.
Для вас как ведущего:
эти участники часто становятся «спонсорами» группы – предлагают инициативы, идеи, ресурсы, но могут непроизвольно превращать группу в «тренинг по активации» для «пассивных».
2. «Богатые в прошлом/сейчас бедные»: защитный кластер «потери и обесценивания»
Здесь чаще доминируют более примитивные или «пассивные» механизмы, связанные с растерянностью и чувством краха:
- Отрицание и вытеснение
Люди могут отрицать реальный уровень падения дохода, обесценивать новые ограничения, цепляться за прошлый статус: «у меня просто временный период», «всё скоро вернётся».
Вытеснение болезненных воспоминаний о падении статуса проявляется как «передача» вины на систему, элиту, политику – без связи с собственными ресурсами и возможностью действовать.
- Регрессия и пассивность
Возврат к более «ранним» позициям: «я один, меня никто не спасёт», «мне всё равно, что там‑то». Регрессия проявляется в инфантильной надежде на «спасителя» (государство, ведущего, кого‑то «сверху»).
Пассивность сочетается с жёстким внутренним контролем: «я плохой, я не заслуживаю», но внешне – полная субъектная недоступность для предложений действия.
- Пассивно‑агрессивность и вымещение
Нарушение договорённостей, «забывание», саркастичные комментарии про «тех, у кого всё есть», претензии к группе за то, что «никто не помогает» – это пассивно‑агрессивная реакция на потерю автономии и контроля.
В группе это складывается в фигуру «обиженной элиты»: человек помнит, что «когда‑то был вверху», и потому ему особенно больно ощущать себя «внизу». Это может порождать конкуренцию за статус внутри группы, а не за ресурсы в реальности.
Как это звучит в групповой динамике
Если мысленно представить группу как поле, то получается:
- Ось «контроль / беспомощность»
Одна половина исследует мир как поле возможностей, другая – как поле угроз.
В терминах защиты это: проекция и рационализация против отрицания, регрессии, вытеснения.
- Ось «ответственность за себя / за других»
Психически богатые могут бессознательно «забирать» ответственность за «спасение» других, превращаясь в руководителя/спасателя.
Бывшие богатые ― проецируют на них вину: «вы же виноваты в системе», «у вас всё получается», и тем самым вытесняют свою собственную ответственность.
- Тема стыда и «травмы статуса»
Для бывших богатых особенно болезненны механизмы стыда и чувства «предательства себя»: «я не тот, кем был», «я не заслуживаю этого положения».
Это часто маскируется как обесценивание денег и «системы»: «деньги не главное», «я не хочу этим заниматься» – чтобы не сталкиваться с болью «я не справился».
Практические ориентиры для работы с такой группой
1. Отдельно проработать «контур статуса»
Обозначить, что «богатые в прошлом/сейчас бедные» – это не «будущие богатые», а отдельная категория с травмой падения.
Можно отдельные упражнения на признание потерянного статуса, исследование «какой я сейчас без прошлого».
2. Не смешивать «психически богатых» и бывших богатых
Вводить различение, кто сегодня чувствует себя в ресурсе, а кто в дефиците, и не давать автоматически ставить «психически богатых» на роль спасателей.
3. Работать с регрессией и пассивностью
- Дробить большие задачи до минимальных шагов,
- Давать «контрольные точки» (не «когда ты разбогатеешь», а «как ты решишь эту маленькую задачу на этой неделе»),
- Поддерживать и признавать малые активности, а не «большие решения».
4. Работать с проекцией и обвинением
В группе это можно переводить в форму: «когда ты говоришь, что всё из‑за системы / богатых, что именно ты сейчас чувствуешь внутри?», чтобы сдвигаться от «они виноваты» к «я в этом чувстве».
5. Создать «ритуалы» перехода от прошлого к настоящему
Например, метафорический ритуал «расставания с прошлым статусом» или «посвящение себя новому статусу» – это помогает снять запрет на «жизнь после падения» и снижает регрессию и пассивность.
__________________________________________________________________________________________
Сценарий группы: 10 человек, две «психологические коалиции» – 5 «психически богатых» и 5 «богатых в прошлом / сейчас бедные».
Какие типичные конфликты всплывают в терминах защит и ролей?
