Его имя стало синонимом жестокости, одно упоминание Аттилы в V веке заставляло трепетать императоров, а армии готовы были бежать, лишь заслышав топот его конницы. Рассказы о нем передавались из уст в уста с таким леденящим ужасом, что еще при жизни он получил прозвище «Бич Божий».
Хронисты называли его «разорителем Европы», а римские проповедники и вовсе объявили «исчадием ада», приписывая сверхъестественную жестокость и нечеловеческую удачу. Говорили, что там, где проходили его воины, трава не росла десятилетиями.
За устрашающим образом скрывалась фигура одновременно примитивная и гениальная в своей простоте. Аттила правил гуннами с 434 по 453 год — всего 19 лет. За это ничтожное по историческим меркам время он создал империю, раскинувшуюся от степей Центральной Азии до границ современной Франции. Он заставил платить унизительную дань и Западный Рим, и Восточную Византию, по сути, держа в страхе обе половины некогда несокрушимой империи.
Его дипломатия была столь же хитроумна, сколь и свирепа, а военные кампании отличались дерзостью: от Балкан до Галлии его армии не знали поражений, пока не встретились с альянсом римлян и вестготов на Каталаунских полях.
Эта статья — о реальной истории человека, который едва не поставил Рим на колени, разгадке его личности. Давайте разбираться вместе.
Бич Божий: путь к власти
Родился Аттила, предположительно, около 406 года в семье знатного гунна по имени Мундзук. Его детство прошло в седле: гунны были кочевниками, которые «рождались, жили и умирали на лошадях». Военное дело и выживание в степи были единственным образованием, которое получил будущий властелин мира.
В 434 году после смерти дяди Ругиласа власть над гуннами перешла к двум братьям — Аттиле и Бледе. Они были сыновьями Мундзука и правили совместно. Римские хроники описывают их как «двух могущественных царей», правящих огромной конфедерацией, включавшей гуннов, остготов, аланов, гепидов и многие другие народы.
Один трон вместо двух
Их дуумвират продлился 11 лет, и в это время были заложены основы будущего могущества гуннов. Аттила взял на себя военное командование, а Бледа сосредоточился на гражданском управлении. Согласно некоторым данным, братья разделили территории: Аттила правил на Нижнем Дунае, а Бледа — на Тисе.
Совместное правление продлилось недолго. В 445 году Аттила убил собственного брата и стал единоличным правителем .
«В отличие от прежних царей гуннов, которые довольствовались ролью платных союзников Рима, Аттила решил, что настал час, когда гунны должны диктовать миру свою волю» .
Империя под ударом: первые походы
441 год: Вторжение в Восточную Римскую империю
Воспользовавшись тем, что римские войска были отвлечены на войну с вандалами в Африке, Аттила и Бледа вторглись на Балканы. Армия гуннов, усиленная осадными орудиями, захваченными у самих римлян, сокрушала города один за другим.
Особенно символичным стало разрушение Наисса (современный Ниш, Сербия) — родины римского императора Константина Великого — который был настолько стерт с лица земли, что его восстанавливали целое столетие. Очевидцы описывали эти места так:
«Когда мы прибыли в Наисс, мы нашли город безлюдным, как будто его разграбили; лишь несколько больных лежали в церквях. Мы остановились на небольшом расстоянии от реки, на открытом месте, потому что весь берег был полон костей убитых на войне людей»
Гунны дошли до стен Константинополя. И хоть взять хорошо укрепленный город им не удалось, император Феодосий II запросил мира на унизительных условиях: дань золотом была увеличена втрое.
451 год: Вторжение в Галлию и Битва народов
К 450 году Аттила повернул на запад. Предлогом послужила просьба о помощи от сестры римского императора Гонории, которая прислала ему кольцо в обмен на обещание жениться. Рим отказался, и Аттила двинул свои орды через Рейн.
На Каталаунских полях (территория современной Франции) сошлись две армии. На одной стороне — Аттила. На другой — римский полководец Флавий Аэций, который привел с собой армию вестготов под предводительством короля Теодориха.
Битва при Каталауне стала одной из самых масштабных в античной истории. Полегло, по разным оценкам, от 160 до 300 тысяч воинов. Король вестготов пал в бою. А войска Аттилы, понеся огромные потери, отступили в свой укрепленный лагерь.
Легенда гласила, что души убитых продолжали сражаться в воздухе еще три дня. Аэций не стал штурмовать лагерь гуннов.
Почему? Расчет полководца был циничным, но дальновидным. Он опасался, что после полного разгрома гуннов его союзники-вестготы станут слишком могущественными и неуправляемыми. Поэтому Аэций позволил Аттиле уйти, чтобы сохранить баланс сил и оставить вестготов перед необходимостью по-прежнему считаться с Римом. Так Аэций одним маневром нейтрализовал обе угрозы — и гуннскую, и готскую.
это было первое и единственное поражение Атиллы.
Последний поход и смерть
452 год: Разграбление Северной Италии
Аттила не был сломлен. В следующем году он перешел Альпы и ворвался в Италию. Города падали один за другим: Аквилея (которую гунны стерли с лица земли настолько основательно, что ее жители бежали основывать Венецию), Падуя, Милан.
Рим оказался беззащитен. Однако голод и чума заставили Аттилу повернуть домой. При этом католическая традиция приписывает решающую роль папе Льву I без армии, в простом облачении. Он якобы при встрече внушил ему благоговейный страх перед Господом.
Согласно легендам, на стороне Папы стояло небесное воинство: апостолы Петр и Павел с обнаженными мечами грозили Аттиле. Историки же полагают, что в армии гуннов вспыхнула эпидемия, а сам Аттила не был готов к длительной осаде Рима.
