У Захара Прилепина заканчивается очередной военный контракт. В период отпуска он проведёт две большие встречи с читателями в Санкт-Петербурге и в Москве.
Будут представлены новая книга и ряд переизданий прежних книг.
САНКТ-ПЕТЕРБУРГ
23 мая, суббота
16.00
КНИЖНЫЙ САЛОН
Дворцовая площадь
МОСКВА
7 июня, воскресенье
14:15.
Красная площадь. Главная сцена
Большая встреча: презентация новой книги «ЧУЖЕЦАРСТВИЕ».
/////
Историк Илья Рыльщиков:
ЕЩЁ РАЗ ПРО ВЕРУ СТЕПАНА
Можно сказать, что во второй раз читаю роман Захара Прилепина "Тума", хотя бумажную книгу в руках держу в первый раз.
Вот я дошёл до эпизода, когда пленённого Степана Разина в Азове-городе уговаривают отречься от русской веры и от Руси. Думаю, что это одна из важнейших сцен книги. Захар очень точно и глубоко показывает, что такое проблема выбора.
Ведь всё, казалось бы, просто. Степану достаточно поднять руку и повторить за теми, в чьей он власти находится, всего лишь два-три слова. И всё — герой сыт, одет, обут, обеспечен, успешен на все времена, до скончания дней своих.
Правда, он тогда больше уже не герой.
По сегодняшним понятиям ему и предложение делают неплохое — принять традиционные ценности, которые на данный момент являются неотъемлемой составляющей частью духовности и нравственности России.
А герой — Степан Разин отказывается поднять руку и произнести нужные слова.
Для него важно сохранить своё исконное.
Но если в корень посмотреть, исконное может показаться весьма зыбким и эфемерным.
Степан до пленения был неотъемлемой частью всего лишь донского казачества, то есть сборища головорезов числом в 10-20 тысяч. Русь для него не совсем своя. То есть, она-то своя, но они, казаки, для правителей Руси своими становятся только тогда, когда правителям это выгодно. В остальное время казаков пытаются посчитать и стараются взять под неусыпную опеку, которая называется крепостным рабством.
Степан за Иисуса стоит?
Во-первых, две религии действительно очень схожи и пророк Иса присутствует в исламе, как это утверждают агитаторы, а во-вторых Разин изображён совсем не набожным.
В чём же дело?
Думаю, Разин (именно герой романа "Тума") задолго до пленения выбрал путь самурая, вернее, русского богатыря Ильи Муромца.
Для него не выгода важна и не прочие титулы, чины, сундуки с богатствами. Ему нужно от себя самого никогда не отказываться.
Для него это принципиально — никаких компромиссов в жизни. Он будет не он, если пойдет на компромисс.
После детства, в сознательном возрасте Степан зримо ощутил своё место в мире и свой путь. И он готов идти этим своим путём.
Дальше может прозвучать пафосно, но это не пафосно. Путь Степана, именно прилепинского Степана Разина, лежит к Руси, которой нет, но которая обязательно должна появиться. В этом суть и соль героя романа.
И если задуматься, это очень мощно и красиво. Это должно заражать и вдохновлять читателя: нет выбора, есть путь.
Верно выбранный путь и следование по нему — это и есть выбор этого конкретного героя.
Но даже если читатель далеко не Степан и не вождь мирового пролетариата, даже в своих малых, согласно имеющимся силам, делах, ему радостно оставаться последовательным и постоянным, приверженным выбранного пути.
В общем, это очень красивое место. И волнительное. И поучительное.
Роман «Тума» ЗДЕСЬ.
Скоро в продаже — новая книга Захара Прилепина «Чужецарствие».