Если вы думаете, что европейцы первыми догадались наживаться на африканских рабах, завозя их в Америку, то ошибаетесь. Достоверно известно, что впервые массово рабов из Африки стали завозить арабские купцы в междуречье Тигра и Евфрата во времена Аббасидского халифата. Да, там в этом междуречье, для негров рабов была работа, даже много работы, которую кроме них никто не мог выполнять.
Работа заключалась в снятии верхнего слоя соленой почвы, проведения мелиорационных работ в заболоченной местности низовий Тигра и Евфрата. Собирали они и куски соли и на соляных равнинах Савада, особенно в окрестностях города Басра. Для выполнения этой физически тяжелой работы в течение двухсот лет из Восточной Африки завозили рабов получивших общее название Занджи, произошедшее от названия острова Занзибар.
Рабов содержали в больших хижинах среди Месопотамских болот, плохо кормили и заставляли с раннего утра до позднего вечера работать. Многие из привезенных африканцев в надежде на улучшение условий своей жизни принимали ислам, но это их от рабства не спасало. Непосильный труд и невыносимые условия жизни делали жизнь рабов невыносимой, а главное очень непродолжительной. Такая жизнь толкала их на регулярные бунты, регулярно заканчивавшиеся поражениями Занджей.
Самое знаменитое и продолжительное восстание рабов, начавшееся в сентябре 255 году хиджры (869 года от рождества христова), было настолько мощным, что превзошло все предыдущие и привело к поражению непосредственной охраны лагерей и правительственных войск в районе города Аль Ахваз. В результате первых успехов восставших огромный район центрального Ирака оказался в их власти. Во главе восставших стоял Али ибн Мухаммад. По дошедшим до нас письменным источникам его происхождение неясно, так же как и то кто он, араб или перс, но зато ясно, что он был не выходцем из рабов и точно не негром.
Али ибн Мухаммада объединил разрозненные отряды восставших рабов в единую армию и вел успешно войну с войсками халифата посланными для подавления восстания. Его армия от обороны перешла к активному наступлению и захватывала все новые деревни, вражеские военные лагеря, лошадей, еду, пленных, освобождала других рабов, при этом жестоко расправлялись, как с теми, кто оказывал сопротивление, так и с теми, кто сдавался без боя. Захваченные города разорялись, население или безжалостно уничтожалось или продавалось в рабство. Сохраняли жизнь и гражданские права только те, кто вставал на сторону восставших и присоединялся к их армии. Зона восстания постоянно расширялась, были захвачены, разграблены и уничтожены города Сук Аль Ахваз и Басра. Восставшие развернули наступление вдоль реки Тигр, приблизились к столице Халифата Багдаду и были остановлены армией Халифа всего в 50 километрах от неё.
Али ибн Мухаммад построил свою столицу Аль-Мадинат аль-Мухтара, в сорока километрах от города Басра ниже по течению Тигра. Организовал строительство сети опорных военных лагерей и флота для плавания по каналам и рекам региона. В течение почти 16 лет с переменным успехом восставшие вели военные действия. Все это время от имени Али ибн Мухаммада чеканились золотые и серебряные монеты, на которых отсутствовало имя правившего в то время халифа. Имя руководителя восставших Али ибн Мухаммада упоминалось в пятничной молитве, и он получил лакоб (почетное имя) Махди.
Монеты, отчеканенные восставшими являются нумизматическими редкостями. После подавления восстания в 271 году хиджры динары и дирхемы с именем Али ибн Мухаммада были официально запрещены и изымались из денежного оборота. Принимались меры, что бы о произошедших событиях не осталось и следа. О восстании Занджей требовалось забыть. Но, несмотря на принятые меры, единичные монеты восставших сохранились, и сегодня они очень дорого ценятся у нумизматов и историков.
Дирхем восставших рабов
На монете нет имени халифа.
Центральное поле аверса:
ля иляха илля /
Аллах вахдаху /
ля шарика ляху /
Центральное поле реверса:
Мухаммад /
расул /
Аллаха /
аль-Махди Али ибн Мухаммад.
Динар восставших рабов
Центральное поле аверса:
ля иляха илля /
Аллах вахдаху /
ля шарика ляху /
Внутренняя круговая надпись содержит выпускные данные: Во имя Аллаха отчеканен динар в Мадинат аль-Мухтара в году 259
Внешняя круговая надпись: начальная часть Корана 9:111(ат-Тауба) «Воистину, Аллах купил у верующих их жизни и их имущество за цену Рая. Они сражаются на стороне Аллаха».
Центральное поле реверса:
Али
Мухаммад /
расул /
Аллаха /
аль-Махди Али ибн Мухаммад.
Круговая надпись это цитата из Корана 5: 47 (аль-Маида) "И те, кто не судит по тому, что ниспослал Аллах, являются (воистину) мятежниками".
© Рожук Анатолий Иосифович