В психологии много разных направлений, и каждое из них имеет своё видение психики. Юнгианский анализ, созданный швейцарским психиатром Карлом Густавом Юнгом, относится к глубинным направлениям, которые признают существование бессознательного как очень важной части нашей психики. Бессознательное — это такие психические явления и процессы, которые мы не осознаём, не контролируем, но при этом они влияют на наше поведение, мысли, чувства. В аналитической психологии мы также различаем личное бессознательное и коллективное. Хороший контакт между сознанием и бессознательным важен для целостности нашей психики, для понимания себя: своих желаний, потребностей, склонностей, целей, для развития себя как личности.
Этот подход часто называют подходом второй половины жизни, когда базовые потребности уже удовлетворены, но все равно что-то гложет, душа требует внимания, понимания, полноценной реализации своих талантов и воплощения способности творить, присутствующей в каждом человеке по факту рождения. Об этом периоде писал и сам Юнг в «Красной книге»:
«В то время, в сороковой год моей жизни, я достиг всего, чего желал для себя. Я достиг славы, власти, богатства, знания и всякого человеческого счастья. Тогда моё желание к увеличению этих ловушек исчезло, желание отступило, и на меня напал ужас».
И Данте в «Божественной комедии»:
Земную жизнь пройдя до половины,
Я очутился в сумрачном лесу,
Утратив правый путь во тьме долины.
Как-то моя супервизор сказала мне, что юнгианский анализ — это не просто подход, а образ мышления, с чем я очень согласна: осваивая его, учишься видеть не только другого человека, но и мир как целостную глубокую систему. Учишься замечать различные проявления бессознательного, а некоторые бессмысленные на первый взгляд вещи обретают смысл.
Когда мы учились анализировать сны, мне очень хорошо запомнилось одно из важных отличий психоаналитического подхода от юнгианского: первый при анализе возникших во сне символов больше задаётся вопросом «почему нам это приснилось?», а второй — «для чего нам это приснилось?». Мы можем погружаться в глубины психики не столько для того, чтобы обратить внимание на прошлое и ответить на вопрос «почему?» (хотя иногда этот ответ важен и приносит облегчение), сколько ради ответа на вопрос «для чего?», ища в этом ресурс для будущего. Аналитический психолог не расшифровывает образы, возникающие у клиента, не дает своих однозначных интерпретаций, а помогает самостоятельно найти собственные ассоциации, прийти к своему собственному пониманию себя и найти собственные опоры.
При этом погружение в прошлые события не обязательно должно присутствовать с самого начала работы в аналитическом подходе, вопреки устойчивому мифу, что в анализе непременно нужно постоянно копаться в прошлом и в отношениях с родителями. Да, корни многих проблем во взрослой жизни лежат именно там, но если человек не чувствует себя готовым к такому погружению, то мы будем работать с тем, что есть здесь и сейчас. Тем более что активная работа с бессознательным в принципе не всегда возможна и необходима, и для начала нужно поработать с сознательной частью, сделать её более устойчивой, обрести опору в самом себе. Что обычно хорошо сказывается и на состоянии дел вокруг нас.
Аналитическая психология — это увлекательное и непростое путешествие, в процессе которого можно огранить самый драгоценный в мире алмаз — себя.