Предыдущая статья цикла здесь:
Уже говорил, мировоззрение, предложенное Робертом Бартини, очень сильно отличается от современных. Равно как уже говорил, что Иван Ефремов, в романе «Час Быка», подчеркнул «Мораль в зависимости от обстоятельств диктуется свыше», тем самым показав, господствующая мораль всегда отвечает интересам социальных паразитов, доминирующих в обществе. В «Часе Быка» это социальные паразиты планеты Торманс – номенклатура, характерная так же для СССР и, увы, для РФ. На Западе социальные паразиты капиталисты, они другие, но от этого тоже не перестают быть паразитами.
И именно этические отличия морали, вытекающей из мировоззрения предложенного Робертом Бартини, на мой взгляд, хорошо показал Владислав Крапивин в небольшой повести «Ночь большого прилива».
В одной советской книге, уже не помню какой, мне попалась мысль «Если убийство пытаются подать как благое, нужное дело, то это мерзость», которая заставила меня задуматься и, главное, усомнится в этих красивых словах. Усомниться, хотя бы потому, что убийство, в нашей реальности, часто единственный способ остановить убийцу, или убийц, не допустив ещё большей крови. Именно это и удалось хорошо показать Владиславу Крапивину в «Ночи большого прилива».
В 1977 году, через семь лет после «Далёких горнистов», Владислав Крапивин опубликовал эту небольшую повесть. В ней мы снова встречаемся с героями первой книги – Серёжей Каховским (он опять попадает в мир Валерки и братика, и ему здесь опять становится двенадцать лет) и, понятно, с его друзьями из другого мира. Но если в «Горнистах» речь шла о концепции «целесообразности» в Великом Кристалле, то вторая книга – это глубокая дешифровка именно морально-этической концепции Роберта Бартини.
Многомерное Время: Теория и Практика
Перечитывая повесть, невозможно избавиться от ощущения, что Крапивин сознательно раскрыл в ней конспирологическую теорию шестимерной вселенной Бартини, и в частности, его концепцию времени. Напомним: Бартини считал, что время, как и пространство, имеет три измерения.
Стрела времени (Длина времени): Обычный, линейный поток событий от прошлого к будущему, в котором мы живём.
Плоскость времени (Ширина времени): Бартини называл её Плоскостью времени. Это бесконечное количество параллельных «стрел» или вариантов событий. В одной «стреле» вы можете написать в тексте «длина времени», в другой – «стрела времени». В каждом потоке есть вы, ваши действия, ваш выбор. И разница между этими вариантами может быть незначительной или критической.
Объём времени (Высота времени): На этой грани Великого Кристалла разница между вариантами реальности ещё существеннее. Бартини называл это Объёмом времени. Здесь могут существовать объекты или существа, которых никогда не было в нашей «стреле» – например, динозавры могут быть обычными животными.
Крапивин блестяще показывает, что Сигнатура Воли Оператора способна не просто перемещаться между этими гранями (гранями Плоскости и Объёма Кристалла), но и совершать путешествия во времени, возвращаясь в прошлое. Именно с такого этического рубежа начинается повесть.
Ловушка Календаря: Убийство как Этический Выбор
Серёже приходится вернуться в мир друзей на 300 лет вперёд, чтобы спасти Валерку и Братика. Оказывается, мальчики, в прошлое перемещение, в «Далёких горнистах», попали не в своё время, а в будущее, где Валерка получил титул «Светлый рыцарь, спаситель города» за сигнал, спасший город от врагов 300 лет назад. Двум двенадцатилетним мальчишкам в этом мире поверили, что они путешественники во времени.
Почему?
Всё дело в Профилактическом Календаре. Некий «Великий Звёздный Мастер» открыл Белый кристалл, позволивший ему путешествовать во времени. Он вернулся не с пустыми руками: Белый кристалл помог создать книги, в которых было описано будущее города на две эпохи вперёд, и, самое главное, были даны даты рождения и смерти каждого жителя города.
С этого мгновения Календарь застыл. И льётся кровь, большая кровь, которая должна литься, пока не закончится смута, предсказанная в Календаре, и не начнётся эра процветания. Дети не могут смириться с тем, что на каждом шагу гибнут их родители, но с этим ничего нельзя сделать. Всё, как по Календарю. И именно это попросил Сережу исправить Валерка.
И здесь мы выходим, на морально-этическую часть концепции Бартини. Главное отличие её от постхристианских (либеральной и коммунистической) – она не всегда осуждает принцип «Цель оправдывает средства». Иван Ефремов в романе «Час Быка» сформулировал это так: «Руководствуясь достойными намерениями, я смею всё!».
В повести «В ночь большого прилива» В. Крапивин подаёт убийство Канцлера (не просто системы, а человека) в честном бою как благое, нужное дело. Конечно, можно сколько угодно называть убийство в бою «не убийством», что «коммунисты и либералы» лицемерно и делают на каждом шагу. Да только смерть всё равно остаётся смертью. И от того, что такие неудобные вопросы не изучаются современными моралями, а лицемерно замалчиваются, горя становится только больше.
Крапивин подаёт это убийство как трагедию. Трагедия заключается в том, что это убийство вынужден совершить Серёжа Каховский, который да, в нашем мире был уже пожилым мужчиной, но в мире Валерки и братика опять стал двенадцатилетним мальчиком. Так получилось, что ему это по плечу, он, как и В. Крапивин, кстати, занимался фехтованием, а мир Валерки и братика Средневековье, а в Средневековье, просто, не знали приёмов боя клинковым оружием известным в ХХ веке. И Серёжа, в этом мире, правда, неофициально, тоже успел получить титул «Светлый рыцарь, мастер клинка».
Эта этическая проблема – убийство как целесообразный и необходимый акт детально раскрыта в повести. И думаю, это одна из главных причин, почему это мировоззрение даже на Западе подаётся посвящёнными писателями «между строк».
И, кстати, у В. Крапивина, это сработало, после этого убийства смута закончилась, и наступила та самая эра процветания, что детально раскрыто в последней части трилогии «Вечный жемчуг», но об этом, надеюсь, в своё время.
Конечно, каждый вправе считать, что убийство, совершённое двенадцатилетним мальчиком, да ещё и в ответ на подлое нападение Канцлера, это «не убийство». Но, повторяю, смерть от этого не перестаёт быть смертью, и чем скорее мы перестанем обходить за три версты такие «неудобные вопросы» и начнём, наконец, рассматривать их честно, тем скорее наша реальность выберется из инферно.
Рекомендую повесть к прочтению.
Если Вам понравилась дешифровка:
1. Поставьте лайк. Это подтверждение того, что вы «свой».
2. Напишите комментарий. Что вы думаете о Времени по Бартини?
3. Подпишитесь на канал. Впереди новые дешифровки «Диска».
Донат. Если вы хотите поддержать проект материально, ссылка на донат https://yoomoney.ru/to/410013538967310
Лайки и комментарии – это лучший сигнал для алгоритма Дзена, что эта тема важна.
Узнать всю правду без купюр: Моя книга «Были ли Владислав Крапивин и Михаил Ахманов членами тайного общества Диск» – это полная расшифровка кодов, которые мы здесь затронули. Ищите на Литрес и Ридеро.
Продолжение здесь: