Всем доброго дня! Счастлива вернуться к кинокритической деятельности спустя четырёхлетний перерыв. Сегодня объектом для анализа станет фильм «Коммерсант», собравший большое количество хвалебных отзывов.
"Коммерсант" — экранизация автобиографического романа Андрея Рубанова «Сажайте, и вырастет», которую «оживили» на экране молодые режиссёры Фёдор и Никита Кравчук. Сами создатели фильма утверждали, что фильм хоть и снят на литературной основе, но всё-таки является самостоятельным художественным произведением, а уж из этого можно сделать вывод, что для него будет характерен свой язык повествования. Его я и предлагаю вам проанализировать и изучить некоторые символы, которые показались мне интересными.
1. Лейтмотив голубого цвета.
Как правило, фильмы про «девяностые» используют два приёма для создания цветовой палитры: тёмная, контрастная гамма — повседневность; мыльно-золотые, блестящие, насыщенно древесные оттенки — символ богатства и роскоши. Это интуитивно понятно зрителю, так как такой выбор цвета воссоздаёт перед глазами настроение эпохи. Вот пример из сериала «Дети перемен»: какие цвета мы видим?
Чего я точно не ожидала, увидеть в фильме про тюрьму, жестокость и непростые времена — небесно-голубой оттенок. Если честно, я с первого кадра зацепилась за эту деталь — в начале фильма Андрей Рубанов (акт. Александр Петров) появляется в рубашке такого цвета. Вы можете подумать, что это не имеет значения — ведь если это случилось один раз, это случайность. Если это случилось дважды — совпадение. Если это случилось трижды — закономерность. Давайте её проследим и докажем.
В начале фильма голубой цвет появляется в образе главного героя и его супруги (акт. Елизавета Базыкина) — голубой оттенок проигрывается уже дважды. Идём дальше.
После попадания за решётку голубой цвет не теряется — пусть уже не дорогая рубашка, а затасканная футболка, но всё ещё голубого цвета. А когда к Андрею приходит супруга, из-под пальто виднеется воротник свитера голубого цвета. Ну и третий, завершающий аккорд — в голубой рубашке перед иконами мы видим «смотрящего» за камерой Славу (акт. Хаски).
Почему именно этот цвет? Голубой — это символ душевной чистоты, непорочности, безгрешности. Несмотря на то, что голубым цветом на экране «подсвечиваются» в том числе преступники, мы видим, что душой они чисты, чище тех, кто остался на воле: Андрей отказывается выдать предавшего его друга следователю, Слава молится у икон и строит жизнь в камере по справедливости. А жена Андрея не отказывается от него и стойко выносит все испытания. Голубой цвет подчёркивает: несмотря на хаос вокруг и, конечно же, противозаконные поступки, в героях остаётся то, что называют чистотой и человечностью.
2. Литературные реминисценции
Сколько книг вы увидели в этом фильме?
Я пока не прочитала первоисточник — мемуары Андрея Рубанова, поэтому не знаю, упоминались ли произведения там, но точно знаю, что они были на экране, поэтому давайте посмотрим, какие литературные отсылки можно найти.
В самом начале фильма, когда Андрея останавливают сотрудники ГИБДД (или ГАИ…?), он откупается от них крупной суммой денег — взяткой. Как эту сцену обыгрывают обычно? Может быть, передача денег в конверте, небрежный бросок купюр в окно, передача с документами. Тут же Андрей кладёт деньги в книгу Фёдора Михайловича Достоевского «Братья Карамазовы».
Почему именно эта книга? «Братья Карамазовы» — это тоже история о деньгах, предательстве из-за денег и искуплении через страдания. Среди главных проблем произведения — вопросы веры и свободной воли, выбора и ответственности, любви и милосердия. Всё это предвосхищает круг проблем «Коммерсанта». Например, говоря о «свободной воле»: в сцене, где следователь рассказывает Андрею о предательстве его товарища Михаила Мороза (акт. Михаил Тройник), Рубанов не выдает предавшего, а выбирает принять всё наказание на себя. Аналогично Дмитрий Карамазов, чтобы очистить раскаянием душу и совесть, принимает на себя несправедливый приговор и отправляется на каторгу. Вот вам и литературные параллели.