1. Конфликт: кто должен делиться ресурсами
Сценарий:
Психически богатые предлагают «как‑то всех подтянуть», но чувствуют, что «я и так много дал», а бывшие богатые обижаются: «я не просил, я чувствую себя униженным, мне неловко».
Защиты и роли:
1. Психически богатые («спасатель / донор»)
- Защита: проекция – «они просто не хотят работать, я‑то знаю, что надо делать».
- Роль: «спасатель» / «директор жизни других» – он берёт на себя ответственность за «чтобы все выжили», но это скрывает тревогу: «а если я перестану помогать, я тоже стану один на один с кризисом?»
Часто маскируется под «альтруизм», но включает внутреннее условие: «ты должен быть благодарен и подчиняться моим советам».
2. Богатые в прошлом / сейчас бедные («обиженная элита»)
- Защита: пассивно‑агрессивность – «я не возьму, но буду обижаться», «я не нуждаюсь, просто у меня временно сложности».
- Защита: отрицание и вытеснение – «я не бедный, я просто в паузе», «я не такой, как другие».
Роль: «обиженная элита» – внутренний сценарий: «раньше я был выше, теперь я унижен, но я всё равно не позволю себе занять позицию просителя».
Это создает диаду: «спасатель» → «гордый бедный», который то принимает подарок, то нарочно от него отказывается, чтобы не чувствовать себя «долгом».
Что делать в группе:
- Называть контур: «мы сейчас говорим не только о деньгах, а о стыде, о потере статуса и о страхе зависимости».
- Предлагать симметричные формы помощи: «каждый что‑то даёт и что‑то берёт», чтобы снизить чувство «я ниже, я прошу» и «я выше, я жертвую».
- Можно вводить «добровольный обмен ресурсами» (не деньги, а время, навыки, связки), чтобы не воспроизводить сценарий «господин‑слуга».
2. Конфликт: кто ведёт группу?
Сценарий:
Психически богатые естественно входят в роль лидера: говорят больше, решают, предлагают структуры, планируют.
Бывшие богатые чувствуют, что «я тоже умею лидировать, у меня был опыт», но сейчас вынуждены молчать и обижаться.
Защиты и роли:
1. Психически богатые («лидер‑организатор»)
- Защита: рационализация – «я просто организую, чтобы всё было эффективно, а не «ради статуса».
- Защита: идеализация собственной роли – «без меня тут вообще хаос».
Роль: «лидер‑организатор» – он чувствует, что только он может «держать жёсткость» и «дергать» остальных.
Скрытый страх: «если я не управляю, всё развалится, и я окажусь таким же беспомощным, как они».
2. Богатые в прошлом / сейчас бедные («тихий лидер / скрытый эксперт»)
- Защита: регрессия – «я не хочу вступать в конфликт, мне страшно, я предпочитаю молчать».
- Защита: обесценивание – «зачем вообще эта группа, всё равно ничего не изменится».
Роль: «тихий лидер» – он постоянно исправляет в мыслях других, спорит внутри, но вслух либо молчит, либо подаётся как «пассивный наблюдатель».
При этом может быть сильное внутреннее чувство: «я лучше знаю, как нужно, но вы не слушаете».
Что делать в группе:
- Вводить ротацию ролей:
- «сегодня лидер» – один из «богатых в прошлом»,
- «сегодня ответственный за структуру» – один из «психически богатых»,
- «сегодня наблюдатель» – каждый меняется.
- Отдельное задание: «каждый описывает, каким он был лидером в прошлом и как он мог бы лидировать сейчас». Это помогает снять сравнение «было / есть» и перевести конфликт из «теперь я ниже» в «я трансформирую лидерство».
3. Конфликт: кто виноват в кризисе?
Сценарий:
Психически богатые склонны к концептуализации: «это системный кризис, но каждый может что‑то сделать сам».
Бывшие богатые чаще говорят: «всё это началось с…», «всё сломалось потому что…», «моей вины нет, это система, элита, политика».
Защиты и роли:
1. Психически богатые («аналитик / тренер ответственности»)
- Защита: рационализация – «я объясняю всем, что кризис – не личная трагедия, а система, но каждый должен работать над собой».
