Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Булла «Ad extirpanda

» 15 мая 1252 года папа римский Иннокентий IV издал буллу «Ad extirpanda» («Для искоренения»), которая официально разрешила инквизиции применять пытки при допросах лиц, подозреваемых в ереси. Этот документ узаконил практику, которая ранее применялась лишь эпизодически. Святая инквизиция была учреждена папой Григорием IX в 1230-х годах для борьбы с ересями, распространявшимися в Западной Европе, особенно с катарами в Южной Франции и вальденсами в Италии. Первоначально инквизиторы, преимущественно доминиканцы и францисканцы, полагались на свидетельские показания и признания при расследовании дел о ереси. Применение пыток в церковных судах было ограничено каноническим правом, запрещавшим духовенству «проливать кровь». Однако к середине XIII века давление возросло — требовались более эффективные методы получения признаний от еретиков, которые редко признавались добровольно. Булла была адресована городским властям Италии и обязывала их активно сотрудничать с инквизицией. Ключевым положе

Булла «Ad extirpanda»

15 мая 1252 года папа римский Иннокентий IV издал буллу «Ad extirpanda» («Для искоренения»), которая официально разрешила инквизиции применять пытки при допросах лиц, подозреваемых в ереси. Этот документ узаконил практику, которая ранее применялась лишь эпизодически.

Святая инквизиция была учреждена папой Григорием IX в 1230-х годах для борьбы с ересями, распространявшимися в Западной Европе, особенно с катарами в Южной Франции и вальденсами в Италии. Первоначально инквизиторы, преимущественно доминиканцы и францисканцы, полагались на свидетельские показания и признания при расследовании дел о ереси.

Применение пыток в церковных судах было ограничено каноническим правом, запрещавшим духовенству «проливать кровь». Однако к середине XIII века давление возросло — требовались более эффективные методы получения признаний от еретиков, которые редко признавались добровольно.

Булла была адресована городским властям Италии и обязывала их активно сотрудничать с инквизицией. Ключевым положением стало разрешение применять пытки для получения признаний. Булла устанавливала, что пытка должна применяться «без увечий и опасности для жизни» — формулировка, которая оставляла широкий простор для интерпретации.

Документ также обязывал городские власти конфисковывать имущество осуждённых (треть шла городу, создавая финансовый стимул), строить тюрьмы и предоставлять инквизиции ресурсы. Формально пытки проводились светскими палачами, а не священниками, но инквизиторы присутствовали и руководили процессом.

Признание, полученное под пыткой, должно было быть подтверждено на следующий день без пытки. Однако если обвиняемый отказывался, пытка могла быть повторена как «продолжение» прежней, что обходило ограничение на однократное применение.

Булла была подтверждена последующими папами. Александр IV в 1259 году разрешил инквизиторам взаимно освобождать друг друга от канонических наказаний за участие в пролитии крови, что позволило им непосредственно руководить пытками.

Введение пыток значительно увеличило эффективность преследования ересей, но привело к многочисленным злоупотреблениям. Под пытками люди признавались в том, чего не совершали, и называли имена невиновных. Методы включали дыбу, испанский сапог, водную пытку и другие орудия из светской юстиции.

Булла «Ad extirpanda» действовала столетиями и стала правовой основой для деятельности инквизиции, включая Испанскую инквизицию, учреждённую в 1478 году. Лишь в XVIII–XIX веках под влиянием Просвещения пытки были отменены, а инквизиция утратила значение.

Булла остаётся одним из наиболее противоречивых документов в истории католической церкви, символизируя период, когда церковные институты применяли насилие для защиты ортодоксальности веры.

Типичное Средневековье 🔥

#ВэтотДень