Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Смущенко и весь мир

Гадание на рунах: древняя традиция или современная выдумка?

Если привычные нам рунические расклады появились не в эпоху викингов, а намного позже, значит ли это, что руны потеряли свою силу? Разбираюсь, что говорит история, при чём здесь Тацит, Эдда, Ральф Блум и почему древние символы могут говорить с нами на языке нашего времени.
Сегодня очень многие люди используют руны для гадания. И в этом нет ничего странного, потому что человеку всегда хотелось
Оглавление

Если привычные нам рунические расклады появились не в эпоху викингов, а намного позже, значит ли это, что руны потеряли свою силу? Разбираюсь, что говорит история, при чём здесь Тацит, Эдда, Ральф Блум и почему древние символы могут говорить с нами на языке нашего времени.

Сегодня очень многие люди используют руны для гадания. И в этом нет ничего странного, потому что человеку всегда хотелось заглянуть за край видимого. Мы всегда хотели не просто жить в потоке событий, а понимать, что с нами происходит и чего ждать от будущего.

И сегодня мне хотелось бы поговорить о том, а как давно люди вообще используют руны для гадания? Это действительно древняя традиция или современная выдумка?

Древние руны: буквы, символы или язык тайны?

Если смотреть строго исторически, руны действительно очень древние. Первые рунические надписи относят примерно ко II веку нашей эры. То есть руны появляются не вчера и не в эпоху современных эзотерических книжек, а в глубокой древности, среди германских народов Северной Европы.

Самый древний рунический ряд — старший футарк — состоял из 24 знаков. И каждый знак был не просто буквой в нашем современном понимании, а одновременно звуком, именем, образом и символом.

И это особенно хорошо видно в «Старшей Эдде», где Один не просто находит руны как удобную азбуку. Он проходит через испытание и в результате внутреннего опыта обретает руны. То есть в Эдде руны приходят не как учебник письма, а как знание, добытое через жертву, посвящение и переход.

И это очень важно, ведь благодаря Эдде мы понимаем, что руны в северном сознании были не просто набором знаков. Они были связаны с тайной, знанием, силой, умением видеть глубже обычного. Но можем ли мы на основании этого сказать, что древние люди гадали на рунах точно так же, как мы делаем это сейчас? Нет, так сказать было бы неправильно.

У нас нет такого исторического документа, где было бы подробно написано: возьмите мешочек с 24 рунами, задайте вопрос, вытяните руны. Но у нас есть другое.

Когда люди начали гадать?

Есть свидетельство Тацита, римского историка I века, который в своей «Германии» описывал, что германские народы придавали большое значение гаданию и жребиям. Он писал, что они срезали ветвь плодового дерева, делили её на небольшие полоски, наносили на них разные знаки, бросали их на белую ткань, а потом жрец или глава семьи, обращаясь к богам, поднимал три полоски и толковал их значение.

Страница старого издания «Германии» Тацита — одного из источников, где описано гадание германских народов по жребиям.

Можно ли уверенно сказать, что эти знаки были именно рунами? Нет. Тацит не употребляет слово «руны». Более того, первые рунические надписи, которые мы можем датировать уверенно, появляются позже его текста. Поэтому историки осторожны: возможно, речь идёт о каких-то предшествующих знаках, возможно, о символах жребия, возможно, о практике, которая позже могла соединиться с рунической традицией.

-2

Но сам факт важен: у германских народов была древняя практика гадания по знакам. И это уже очень близко по духу к тому, как мы воспринимаем руны сегодня.

Как использовали руны в древности

Дальше история становится ещё интереснее, потому что руны действительно использовались не только для бытовых надписей. Их вырезали на оружии, украшениях, амулетах, предметах, связанных с памятью, защитой и силой. Иногда надпись была простой: имя мастера, владельца, короткое сообщение. Иногда она была трудной для понимания, загадочной, похожей на формулу.

И здесь мы опять оказываемся в пространстве между строгой наукой и живым ощущением символа. Учёный может сказать: мы не можем доказать магическое значение такой надписи. А человек, чувствующий руны, скажет: но почему тогда эти знаки наносили именно туда, где человеку нужна была сила, защита, переход или дорога?

И я думаю, здесь не нужно спорить или доказывать, что каждая древняя руническая надпись была магической. Но и не нужно обесценивать руны до уровня «просто букв». Истина, как часто бывает, находится глубже.

