Одна из самых странных традиций Спарты — подростковое воровство еды. Попавшихся жестоко наказывали, но вовсе не за сам проступок.
Когда мы слышим слово «Спарта», то сразу же вспоминаем «300 спартанцев»: бронзовые шлемы, красные плащи, строй копий и суровое «Со щитом или на щите». Но подлинная жизнь спартанцев была гораздо сложнее голливудских мифов.
Спарта была государством, где мальчиков с семи лет воспитывали так, чтобы к совершеннолетию они стал воинами — лучшими во всей Элладе.
Воспитание было суровым, а одним из самых странных негласных законов этого воспитания звучал почти как абсурд: «Украсть еду — не позор. Попасться — позор».
Система воспитания спартиатов (полноправных граждан) — агогэ — во многом строилась на выносливости и аскетизме. Спартанские подростки спали на жёстких циновках, ходили босиком, а из одежды у них был только грубый шерстяной плащ — гиматий. Но самым суровым испытанием был скудный рацион — пищи давали почти на грани потребностей организма.
Античный историк Плутарх писал: «Ужин их был всегда недостаточен для того, чтобы они сами находили способы удовлетворять своим нуждам и таким образом привыкали к смелости и проворству». Это было не наказание, а один из элементов подготовки.
Кражу еды можно было считать скорее негласным упражнением, чем проступком. И, повторюсь, никто из учителей не посылал голодного подростка на воровство. К подобному просто относились сквозь пальцы. Они просто смотрели на подобное сквозь пальцы.
Подобные методы воспитания учили будущих воинов выживать в сложных условиях, действовать скрытно, быть ловким и быстро принимать решения в опасных ситуациях.
В обычном понимании воровство считается преступлением. Однако в Спарте к кражам еды среди подростков относились иначе. Это являлось частью воспитательной системы.
Если подросток сумел незаметно стащить еду, обмануть сторожей и не был пойман, это означало, что у него развиты такие важные для воина качества, как ловкость, выдержка, внимательность, самообладание, умение действовать тихо и расчётливо.
Тут важно понимать, что в Спарте за воровство наказывали строго, как и в других греческих полисах. Но кража еды подростками стояла особняком. Спартанцев готовили не к красивым речам и философским спорам, а к долгим походам, лишениям, тяжелым сражениям.
В случае поимки мальчика на краже проявлялась одна из самых суровых сторон спартанского воспитания. Одним из наказаний за кражу было наказание розгами. Формально это объясняли тем, что подросток «взял чужое». Однако к подобному случаю очень кстати подходит русская пословица: «Не за то отец сына бил, что он воровал, а за то, что попадался».
На самом деле наказание означало другое: ты был недостаточно ловким, недостаточно осторожным и недостаточно собранным.
Попался — значит, шумел. Шумел — значит, глуп. Глупый не выживет в боевом походе. Попался — значит, недостоин звания спартиата. Настоящий воин не может быть пойман, ведь во время войны это означало плен, а плен для спартанца являлся бесчестьем. Настоящий воин не может быть пойман, ведь во время войны это означало плен, что являлось для спартанца несмываемым позором.масшт
Спартанская система вообще была построена на принципе личной ответственности за результат. Неудача считалась признаком слабости подготовки.
Показательный пример приводит тот же Плутарх: «Воровали они так осторожно, что один мальчик, украв лисенка и спрятав его под плащом, дал зверьку разорвать себе живот, но остался незамеченным, предпочтя смерть позору разоблачения». Согласно повествованию, мальчик предпочел умереть, чем выдать себя и быть уличенным в краже.
В этом и заключалась суть спартанских ценностей: лучше смерть, чем клеймо неудачника-вора.
Вполне возможно, что это всего лишь легенда, описывающая спартанский идеал стойкости. Но смысл ясен: спартанец должен быть выносливым, стойким и готовым к любым испытаниям.
Сила Спарты заключалась не в отдельных героях, какими бы искусными бойцами они ни были, а в железной дисциплине и умении сражаться единым строем. При этом спартанский воин должен быть выносливым, хитрым, способным терпеть лишения и никогда не жаловаться на трудности. Для подростка своровать лепешку на кухне – доблесть, пожаловаться на голод – позор.
Именно так в Спарте воспитывали будущих воинов, который способен был терпеть лишения молча и не позволять трудностям сломать себя.
Спартанская система не воспитывала «честных мальчиков». Она воспитывала идеальных воинов. В спартанском воспитании практическая польза ценилась выше моральных принципов. Кража еды была не преступлением и не доблестью — она была испытанием. Испытанием на профессиональную пригодность.
Поэтому били не за то, что украл. Били за то, что сделал это плохо.
В этом и заключалась жёсткая, но предельно последовательная логика Спарты: важнее не то, что ты сделал, а то, насколько мастерски ты это сделал.