Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Национальное украшение – под любой образ и настроение

МАСТЕР СВОЕГО ДЕЛА Абакан – кузница мастеров. Жители нашего города шьют одежду, изготавливают сладости и косметику, создают украшения, в том числе и с хакасским колоритом. Героиня сегодняшнего материала – Алефтина СУЛБРЕКОВА – с удовольствием рассказала нашему корреспонденту о своем творчестве. Она вышивает нагрудные украшения – пого. – Алефтина, расскажите, с чего начался ваш творческий путь? Почему вы решили изготавливать именно пого? – Я родилась и выросла в небольшой деревне в Таштыпском районе. С детства изучала хакасский язык и культуру. В ХГУ им. Н.Ф. Катанова я училась по специальности «учитель хакасского языка и истории», мы изучали национальную культуру, посещали различные мероприятия, играли на чатхане. Однажды на вечер чатханной музыки мне понадобился хакасский традиционный костюм, тогда я и приобрела свое первое пого. На тот момент я даже представить не могла, что изготовление этого национального украшения станет делом всей моей жизни. Затем я стала счастливой мамой и ушла

МАСТЕР СВОЕГО ДЕЛА

Абакан – кузница мастеров. Жители нашего города шьют одежду, изготавливают сладости и косметику, создают украшения, в том числе и с хакасским колоритом. Героиня сегодняшнего материала – Алефтина СУЛБРЕКОВА – с удовольствием рассказала нашему корреспонденту о своем творчестве. Она вышивает нагрудные украшения – пого.

– Алефтина, расскажите, с чего начался ваш творческий путь? Почему вы решили изготавливать именно пого?

– Я родилась и выросла в небольшой деревне в Таштыпском районе. С детства изучала хакасский язык и культуру. В ХГУ им. Н.Ф. Катанова я училась по специальности «учитель хакасского языка и истории», мы изучали национальную культуру, посещали различные мероприятия, играли на чатхане. Однажды на вечер чатханной музыки мне понадобился хакасский традиционный костюм, тогда я и приобрела свое первое пого. На тот момент я даже представить не могла, что изготовление этого национального украшения станет делом всей моей жизни.

Затем я стала счастливой мамой и ушла в декретный отпуск. А согласно хакасским поверьям, беременным женщинам нельзя, например, вязать и вышивать. Однако меня все же тянуло к творчеству, поэтому я решила изготавливать пого. Училась всему сама, методом проб и ошибок, многое удалось изучить благодаря интернету. Моя первая работа была далека от идеала, и, решив, что это просто не мое, я забросила увлечение на год. Затем снова взялась за дело, но уже проявив терпение и упорство. Свои первые работы с удовольствием дарила близким. Постепенно мое мастерство совершенствовалось, а ассортимент изделий и материалов расширялся. На данный момент я изготавливаю пого, броши в виде них, национальные круглые сережки, которые можно закрепить в косу или на платок.

– Получается, вы делаете более современные, стилизованные украшения. Можно ли их адаптировать под многие образы?

– Броши в виде пого – это современное его видение. Однако я не автор этой задумки, т. к. в свое время информацию об этом украшении черпала в интернет-источниках. Там эту идею и увидела, кстати, подобные украшения продаются в сувенирных магазинах и пользуются достаточно большим спросом. Само пого можно надеть далеко не к каждому наряду, а вот брошь в виде него можно прикрепить как небольшую акцентную деталь к пиджаку, платью, она подойдет под любой образ и настроение.

Конечно, подобные новшества далеко не все одобряют и понимают, поэтому в свое время мне пришлось столкнуться с критикой, в основном от представителей старшего поколения, которым порой бывает достаточно тяжело понять современные течения, принять что-то новое. Приходилось в мягкой форме объяснять, что я не первая, кто такие изделия изготавливает, и что в них нет ничего плохого.

– Что вам известно об истории и назначении пого?

– Это национальное нагрудное украшение, которое связано с очень древним культом почитания богини плодородия Ымай, дарующей детские души, охраняющей материнство и детство. Поэтому пого носили только замужние и имеющие детей женщины. Оно символизирует плодородие, процветание, деторождение, а его назначение связано с важным событием в жизни человека – вступлением в брак и созданием семьи. Также особое значение имели материалы, из которых изготавливали украшение. Например, коралл символизировал богатство, а перламутровые бляхи «тана» олицетворяли жизнь, жизненные силы. Каждая мастерица придумывала узор, держала его в голове, никому не рассказывая, и вкладывала определенный смысл в вышивку.

– Какова география ваших заказчиков?

– Я работаю онлайн, поэтому ко мне поступают заказы со всей России, также броши-пого как презент приобретались в Японию и Китай. Многие берут украшения в качестве подарка на 8 Марта, Новый год. Например, в январе женщина, проживающая в г. Шуя Ивановской области, заказала у меня пого для того, чтобы пойти в нем на мероприятие, приуроченное к Году народного единства. Затем она оформила заказ уже для своей дочери.

– Участвуете ли вы в выставках, конкурсах?

– Довольно редко. В первый раз в 2024 году – дистанционно: отправила свои изделия на выставку в Москву. Также участвовала в Республиканской выставке-конкурсе на лучшую сувенирную продукцию «Сувениры Хакасии» (16+). Самое масштабное подобное мероприятие – всероссийский конкурс «Туристический сувенир» (16+). В этом году не планирую принимать участие в таких мероприятиях, буду только выставлять работы на продажу.

– Каковы планы по развитию творческой мастерской?

– Когда-то я организовывала обучающие курсы по вышиванию пого. Возможно, когда-нибудь мне удастся снова арендовать кабинет и проводить занятия, так как прошлый опыт понравился многим моим ученицам. На данный момент о расширении и перспективах я особенно не задумываюсь, поэтому в планах на ближайшее время – изготавливать украшения и радовать моих заказчиков.

Кристина ВОРОНИНА
Фото из соцсетей мастера

Алефтина СУЛБРЕКОВА
Алефтина СУЛБРЕКОВА
-2
-3
-4
-5