На первый взгляд, страх перед человеком, скончавшимся в 1924 году, выглядит иррационально. Как можно бояться мумии? Но современная российская элита, владеющая миллиардами, дрожит не перед телом, а перед тем, что это тело символизирует. Ленин сегодня — это не просто историческая фигура, это призрак социальной справедливости, который бродит по России и пугает тех, кто привык к безнаказанности и сверхдоходам.
Пока чиновники тратят миллионы на драпировку Мавзолея и заказывают фильмы с названием «Мумия», где вождя мирового пролетариата называют «демоном», социология фиксирует пугающую для Кремля тенденцию: страна хочет возврата к социализму. И это желание, подкреплённое вернувшейся модой на красную символику в зоне СВО, заставляет олигархов нервничать и финансировать антиленинскую пропаганду. Их цель — убедить народ, что революция и равенство — это зло, а их собственное богатство — благо.
Часть 1: Экономический шок — «Отнять и поделить!»
Ленин — прямая угроза самому принципу существования российской элиты. Современные миллиардеры (а их, по данным Forbes за 2025 год, стало 146) построили свои капиталы на приватизации 90-х. Ленин же известен тем, что, когда его партия пришла к власти, приватизация была отменена мгновенно — вся земля, заводы и фабрики стали народным достоянием .
«Паразиты всегда ненавидят созидателей», — комментирует эту связь первый секретарь Свердловского обкома КПРФ Александр Ивачёв. По его словам, Ленин был «некорыстным человеком», который развивал страну, а не «набивал себе мошну, чтобы сбежать в Швейцарию». Российский правящий класс не может понять, как можно иметь власть и не использовать её в личных корыстных целях. А Ленин для них — немое напоминание о том, что любой «эффективный менеджмент» может быть признан эксплуатацией, а любая собственность — национализирована .
Ирония №1: Пока «Единая Россия» ищет кандидатов в депутаты среди «героев СВО» и чиновников, народ, согласно опросам социологического центра РАН, всё чаще с ностальгией вспоминает о социализме . Элита видит, что страна устала от капитализма для избранных и неосознанно тянется к прошлому, где «каждый был равен».
Часть 2: Страх перед «народным бунтом»
Элита панически боится не столько Ленина-человека, сколько его способности вдохновлять массы на самоорганизацию.
Профессор Григорий Юдин в интервью (2020 г.) объяснял, что современная власть создала миф о Ленине как о «немецком шпионе» и «палаче» с одной конкретной целью: «убедить себя и окружающих в том, что массовое народное движение невозможно в принципе, что любая коллективная самоорганизация неподлинна, всегда инспирирована внешним врагом» . Олигархам выгодно, чтобы народ считал, что активная гражданская позиция всегда является результатом заговора «иноагентов».
Парадокс ситуации в том, что ленинская идея «равенства всех граждан страны» требовала от самой элиты аскетизма. При Ленине был введен «партминимум» — зарплата чиновника не должна была превышать зарплату квалифицированного рабочего . Попытки жить «по-буржуазному» пресекались, а во времена Сталина — чистками и репрессиями.
Сейчас «механизмы чистки партийных рядов удалены», и элита чувствует себя безнаказанной . Любое упоминание о «народном контроле» или «справедливом распределении ресурсов» вызывает у них аллергию, потому что за этим стоит страх потерять дворцы и яхты.
Часть 3: Социализм как единственная альтернатива
Борьба с «красным наследием» — это просто защита своей кормушки. Философ Сергей Черняховский в своей рецензии к юбилею Ленина отметил, что элита сегодня «мечтает о мощном сталинском государстве», которое отстаивало бы её интересы, но при этом она в ужасе от мысли, что «придет новый Ленин», который снова повернет страну к социальному равенству .
В сухом остатке:
- Имущественный шок: Ленин — это угроза частной собственности и национализация.
- Идейный шок: Ленин — это вдохновение для народных масс и страх перед «улицей».
- Моральный шок: На фоне «эффективных менеджеров» Ленин выглядит аскетом, что вызывает у них комплексы.
Пока антисоветские пропагандисты в госСМИ снимают фильмы, где Мавзолей называют «некромантической системой», народ видит, что капитализм для избранных не решает его проблем, а социализм (хотя бы на уровне идеи) сулит справедливость. Именно это — главная причина ненависти. Элита боится не Ленина, а того, что народ, начитавшись Ленина, снова захочет «ограбить награбленное» . Пока у власти стоит капиталистическая олигархия, красная тряпка имени Ленина будет вызывать у неё нервную дрожь. А Мавзолей на Красной площади будет наглухо драпироваться баннерами в праздники, чтобы случайно не напомнить народу, что «некромант» когда-то завещал им всё это добро
