В книге пророка Иезекииля описано видение о потоке вод и человек, который постепенно погружается в него. Что символизирует это видение?
В Библии есть очень много образов, в которых представлен Святой Дух. Он представлен, как река, как вода живая, как огонь, как ветер. Все эти явления нам очень знакомы, хотя ни одно из них мы не можем контролировать. Дух Святой тоже свободен в том, что Он делает, но мы уверены, что всё, что Он делает — это на благо человека, чтобы человек жил полноценной жизнью именно с точки зрения Бога.
Без Святого Духа нет жизни, нет надежды. Без Его участия в нашей жизни наши старания будут напрасны.
Книга пророка Иезекииля, глава 47, стихи 1–5. Это видение было представлено пророку. Здесь мы видим, что вода течёт из-под храма и это символ того, что источником всего является Бог. Некий муж, возможно, это был ангел, взял пророка и повёл его к воде. И это не просто описание воды, а динамика, где человек погружается в воду, и каждое погружение имеет свой уровень. И в зависимости от степени погружения его действие с водой меняется.
Послание к Римлянам, глава 8, стих 14. Здесь апостол Павел не говорит «все, кто ходит в церковь», не сказал «все, кто читает Библию». Истина проста: все, кто водимы Святым Духом — сыны Божии.
Для каждого из нас это повод задуматься, насколько мы водимы Святым Духом. Мы живём в мире, где люди любят, чтобы всё было быстро, на поверхности, доступно. Нам нужно коротко, сжато. Мы живём в мире скоростей. Но Божьи процессы, которые идут внутри человека, происходят по Его скорости, их невозможно ускорить. Есть моменты, когда должен происходить естественный духовный рост, и его никак нельзя ускорить. И когда мы говорим о духовном росте, человеку важен быстрый результат. Но если посмотреть на благородные деревья — они обычно всегда очень долго растут, у них есть цикл взросления. В книге пророка мы тоже видим, что есть период, который человек должен пройти. В институтах, школах есть программы, которые невозможно сократить, сжать до минимума. Есть физиологическое взросление человека, которое тоже невозможно сократить и уменьшить.
В церкви тоже есть некие процессы, которые невозможно сократить. Мы не можем быстро изменить свой характер, стать другими людьми в одночасье. Бог показывает нам, что есть определённый период, когда нужно углубляться.
Первый заход в воду описан, как «по лодыжку». В христианстве тоже есть такой период, когда мы находимся в потоке, но всё ещё управляем всем, что происходит в нашей жизни. Мы можем контролировать происходящее, ничего не упускать из виду. Нам это свойственно — всему находить объяснение, принимать решения самостоятельно, опираться на собственный опыт. Это такой духовный возраст. Выборочное послушание, когда мы берём только то, что нам приемлемо.
Дальше описана глубина «по колено». Это период, когда мы чаще начинаем вставать на колени, когда приходят трудности. Так происходит, что мы чаще молимся в период трудностей, переживаний. Это тоже момент взросления. Потому что в этот период появляется больше ответственности, и мы понимаем, что уже не сможем так легко бегать на глубине «по лодыжку». Появляется духовная дисциплина, у нас уже есть постоянное пребывание в слове Божьем. У нас уже есть опыт, что Бог отвечает на молитвы, и это не напрасно потраченное время.
Бог ведёт дальше, на глубину «по пояс». Ещё больше ответственности — когда ты уже препоясан и готов служить. Но тут случается духовный конфликт, когда мы уже погрузились в служение на половину, а вторая половина ещё не там. С одной стороны есть желание погружаться дальше, но присутствует и страх неопределённости. Нам пока ещё комфортно, мы чувствуем почву под ногами. Идти нам уже не так комфортно, но мы ещё управляем собой в потоке и как-то влияем на происходящее. При этом мы уже видим, как Бог меняет наши принципы, наш характер. Всё это процесс взросления.
Дальше появляется такой поток, что человек не может идти. И эта зависимость от Бога меняет человека. Это не та зависимость, которую Бог навязал нам, и мы не можем из неё выйти. Мы можем оставить служение и уйти. Но Бог влечёт нас. Каждый человек, побывавший на глубине, никогда не захочет вернуться на мель, к прежнему образу жизни, которой он управлял сам. На глубине каждая наша цель согласована с Духом Святым, потому что Бог производит в нас хотение и действие, направляет нас по жизни. И со стороны наша жизнь может никак не измениться, но внутренне мы понимаем, что всё иначе. Бог приходит, когда очень трудно. И когда свои проблемы мы доверяем Богу, мы начинаем видеть, как Бог управляет нашей жизнью.
Часто на глубине гораздо безопаснее, чем на мели, где мы предоставлены сами себе. Потому что когда Бог управляет нашей жизнью, всё в ней происходит по Его воле.
Как понять, насколько у нас глубокие отношения с Богом? В чём это выражается? Глубина выражается в силе проходить жизненные трудности. Потому что человека, который близок к Богу, трудности не сломают, он будет продолжать идти. Глубина проявляется в молитве, в постоянстве. Глубина проявляется в страданиях.
Книга Деяний святых апостолов, глава 23, стих 11. Павел узник, его садят на корабль. И Господь говорит ему, что корабль этот разобьётся, но никто не погибнет. Это та самая Божья рука и милость. Мы знаем, что Бог всегда поможет и поддержит, не оставит и проведёт через все трудности.
Павел не смотрел на людей, на их мнения, у него была глубина отношений с Богом, откровение.
Самое сильное средство, которое освобождает нас от страха — отношения с Богом. Нужно стремиться к этой глубине, стремиться слышать голос Святого Духа. Потому что Он единственный, кто никогда нас не подведёт.
Если мы не понимаем, как пойти на глубину отношений с Богом, нужно начинать с постоянства. Начать с молитвы на пять минут, но делать это постоянно — приходить в Божье присутствие. Нужно начинать искать лица Божьего.
Святой Дух участвует в самых простых вещах в нашей жизни. И Он ведёт каждого верующего, а не только каких-то отдельных служителей. Мы можем переживать Бога и видеть Его руку. Сам факт, что Бог говорит с нами, нас уже утешает: значит, Он рядом, Он хранит нас. Сердце истинного христианина никогда не успокоится, пока он не зайдёт на самую глубину отношений с Богом, потому что осознание того, что Бог нас ведёт и направляет, вдохновляет нас идти дальше. Есть Бог, у которого всё стабильно и твёрдо, и те, кто на Него уповают, будут успешны, хранимы Им.
Видеозапись: VK Видео | YouTube
3 мая 2026 года
Церковь «Новый Завет», г. Пермь