Итак. Давайте разбираться во всей этой скандинавской Санта-Барбаре. От поляков она, естественно, далека, но раз сами скандинавы не сповадились…
Йотун (энто такой великан) Имир вышел из места, где в бездне встретились лед и огонь. Он стал предком всех других йотунов.
Жил Имир в каменистой пустоши Гиннунгагапе и питался молоком коровы Аудумлы, а она тем временем соль лизала и тем бодрствовала. И вот однажды, облизывая соль, вылизала она из камня Бури, первого из асов, а от него Борр и трое детей-богов вышли: Один, великий вождь, и его братья Вили и Ве...
Эти йотуны шутить не намерены были: Имира убили, да так, что кровь рекой пошла и большинство его потомства утонуло. Потом Один и компания начали творить: из тела Имира землю и горы, океаны и небеса, да целый мир смыслили. Вот так — от крови и костей, от мозгов и черепа, от волос и бровей Имира вырос Мидгард, где и мы живем. Срединный мир, мир людей.
А Helroth (Хельрот) - это корни мирового древа, пущенные богиней смерти Хель из своего мира Хелхейма в наш мир, дабы забирать через них души смертных в скандинавский ледяной ад. Не только Мидгард окутали эти корни, но и Тролльхейм и Йотунхейм. И только Асгард и Ванахейм, обиталища асов и ванов им неподвластны. А также души героев, спасаемые валькириями от цепких объятий Хелхейма, и уносимые ими в Вальгаллу...
Такое имя взяла себе pagan- metal-группа из Польши с приличным таким уклоном в фолк, что, в общем-то, и положено стилю в отличии от viking, который, как известно, прямая противоположность: растёт не от фолка в блэк, а от блэка в фолк.
Дискография наших сегодняшних героев включает в себя два студийных релиза. Вокал – преимущественно скрим, либо чистый, межующийся с женскими вокализами и подпевами.
Играют мужики не только в штанах, но и в в килтах и на сборной солянке народных инструментов со всего европейского континента, подчеркивая свою интернациональность. Меж тем темы их песен касаются своей родной страны и могучего восточного соседа. Да-да, нас.
Свою дискографию Helroth открыли в 2013-м EP «Wataha» («Ватага»), на котором уже были ясны жанровые предпочтения музыкантов: фолк-метал с разнопевом в виде чистого мужского вокала / скрима и женского многоголосья. Впрочем, гроул тут тоже есть под флейту в вещи «972». Это центральная композиция альбома и важная дата.
Она знаменует так называемую Усобицу Святославичей — термин, который означает междоусобную войну сыновей киевского князя Святослава Игоревича за «старейшинство» и киевский престол после смерти отца. Таким образом, в лице этого небольшого релиза мы получаем краткий экскурс в историю древнерусского государства.
Не пропустите здешнюю кульминацию – одноименную «Wataha». Это реально, лучшее, что сделали данные поляки. На ней одна из первых документированных междоусобиц в дохристианской Руси, воплощенная в музыке, достигает своего апогея.
А 2016-м поляки реализовали свой «I, Pagan» («Я, язычник»), который поднимал аспекты распространения христианства по Польше, живучесть язычества среди полян и проблемах его искоренения тамошними владыками. Правда, получилось это все картинно, шаблонно, вобщем, куда им до масштабов их земляков Graveland…
Но двигаются ребята приблизительно в том же направлении. Да и песни «Wilcza Jagoda» и особенно «I, Pagan» вполне понравились. Здорово сделаны и не менее здорово исполнены.
Гроул замечен лишь на дорожке «Bracia», а вообще тут также немало фолкового содержания, иногда целые композиции, такие, как «Firedance», например, отданы под народные напевы.
С выхода данной работы минуло вот уже десять лет, а судьба Helroth так и остаётся неизвестной. Будем надеяться, что она не сгинула в польских лесах и одарит слушателей очередным историческим изложением.