Откуда взялись перевернутые руны

Отдельно хочется сказать про перевёрнутые руны, потому что вокруг них тоже очень много споров. Мол, это современная трактовка рун и в древности такого не было.

Кюльверский камень с Готланда, около V века. Фото: Helena Bonnevier / Swedish History Museum, Wikimedia Commons, CC BY-SA 4.0.
Кюльверский камень с Готланда, около V века. Фото: Helena Bonnevier / Swedish History Museum, Wikimedia Commons, CC BY-SA 4.0.

Но если мы посмотрим на древние надписи, то там перевёрнутые и зеркальные руны действительно встречались. А вот почему они были именно такими, мы до конца не знаем.

Иногда руны могли быть зеркальными из-за направления письма. В ранних письменных системах вообще не всегда была жёсткая привычка писать только слева направо, как мы делаем сейчас. Где-то писали справа налево, где-то строка могла менять направление, где-то знак мог разворачиваться вместе с направлением текста. Иногда это мог быть стиль резчика, иногда — ошибка мастера, как полагают ученые. Но это лишь предположения, уверенно это объяснить мы не можем.

Вот и получается, что мы не можем взять зеркальную руну и автоматически сказать, что она означает перевернутое или искаженное значение руны. Но мы также не можем сказать, что перевёрнутые руны «полностью выдуманы» и не имеют никакого отношения к древней традиции.

Когда руны стали современным оракулом

И здесь мы подходим к самому главному вопросу: а когда же появилась та практика гадания на рунах, которую мы знаем сегодня?

Если говорить о массовом современном руническом оракуле, то огромную роль здесь сыграл Ральф Блум, который в 1982 году издал книгу «The Book of Runes».

-4

Именно благодаря его книге для многих людей на Западе руны стали набором для личного гадания и самоисследования. Его подход сильно повлиял на современную популярность рун как оракула. При этом важно понимать: Блум не был древним скандинавским жрецом и не передал нам «чистую инструкцию из эпохи викингов». Он создал современную систему работы с рунами, опираясь на древние символы, их имена, образы, значения и его собственное понимание духовного пути.

И здесь многие начинают спорить. Одни говорят: раз современная руническая мантика в привычном виде появилась только в XX веке, значит, это всё новодел и никакой силы там нет. Другие, наоборот, пытаются доказать, что древние люди гадали на рунах ровно так же, как мы сейчас, просто документы не сохранились.

Лично мне близка другая позиция — это факты.

  • Первый: руны древние, их корни уходят глубоко в историю германских и северных народов.
  • Второй: они связаны с письменностью, именами, магическими представлениями, обретением знания, защитными надписями, древним ощущением знака как силы.
  • Третий: современная практика рунических раскладов действительно во многом сформировалась не так давно.

Но всё это не делает современную практику общения с рунами ложной. Потому что мир меняется, люди меняются и способы взаимодействия с символами тоже меняются.

Почему современное не всегда значит неправильное

Мне здесь очень хочется привести пример с чаем, потому что он очень хорошо показывает, как древний инструмент или древняя традиция могут проходить вместе с человеком огромный путь, меняться, развиваться, становиться удобнее для жизни, но при этом не терять своей сути.

Чай существует почти 5000 лет, и его родиной считается Китай. Согласно древней китайской легенде, чай был открыт императором Шэнь-нуном ещё около 2737 года до нашей эры.

И если мы посмотрим на то, как чай употребляли раньше, мы увидим, что это был совсем не тот напиток, который мы сегодня завариваем в красивом чайнике и пьём из любимой чашки.

Тогда чайный лист высушивали, перетирали, варили, использовали как лечебный напиток и даже как пищу. В него добавляли соль, специи, приправы, иногда травы и другие ингредиенты. И это было нормально для того времени не потому, что людям просто хотелось усложнить вкус, а потому что без этих добавок такой чай было невозможно пить.

Если взять зелёный чай и залить его кипятком 100 градусов или, тем более, начать варить на огне, напиток становится очень горьким, терпким и резким.

Почему древний напиток был таким горьким

Когда мы завариваем зелёный чай крутым кипятком из чайного листа в воду слишком активно выделяются катехины — природные чайные полифенолы, которые придают напитку терпкость и очень сильную горечь.

