Колокольня Алексеево-Акатова монастыря – самое старое каменное здание города
Колокольне - 352 года. Ее построили при царе Алексее Михайловиче 352 года. Она уже была, когда в Воронеж приехал святитель Митрофан и когда чуть позже Петр Первый строил здесь корабли. Что особенно ценно, она тогда была точно такой же, как сейчас. Колокольня пережила храм, вместе с которым строилась. Потом на ее долю выпали годы запустения, а во время Великой Отечественной рядом рвались снаряды, но в нее ни один не попал.
Каменное чудо из Русского царства
В основании башни – четверик, то есть каменный четырехугольник, выше – второй ярус, восьмерик, который сверху накрыт тоже каменным шатром-крышей. Типичная для русского зодчества XVII века архитектура. По ней, а также по узким окошкам всегда безошибочно узнается допетровская Русь.
Построенная в 1674 году, колокольня Алексеево-Акатова монастыря на целых 20 лет старше другой современницы той эпохи – Успенской Адмиралтейской церкви – и носит официальный титул самого старого каменного здания Воронежа. Эта милая башенка и сейчас «работает по специальности», то есть служит звонницей для колоколов.
Так было не всегда, но об этом чуть позже. А пока мы открываем массивную дверь и поднимаемся по ступеням наверх. Эта дверь, эти ступени, а также оконные рамы, штукатурка и сами колокола – уже, конечно, новые. Но кладка, от фундамента до вершины шатра, – та самая, времен Алексея Михайловича. Ставни от холодного ветра и сетки, чтобы внутрь не залетали птицы, тоже современные.
– Это излюбленное место наших пернатых друзей, – говорит инокиня София, которая сопровождает нас на колокольню. – Они часто даже бывают в колоколах, пытаются вить гнездышки. И потом очень печально, когда звонарь приходит на послушание, и сыплются эти гнездышки, из колоколов буквально.
Все уставные звоны в монастыре совершаются здесь. Колокольный звон сопровождает сестер обители всю жизнь. В том числе и тогда, когда одна из них отправляется в Небесное Отечество. Совершаются 12 равномерных ударов в средний колокол или в большой, в зависимости от степени монашества почившей. И весь монастырь, все сестры тогда знают, что это случилось и начинают усердную молитву.
– Когда мы собираем сестер на трапезу, то даем три коротких удара в средний колокол. И для того, чтобы сестре-трапезнице сэкономить время и силы для продолжения послушания, сделали механическое такое устройство, спустили веревочку на первый ярус колокольни, чтобы сестра могла не подниматься наверх, не разблокировать педали от больших колоколов, а просто три раза дернуть веревочку. Но, знаете, если просто чужого человека с улицы послать и дёрнуть эту верёвочку, не получится. Или язык залипнет к колоколу, или будут неравномерные удары, – пояснила инокиня София.
Непростая, но счастливая судьба
Сверху открывается оригинальный вид на Чернавскую дамбу и Воронежское водохранилище. Под впечатлением вековых стен в голове одна за другой рождаются картины прошлых эпох (это лишь фантазии, знатоки истории пусть не придираются, но ведь могло же так быть!).
Вот обитель посещает первый епископ Воронежский, святитель Митрофан и братия встречает владыку радостным трезвоном. Вот государь Петр Алексеевич приехал проверить, как разместились на новом месте переселенные им сюда монахи Успенского монастыря и, трудно поверить, что и тут обошлось без особого звона.
Вот разбирают старую церковь. На дворе 1879 год. Отсюда и далее уже не фантазии, а исторические факты. Храм обветшал и показался ненужным, но колокольню решили сохранить, как памятник прошлых эпох. Какая счастливая мысль! Сюда подвели водопровод, заложили древние окна и устроили водосвятную часовню.
Вот комиссары в кожаных куртках описывают церковное имущество, вот они же выселяют монахов. Вот немецкие оккупанты устраивают здесь свои позиции и бьют по нашим, которые закрепились на Левом берегу. Немцам, разумеется, прилетает в ответ. Вокруг нашей колокольни рвутся снаряды, но – о, чудо! – ни один в нее не попадает.
Вот пустырь, свалка мусора и местные мальчишки, для которых это отличное место для поиска приключений. В 1986 году нашу колокольню отреставрировали, как памятник допетровского зодчества. И еще несколько лет она стояла, уже красивая, среди всего этого унылого «великолепия». А потом наступило время возрождения монастыря, и старая каменная башня снова стала звонницей.
Очень интересно узнавать ее на старых фотографиях, хотя с тех пор уже все тут изменилось до неузнаваемости. Но она – та же, такая же приземистая и такая же величественная. Четверик, восьмерик и шатер. Только немного подсела в землю. Но это заметно, только если подойти близко.
Монастырь на Акатовой поляне
Алексеево-Акатов монастырь в Воронеже – место, обязательное к посещению. Здесь особая атмосфера и очень красиво. Кроме колокольни, тут еще несколько башен. Они расположены по углам монастырских стен. Благодаря этому монастырь похож на старинную крепость. Большинство из башен – восстановленные, но одна – аутентичная, старинная, сохранившаяся с дореволюционных времен. Это которая между входом в обитель и часовней новомучеников.
От первых весенних цветов и до последних осенних листьев здесь сами собой рождаются отличные фотографии. Цветы – отдельная достопримечательность монастыря. Их выращивает и за ними следит одна из сестер, которой помогают благочестивые женщины из мирян.
Еще одна достопримечательность – остатки монастырского кладбища. В 1919 году здесь был похоронен Михаил Цвет, изобретатель хроматографии. Этот научный метод разделения и анализа сложных смесей применятся в медицине, фармации, криминалистике, нефтехимии и даже при проверке спортсменов на допинг.
Здесь после скитаний по кладбищам Воронежа обрела покой и блаженная матушка Феоктиста.
– В день памяти блаженной Феоктисты, 6 марта, мы по традиции раздаем хлеб всем собравшимся, – рассказала инокиня София. – В этом году мы раздали более 400 буханок хлеба. То есть в этот день пришли почтить Блаженную более 400 человек. Люди обращаются к Блаженной порой с самыми нашими житейскими сложностями, с которыми, может быть, даже они стесняются обратиться к святым угодникам. Духовная тягота часто по молитвам Блаженной проходит, рождаются детишки в семьях, возвращаются воины с фронта, создаются крепкие семьи, возвращается один из супругов, который ушел в страну далече.
Как говорят, к сухому источнику люди не ходят. В этом старинном и удивительном месте каждый найдет что-то свое. Окинет любопытным взглядом древнюю колокольню, попросит чего-нибудь у матушки Феоктисты, посидит на скамейке около дивных цветов или просто послушает тишину посреди большого города.
Глеб Стародубцев. Фото Сергея Трифонова