Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

В Афганистане разрешили браки с 9-летними девочками

Вести из Афганистана, где главенствует Талибан, в очередной раз показывают, как страна под властью исламского правительства готова пойти на самые обскурантистские шаги в рамках норм шариата. Ранее мы видели, как они запрещали девочкам и женщинам образование, выход на улицу без сопровождения и без полного покрытия тела. На этот раз они легализовали детские браки с детьми, которые, как они считают, достигли половозрелости. Детские браки в Афганистане уже были. Согласно исламскому закону и исламской истории, пророк Мухаммед взял в жену 6-летнюю Аишу, а когда она достигла 9-летнего возраста, то вступил с ней в окончательный союз во всех смыслах. На основании данного прецедента на протяжении истории в исламских странах были разрешены детские браки, в том числе в современности. Со временем под влиянием европейских норм в исламских странах отходили от детских браков, устанавливая минимальный возраст в пределах 16-18 лет. Однако Афганистан пошел иным путем. Исламские лидеры удерживают власть в

Вести из Афганистана, где главенствует Талибан, в очередной раз показывают, как страна под властью исламского правительства готова пойти на самые обскурантистские шаги в рамках норм шариата. Ранее мы видели, как они запрещали девочкам и женщинам образование, выход на улицу без сопровождения и без полного покрытия тела. На этот раз они легализовали детские браки с детьми, которые, как они считают, достигли половозрелости.

Детские браки в Афганистане уже были. Согласно исламскому закону и исламской истории, пророк Мухаммед взял в жену 6-летнюю Аишу, а когда она достигла 9-летнего возраста, то вступил с ней в окончательный союз во всех смыслах. На основании данного прецедента на протяжении истории в исламских странах были разрешены детские браки, в том числе в современности. Со временем под влиянием европейских норм в исламских странах отходили от детских браков, устанавливая минимальный возраст в пределах 16-18 лет.

Однако Афганистан пошел иным путем. Исламские лидеры удерживают власть в стране уже полдесятилетия, и на протяжении этого времени вводили губительные с точки зрения гуманизма нормы. Детские браки также практиковались, но формально брачный возраст начинался с 16 лет. При этом существовало условие, что брак может быть заключен и раньше, если будет согласие родителей. Очевидно, что браки в этой стране - это прерогатива взрослых, а не детей, поэтому детские браки являются обычным делом для Афганистана.

Известна история 9-летней афганской девочки Парваны, которую отец продал взрослому мужчине.
Известна история 9-летней афганской девочки Парваны, которую отец продал взрослому мужчине.

На этот раз талибы пошли дальше, и решили отменить минимальный возраст в 16 лет, заявив, что теперь мужчины могут брать в жены 9-летних девочек, если они достигли полового созревания. Под половым созреванием в исламе имеется в виду первая менструация. Однако это лишь начальный этап процесса половозрелости. Из-за того, что девочки беременеют слишком рано, у них рождаются слабые дети, а также высок процент смертности как среди детей, так и матерей, потому что их органы еще недостаточно сформированы для нормального деторождения.

Данный закон о детских браках нарушает фундаментальные принципы прав человека. Он направлен против детей, и узаконивает детское рабство, так как дети к 9 годам не достигают психологической и физической зрелости, чтобы противостоять насильнику.

Брак в раннем возрасте лишает детей базовых прав человека, в том числе права на личностное развитие, психологическую и физиологическую безопасность, и выбора своего будущего. Девочки, которых принуждают к браку в детском возрасте, оказываются в ловушке экономической зависимости, бедности и социальной изоляции. Нельзя ожидать развития от страны, где половина населения ограждены от образования и фундаментальных прав.

-3

Также детские браки сопровождаются домашним насилием, жестоким обращением и сильным психологическим давлением. В таких обстоятельствах дети лишаются нормального детства и оказываются в замкнутом круге принуждения и ограничений.

С точки зрения общественной жизни граждан Афганистана, распространение детских браков способствует воспроизводству бедности, неравенства и лишений. Дети, растущие в таких семьях, чаще сталкиваются с трудностями в образовании, экономическими и психологическими проблемами, что передается от одного поколения к другому. В результате возникает общество, в котором развитие человека замедляется, а возможности для социального и экономического прогресса резко сокращаются.

Новый закон о детских браках должен быть подвергнут осуждению со стороны всех стран, в том числе тех, которые сотрудничают с Афганистаном.

Пророк Мухаммед и Аиша: Коран и Сунна о детских браках. Часть 2
Александр Быданцев | История, религия и культура7 июля 2025