- Защита: отрицание чувств – «мы не будем плакать, будем решать».
Роль: «тренер ответственности» – он смещает фокус с «система виновата» на «ты виноват, потому что не действуешь».
Скрытый страх: «если признаю, что система действительно давит, я тоже окажусь в её жёсткой ловушке».
2. Богатые в прошлом / сейчас бедные («обвинитель системы»)
- Защита: вытеснение – невыносимая мысль «я не справился, я допустил падение» заменяется на «всё отняли у меня».
- Защита: проекция – «элита, богатые, власть – они специально давят на нас».
Роль: «обвинитель системы» – он постоянно напоминает о «несправедливости», «заговоре против нас», что снимает с него личную ответственность за выбор.
Внутренний контур: «я хороший, система плохая; я не виноват, я жертва».
Что делать в группе:
- Вводить двухуровневую ответственность:
- «на уровне системы» (что мы не можем изменить),
- «на уровне себя» (что я могу сделать, даже если система несправедлива).
- Упражнение: «напиши список: что я не могу изменить» и «что я могу изменить, даже в маленьком объёме».
Это помогает снять проекцию «они всё разрушили» и снизить чувство абсолютной беспомощности. - Можно отдельную фазу посвятить «стыду и вине»: «какие выборы ты сделал, которые привели к твоему падению» – не для обвинения, а для признания и интеграции ответственности без саморазрушения.
Как это можно структурировать в методике
Если собрать всё воедино, можно выстроить такую групповую схему:
Блок 1. «Контур статуса»
- Упражнение: «я тогда / я сейчас» – прошлый статус, прошлый уровень ресурсов, нынешний.
- Задача: снизить регрессию и обесценивание, вывести «я не тот, кем был» в рабочую тему, а не в табу.
Блок 2. «Защиты в кризисе»
- Диагностическое задание: «в каких ситуациях я становлюсь спасателем, обвинителем, скрытым экспертом, обиженной элитой».
- Это помогает каждому увидеть, как его защита включается в конфликте ресурсов и власти.
Блок 3. «Роли в группе»
- Ротация ролей лидер / спасатель / обвинитель / наблюдатель.
- Дискуссия: «как ты себя чувствовал, когда ты был в этой роли?» – через это снимаются скрытые иерархии и стыд.
Блок 4. «Ответственность и система»
- Двухуровневая схема: что мы не можем изменить и что мы можем.
- Работа с проекцией и вытеснением виновности: «что я реально сделал не так» без самообвинения, а с опорой на ресурсы группы.
Тренинг
Вводная: с самого начала обозначить «поле статуса и ресурсов»
Цель:
Задать рамку, где «кто сейчас богаче‑беднее» – это не моральный вопрос, а контекст, который мы будем исследовать открыто, а не проживать бессознательно.
Формулировка-провокация от ведущего (примерно):
«Сегодня мы будем говорить не только о деньгах, но и о том, как вы ощущаете свой статус сейчас и как он был раньше.
Это может быть неприятно, но именно поэтому мы говорим об этом сразу, а не через три месяца, когда всё уже разыгралось бессознательно».
Это сразу снижает шанс автоматического формирования: «я сейчас спаситель» – «я сейчас униженный получатель».
Упражнение 1: «Я Тогда / Я Сейчас»
Формат:
Каждый человек получает карточку или лист с двумя колонками:
- «Я Тогда» (прошлый статус, доход, ощущение контроля)
- «Я Сейчас» (что реально изменилось, что осталось, что стало новым).
Ограничения:
Говорить можно только о себе, без сравнения «у кого было больше».
Запрещено:
- минимизировать: «у меня всё было нормально, проблем нет»;
- героизировать: «я всегда был выше, теперь я пал».
Задача для участников:
Описать, без романтизации и без обесценивания, как тогда распределялись ресурсы и автономия, и зафиксировать, что изменилось не из‑за «моих глупостей», а из‑за внешних обстоятельств, а что из‑за собственных решений.
Для ведущего это даёт возможность ясно видеть, кто в группе:
- действительно «психически богатый» (сейчас в ресурсе),
- «богатый в прошлом / сейчас бедный» (с травмой падения статуса),
- и не позволить этим ролям сразу застывать в «спасатель / обиженный».