Также я обратила внимание, что вокруг смотрящего Славы много книг. Присмотритесь к левой части кадра.
Что может читать человек, проведший пять лет за решёткой? Я расшифровала: роман Роберта Александровича Штильмарка «Наследник из Калькутты» и исторический роман итальянского писателя Рафаэлло Джованьоли «Спартак». И опять же вопрос: почему именно эти книги? И тут нас ждет множество открытий. Первое произведение имеет уникальную историю создания. Роберт Штильмарк написал его в 1950–1951 годах, находясь в заключении в лагере ГУЛАГа, выполняя заказ криминального «авторитета», который хотел получить увлекательную приключенческую книгу для чтения. Несмотря на приключенческий пафос, главной темой здесь остаётся противостояние чести и предательства, подлости и любви. Аналогично тому, что мы с вами видим на экране, а история создания лишь добавляет «лоска» этой маленькой детали. Второй роман — произведение о борьбе за свободу, дружбе, предательстве и трагической судьбе угнетённых. Фракиец Спартак попадает в плен и становится гладиатором — история о том, как, попав в неволю, человек не теряет душевной силы и даже поворачивает ситуацию в свою пользу. И снова мы можем проследить некую связь с событиями фильма.
3. Библейский подтекст фильма
Тема веры, христианства и всепрощения, казалось бы, лежит на поверхности повествования фильма, но в то же время она глубже, чем может показаться на первый взгляд.
Для начала хотелось бы обратить внимание на образ кита: фильм открывается кадрами с китами, в кабинете Рубанова и Мороза висит картина с китом, песни китов исцеляют следователя от головной боли. Почему кит, а, например, не хищник — символ борьбы?
В Ветхом Завете кит — это чудовище, которое проглотило пророка Иону, чтобы тот провёл во тьме три дня, очистился и возродился. «Матросская тишина» в фильме — это и есть чрево кита. Андрей проходит через тьму, унижения, испытания, чтобы очиститься и вернуться к жизни, способным на истинно христианское всепрощение того, кто разрушил всю его жизнь. Браво!
«Ящиков должно быть 12, как апостолов», — говорит герой, которого называют Лекарь, Андрею о ящиках с деньгами. Достаточно прямолинейная отсылка к библейской тематике, но давайте попробуем развернуть её дальше.
Как и в Новом Завете, в «Коммерсанте» мы можем увидеть ситуацию предательства близкого за «тридцать сребреников» — Мороз предаёт товарища ради денег. Иисус знал заранее, что Иуда предаст его и обречёт на гибель, но уже заранее простил его за этот грех — на Тайной вечере Иисус омыл ему ноги и предложил разделить хлеб. Так и Рубанов, оказавшись лицом к лицу с предателем, не может пойти на отмщение и отпускает его, исцеляя тем самым собственную душу.
Ну и, конечно, я не могу в этом контексте не отметить цитату, которая запомнилась зрителям больше всех и набирает уже тысячи упоминаний в социальных сетях:
«Я попросил у Бога сил, а он дал мне любовь, и этого оказалось достаточно».
Конечно, в фильме в первую очередь мы видим, что речь идёт о любви Андрея и его жены, которые проносят свою любовь сквозь все испытания. Но если мы оглянемся на все события фильма, то станет понятно, что также здесь речь идёт и о христианской любви — всепрощающей и очищающей:
«А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас» (От Матфея 5:43–44). Андрей вступается за тюремного надзирателя, который его избил, тем самым спасая «бьющую руку» от наказания.
Итог
Подводя итог, хочется сказать, что «Коммерсант» — это не просто очередной фильм о лихих временах и больших деньгах, а скорее притча о человечности в непростое время, чего нам всем сегодня так не хватает.
1 Иоанна 4:16: «И мы познали любовь, которую имеет к нам Бог, и уверовали в неё. Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нём».
Спасибо за внимание! Любите.