Смерть в брачную ночь
Уже в следующем году Аттила начал готовиться к походу в Восточную Римскую империю, однако этому не суждено было сбыться.
В 453 году Аттила вернулся в Паннонию и взял в жены молодую бургундку по имени Ильдико.
Пир был грандиозным. После празднеств он отправился в свои покои. А наутро слуги нашли его мертвым. По официальной версии, у него лопнул кровеносный сосуд, вызванный обильным возлиянием.
Однако уже современники сомневались в этой версии. Византийский хронист Марцеллин Комит, живший в VI веке, прямо писал, что Аттила погиб от ножа, который вонзила в него женщина. Сторонники версии о преднамеренном убийстве указывают не только на то, что молодая жена после смерти мужа будто бы бесследно исчезла со страниц хроник, но и на возможный римский след. Высказывалось мнение, что девушку могли подослать враги Аттилы, чтобы отомстить за уничтожение ее соплеменников.
Более того, некоторые историки предполагают, что убийство Ильдико могло быть не актом личной мести, а результатом более масштабного заговора, в котором участвовали сами приближенные гуннского вождя.
Какова бы ни была истинная причина, факт остается фактом: «Бич Божий» умер не на поле боя, а на брачном ложе, и его смерть стала точкой отсчета для стремительного распада великой империи гуннов.
Похоронная тайна
Тайна захоронения Аттилы, пожалуй, одна из самых волнующих и мрачных загадок поздней Античности. Согласно единственному дошедшему до нас письменному источнику, записанному готским историком Иорданом в VI веке со слов очевидца событий Приска Панийского, похороны вождя гуннов были проведены в глубочайшей тайне и с невероятной пышностью.
Тело Аттилы поместили в три гроба, вложенных один в другой:
- Первый, внутренний, был сделан из золота и символизировал богатство и могущество, добытые им для своего народа.
- Второй был серебряным, также олицетворяя роскошь гуннской знати.
- Третий, внешний, был выкован из прочного железа, что служило напоминанием о непобедимой военной мощи гуннов.
Вместе с телом в гробницу положили несметные сокровища: драгоценные камни, оружие, захваченное у поверженных врагов, богатые украшения и конскую сбрую.
Согласно хроникам, для сохранения тайны захоронения все рабы, участвовавшие в строительстве гробницы, были убиты, чтобы никто и никогда не смог потревожить покой великого вождя и не разграбил его сокровища. Более того, существует легенда, что и сами гуннские воины, знавшие место, покончили с собой, последовав за своим предводителем в иной мир.
Что же касается самого места, то здесь версии немного расходятся, но большинство сходится на том, что могила была сокрыта в русле реки. Наиболее часто упоминается река Тиса, протекающая через Большую Венгерскую низменность. Согласно описанию, гунны на время отвели воды реки в сторону, вырыли глубокую могилу в речном дне, поместили туда тройной гроб с телом и сокровищами, после чего разрушили дамбу, и вернувшаяся вода навсегда скрыла место упокоения Аттилы.
До сих пор ни гробница, ни сокровища не найдены, что делает эту легенду одной из самых притягательных для историков, археологов. Где именно покоится «Бич Божий» — под водами Тисы, в безлюдной венгерской пусте или в другом, не менее скрытом от людских глаз месте — остается тайной, которую он, возможно, унес с собой навсегда.
Каким он был на самом деле?
Парадокс Аттилы в том, что информация о нем сохранилась только в записях его врагов — римлян и греков. Приск Панийский, византийский посол, посетивший ставку Аттилы в 449 году, оставил единственное достоверное описание его внешности и быта.
Вот как описывает Аттилу Иордан, пересказывая Приска :
«Он был мужем, рожденным, чтобы потрясать народы… Гордый походкой, вращающий глазами, так что могущество его гордого духа проявлялось в каждом движении тела. Он был невысок ростом, с широкой грудью и большой головой; глаза его были маленькие, борода редкая и седая; нос его был приплюснут, а кожа смугла».
Приск отмечал поразительную сдержанность и простоту Аттилы. Это не было аскезой бедного дикаря — это был осознанный политический расчет. В то время как его полководцы пировали на серебре, Аттила оставался царем, который «ничем не отличался от простого воина», что должно было вызывать у них еще больший трепет.
Заключение
Кем же был Аттила на самом деле? Безжалостным варваром, едва не уничтожившим цивилизацию, — или гениальным стратегом, бросившим вызов одряхлевшим империям? Судя по всему, он сочетал в себе и то, и другое.
За 19 лет он создал империю, равной которой кочевой мир не знал ни до, ни после. Он заставил трепетать и Рим, и Константинополь. Он умер непобеждённым полководцем — и всё же его держава рассыпалась в прах практически сразу после его смерти. В этом, пожалуй, и заключается главный урок истории Аттилы: империя, державшаяся исключительно на харизме и страхе одного человека, обречена исчезнуть вместе с ним.
Что касается его образа в массовом сознании, то он давно перерос рамки исторической фигуры. Для западного мира Аттила навсегда остался «бичом Божьим» и олицетворением беспощадной разрушительной силы. Для венгров и некоторых тюркских народов — легендарным предком и символом доблести. А для кинематографа — благодатным материалом, в котором реальность и миф переплелись настолько тесно, что отделить одно от другого уже практически невозможно.
Тайна его гробницы не раскрыта до сих пор — как и загадка его личности. Возможно, в этом и состоит высшая справедливость: человек, державший в страхе полмира, не захотел, чтобы его покой потревожили даже спустя века.
Вопрос читателям:
- А каким Аттила видится вам — жестоким тираном, великим завоевателем или сложной фигурой, в которой уживались оба начала?
Делитесь мыслями в комментариях!