Упражнение 2: «Мои ресурсы и мои ограничения»
Здесь мы уже делимся тем, что есть сейчас, а не только тем, что было.
Инструкция:
Каждый пишет/говорит:
- 3 ресурса, которые у меня есть сейчас (даже маленькие): умение, время, сеть, знание, физическая сила, возможность «не платить» тут, как ведущий, и т.п.
- 3 ограничения, которые реально давят: долг, стыд, страх, зависимость, болезнь, зависимость от других.
Почему это важно:
Так сразу становится видно, что у «богатых в прошлом/сейчас бедных» есть ресурсы, а у «психически богатых» – свои ограничения, и тем самым снимается автоматическое отождествление: «они всё имеют, я ничего».
Если кто‑то из «психически богатых» говорит: «я могу помочь всем, у меня всё есть», – ведущий мягко, но жёстко возвращает к правилу: «давайте сначала слушаем, что сказал каждый, а потом уже обсуждать, кто чем может помочь кому».
Дискуссия: «Кто ведёт, кто получает, кто чувствует стыд?»
После этих упражнений можно ввести микро‑конфликт в безопасной форме.
Формат:
Ведущий ставит вопросы:
1. «Кто‑то из вас сейчас чувствует, что “я уже вижу, как можно помочь всем”?»
2. «Кто‑то из вас чувствует, что “я не хочу, чтобы мне “помогали”, мне это неприятно”?»
И тогда можно разобрать, как это звучит в терминах роль:
Для «спасителя»:
1. «как ты себя чувствуешь, когда говоришь, что хочешь помочь?»
2. «что бы ты делал, если бы никто не нуждался в твоей помощи?»
Здесь могут всплыть: страх потерять смысл («я нужен только как спасатель»), страх оказаться самим нуждающимся.
Для «обиженного»:
1. «что происходит внутри, когда кто‑то говорит, что “я могу помочь” тебе?»
2. «если бы помощь была не в деньгах, а в поддержке, эмпатии, внимании – тебе тоже неприятно?»
Здесь часто всплывает: стыд, воспоминание о «падении статуса», страх зависимости.
Как не закрепить статус «спасатель‑обиженный»
На этом этапе особенно важно:
Не давать «спасителю» ходить по кругу и предлагать помощь всем
Ведущий должен мягко перенаправлять: «спасатель, твои идеи важны, но сейчас приоритет – чтобы каждый сказал о себе».
Можно ввести правило: «сначала – каждый говорит о себе, без обсуждений, решения и советов».
Не позволять «обиженному» сидеть в молчании/сарказме
Ведущий может задавать направленный вопрос: «ты сейчас молчишь, что ты чувствуешь, когда слышишь, что “я помогу всем”?»
Это вытаскивает стыд наружу, но в безопасном ключе: «я не хочу признавать, что нуждаюсь».
Вводить вместо «спасатель‑обиженный» – «команда обмена»
Ведущий предлагает: «давайте мы сейчас не говорим “я помогу тебе”, а “я могу предложить [ресурс] и нуждаюсь в [ресурс]”.
Это формирует контур: «у каждого есть, чем поделиться, и у каждого есть, что спросить».
Финальная рамка первой встречи
В конце первой встречи важно:
1. Объявить, что мы не будем «делиться деньгами», но будем делиться ресурсами.
2. Зафиксировать, что «богатство» в группе – это сочетание прошлого опыта, текущих ресурсов и готовности делиться опытом, а не только деньгами.
3. Ввести правило: «мы не возвращаемся в прошлый статус, мы исследуем, как жить в новом, даже если он ниже по доходу».
Так первая встреча становится не полем борьбы за статус, а полем признания травмы и обмена ресурсами, где «спаситель» и «обиженный» – это не фиксированные роли, а временные позиции, которые можно менять и пересматривать.
Что вы думаете по этому поводу? Напишите в комментариях – обсудим!
Институт Практической Психологии Константина Дыкина – где нас найти?
ВКонтакте: vk.com/ippkd
Мессенджер MAX: max.ru/join/zwoIMR0o2JTlhpEu5aEluUZQOBroHZ5FtCnCGjLV-G0
Мессенджер Telegram: t.me/ippkd