Можно ли подходить к Причастию без Таинства Исповеди? В каких случаях это возможно? На эти вопросы ответили священнослужитель Александр Ситников и богослов Алексей Ильич Осипов.
Александр Ситников, иерей:
Если человек хочет причаститься без исповеди, то это возможно. В этом нет ничего страшного, ничего странного и ничего супернового. Это скорее традиционная церковная практика.
Однако, важно выяснить, как принято в данном приходе. Есть такие приходы, в которых люди исповедуются с той или иной периодичностью, кто как может, а причащаются раз в неделю или даже чаще. А есть такие приходы, где без исповеди до причастия не допускаются.
То есть вопрос заключается в том, какая практика сложилась на приходе, и как к этому относится священник. Если относится положительно и проблемы из этого не делает, тогда можно причащаться без исповеди.
На мой взгляд, нам всем будет лучше, если на наших приходах сложится так, что каждый человек сам будет решать, когда ему нужно исповедаться и причащаться. Мне кажется, что когда человек сам решает для себя — это наиболее здоровый церковный организм.
Причащаться без исповеди можно. Но нельзя о ней забывать совсем и, так или иначе, нужно периодически исповедоваться. Можно даже подойти к священнику с вопросом: «Я хотел бы причащаться каждое воскресенье. Могу я причащаться каждое воскресение, а исповедоваться один раз в месяц?»
Алексей Ильич Осипов, богослов, педагог:
Когда-то, в самом начале истории Церкви исповеди не существовало. Потом стали проводить публичную исповедь, когда человек перед всеми собравшимися сообщал о своих грехах. Но потом это прекратили, увидели, что это неполезно. Постепенно исповедь стала отдельным таинством, которое предваряло Причастие.
Я считаю, что это великое благо, что в нашей Церкви ещё сохраняется требование Исповеди перед Причастием. Уже во многих православных Церквях (не говоря уже о католичестве и протестантизме) идут по пути наименьшего сопротивления своему ветхому человеку — приступают к Причастию и без исповеди, и без поста.
Представьте, что вас пригласили на приём к президенту или патриарху, и вы отправились туда в спортивном костюме или в пляжной одежде. Я не уверен, пустят ли вас в таком виде.
Для того чтобы причаститься к Телу и Крови Христовым, нужно иметь уважение и благоговение. Воздержание — это свидетельство благоговения. Поэтому требуется исповедь, требуется молитва, требуется пост. Как же можно без покаяния подходить к причащению? Это немыслимо!
Исповедь помогает человеку подходить к Причастию с бóльшим благоговением. Заставляет задуматься о своей жизни, вспомнить свои грехи. Мы же порой не видим их — осуждение, зависть, тщеславие... А празднословие мы вообще уже за грех не считаем. Исповедь помогает обратить внимание на то, что я не хотел бы в себе замечать.
Я считаю исповедь нужным и полезным явлением в жизни Церкви. Конечно, могут быть исключения — к примеру, если человек причащается несколько раз в неделю. И даже в этом случае не лишним будет посоветоваться со священником.
Если вы не совершали тяжких грехов, тогда надо взять благословение у священника. Нужно сказать: «Батюшка, я бы хотела причаститься, надо ли мне специально исповедаться, если у меня пока нет ничего такого, что обязательно нужно сказать на исповеди?»
Я думаю, что священник не откажет.
Друзья, если было полезно, ставьте палец вверх. Подписывайтесь на канал. Будет над чем подумать! Все статьи канала здесь смотри в себя.