14 мая 2026 года на заседании Священного Синода был заслушан рапорт председателя Синодальной комиссии по канонизации святых епископа Троицкого Панкратия относительно поступившего ходатайства митрополита Орловского и Болховского Тихона о включении имени Афанасия Андреевича Сайко в поименный список Собора новомучеников и исповедников Церкви Русской (журнал № 35).
Архиерейский Юбилейный Собор 2000 года определил: «В послесоборное время поименное включение в состав уже прославленного Собора новомучеников и исповедников Российских совершать по благословению Святейшего Патриарха и Священного Синода, на основании предварительных исследований, проведенных Синодальной комиссией по канонизации святых» (пункт 14 Деяния о Соборном прославлении Новомучеников и исповедников Российских).
Священный Синод постановил включить имя Афанасия Сайко (+1967) в поименный список Собора новомучеников и исповедников Церкви Русской, в лик исповедников. Память блаженного Афанасия Сайко, исповедника, будет совершаться 22 апреля / 5 мая, в день его кончины. Честные останки блаженного Афанасия Сайко, исповедника, в случае их обретения, положено считать святыми мощами и воздавать им достодолжное почитание. Новопрославленному святому Синод постановил писать иконы для поклонения, согласно определению VII Вселенского Собора.
Имя блаженного Афанасия Сайко также включено в ранее утвержденный собор Орловских святых.
***
Афанасий Андреевич Сайко родился в 1887 году в селе Даничево Волынской губернии в семье служащего. С 1905 по 1908 год проходил военную службу, с 1910 по 1916 год работал в различных учреждениях. В 1917 году вернулся в родное село, трудился рабочим.
В июле 1920 года арестован и интернирован в город Орел в концентрационный лагерь № 1, где находился до ноября того же года. После освобождения поселился на колокольне Богоявленского собора г. Орла и с этого момента начал подвиг юродства. В начале 1920-х годов, после исцеления от тяжелой болезни, по благословению духовника поступил в монастырь. С 1926 по 1931 год пел на клиросе Воскресенской церкви бывшего монастырского Афанасьевского кладбища города Орла.
В апреле 1931 года был повторно арестован. Ему вменялся в вину, что он «вел среди верующей массы агитацию против мероприятий советской власти и партии на селе». На допросе Афанасий подтвердил, что на вопросы людей о вступлении в колхозы отвечал отрицательно, однако отверг остальные обвинения. В справке Орловского оперсектора ОГПУ ему дана характеристика: «вербовать нецелесообразно, дальнейшая проработка не требуется». 28 октября 1931 года уголовное дело в отношении ряда лиц, в число которых входил Афанасий, было прекращено ввиду недоказанности состава преступления.
В 1932 году Афанасий был помещен в Орловскую психиатрическую больницу, где пробыл 9 лет. К нему в больницу приходило множество верующих за советом и утешением. С 1941 по 1948 год подвижник жил в Орле, пел на клиросе в храме, помогал по хозяйству жителям города. В годы войны он укреплял людей, давал духовные советы, предупреждал о бедах, рассказывал о судьбах воинов и плененных.
С 1948 года он несколько раз арестовывался и помещался в психиатрические больницы, в которых он провел еще 7 лет. В историях болезни врачи неизменно отмечали религиозность, спокойствие, общительность и доброе расположение Афанасия. Весь период пребывания в лечебницах к нему, как и прежде, шли люди за помощью и советом.
5 мая 1967 года на 81-м году жизни Афанасий Андреевич скончался. Погребен на Крестительском кладбище в городе Орле.
Несмотря на совокупное пребывание в лечебницах более 18 лет медицинских отклонений его психики выявлено не было. Представленные архивно-следственные дела и истории болезни из психиатрических лечебниц (Орловской, Воронежской, Томской) документально подтверждают исповеднический путь подвижника.
Пример его христианских добродетелей — кротости, незлобия, терпения, смирения — служил назиданием для приходящих к нему людей. Почитание исповедника началось уже при жизни и продолжается по сей день, более 55 лет после его кончины. Имеются свидетельства о чудесной помощи по молитвам к подвижнику благочестия, в том числе зафиксированные медицинскими документами.
ТЕКСТЫ ДЛЯ РАЗМЫШЛЕНИЯ
Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.
ЖИВАЯ ПАМЯТЬ. СВЯТЫЕ И МЫ
Книга посвящена святым угодникам Божиим, а также новомученикам и исповедникам Церкви Русской XX века. Предстоятель Русской Православной Церкви рассказывает, какое значение они имеют для современных людей, почему нужно помнить и почитать их, чему мы сегодня можем у них научиться и почему так важно войти с ними в молитвенное соприкосновение.
Издание осуществили Издательство Московской Патриархии Русской Православной Церкви совместно с Издательством Свято-Троицкой Сергиевой Лавры.
Подробнее: https://rop.ru/shop/product/zhivaya-pamyat
В публикации использованы материалы Пресс-службы Патриарха Московского и всея Руси и Издательства Московской Патриархии Русской Православной Церкви.