-5

Но люди чувствовали, что чай действует на тело: он бодрит, согревает, помогает собраться, влияет на состояние и даёт ощущение ясности. И раз в нём была польза, раз он был нужен, человек искал способ сделать этот напиток пригодным для жизни. Поэтому его варили и смешивали с приправами, иными словами, смягчали чай — добавляли то, что помогало убрать лишнюю резкость и горечь.

А потом прошли века. Человечество менялось, развивалось, искало новые способы взаимодействия с чайным листом. И в итоге люди научились ферментировать чай — делать не только зелёный, но и чёрный чай, улуны, шу-пуэры. А еще позже лабораторные исследования показали, что один и тот же лист может раскрыться совершенно по-разному в зависимости от обработки, температуры воды, времени заваривания и качества посуды.

Традиция меняется, когда человек учится понимать её глубже

Сегодня мы уже знаем, что хороший зелёный чай нужно заваривать водой 80 градусов. Тогда чайный лист отдаёт воде полезные вещества, минералы и витамины, но при этом не выбрасывает в напиток чрезмерное количество катехинов, которые делают его горьким и неприятным. И в результате получается совсем другой напиток: ароматный, свежий, полезный и при этом очень вкусный. И его уже не нужно спасать солью или специями, чтобы просто выпить. Его можно пить с удовольствием.

-6

Но согласитесь, что наш современный способ заваривания чая не делает его употребление неправильным. Ведь мы пьём чай совсем не так, как его пили тысячи лет назад. Мы изучили свойства чая, научились обращаться с ним бережнее и открыли в нём то, что раньше люди только чувствовали, но не могли доказать.

Разве это значит, что мы предали чай? Нет. Это значит, что чай остался настоящим. Он прошёл вместе с человеком огромный путь. Его древность никуда не исчезла только потому, что сегодня мы завариваем его иначе. Наоборот, наше современное умение тонко раскрывать чайный лист говорит не о потере традиции, а о развитии контакта с ней.

Как изменился наш разговор с рунами

И с рунами, как мне кажется, происходит нечто похожее.

Если древний человек жил в своём мире. В мире других страхов, другой социальной структуры и повседневности. Он не сидел вечером с блокнотом и не спрашивал: «Какая энергия сейчас проявлена в моей жизни?» Это уже наш язык. Язык современного человека, который привык исследовать психику, состояние, травмы, предназначение и внутреннюю опору.

Но разве из-за этого руны перестали быть рунами?

Нет. Просто сегодня они приходят к нам через те вопросы, которые живут внутри нас сейчас. Для кого-то руны остаются мантическим инструментом. Для кого-то — способом лучше понять себя. Для кого-то — языком мира.

-7

Поэтому, когда меня спрашивают, давно ли люди гадают на рунах, я отвечаю так: если говорить о современной системе рунических раскладов, то в привычном нам виде она действительно сравнительно новая и во многом сформировалась в XX веке. Если говорить о том, как давно люди гадают на знаках, то такие практики описывались ещё в I веке.

Руны — это язык мира

Кто-то разговаривает через расклады, кто-то через проживание, кто-то через наблюдение за событиями, снами и внутренними состояниями. И каждый имеет право на свой способ взаимодействия с рунами.

Для меня руны — это не просто инструмент гадания. Это язык, на котором мир может разговаривать с человеком. Но, как и любой язык, он раскрывается не тому, кто хочет быстро получить ответ и побежать дальше, а тому, кто готов слушать, смотреть, сомневаться и проверять. Проживать и наблюдать, как один древний знак вдруг начинает отражаться в событиях обычной жизни так точно, что внутри становится тихо.

И тогда уже не так важно, называл ли древний человек это мантикой, оракулом, жребием или как-то иначе. Важно другое: руны продолжают работать как мост между видимым и невидимым, между историей и личным опытом, между древним символом и живым человеком, который всё ещё ищет ответы, смысл, опору и дорогу к себе.

И, возможно, именно поэтому мы до сих пор берём руну в руку и спрашиваем. Не потому, что хотим убежать от реальности, а потому, что хотим услышать её.

Как быть ближе

Если вам хочется не просто читать о рунах, а постепенно учиться понимать их глубже, я приглашаю вас в мой закрытый канал Zen Premium. Там я делюсь живыми раскладами и рассказываю, как научиться чувствовать руны.

А если вам хочется больше живого общения и личного контакта, буду рада видеть вас в группе ВКонтакте «Живые руны».

_________________

Авторский текст. Пожалуйста, не копируйте и не размещайте его на других площадках без активной ссылки на эту статью.