«О сколько нам открытий чудных готовит просвещенья дух» А.С.Пушкин
А ведь действительно готовит, и не малые. Например, о морали и моногамии. И не только о ней. Эта статья развёрнутое продолжение предыдущей.
Повод к написанию этой статьи дали мне удивительно наивные люди, ставящие жирный знак равенства между моногамией и, просьба не ржать - супружеской верностью.
У этих удивительных мыслителей это звучит так: «Моногамия - форма отношений между мужчиной и женщиной, при которой они хранят верность друг другу, строят эмоциональную и физическую связь только с одним партнёром». Оценили? Слёзы смеха утёрли? Продолжим.
Самое смешное даже не в этих словах, а в том, что в качестве подтверждения приводится цитата Энгельса: «Может ли исчезнуть проституция, не увлекая за собой в пропасть и моногамию?» Доморощенные философы трактуют эту фразу как риторический вопрос, подразумевающий, что новые коммунистические отношения между полностью свободными от материальных проблем мужчиной и женщиной, «утащат в пропасть и верность двух человек друг другу».
Если бы это услышал Фридрих Энгельс, он был бы крайне огорчён потрясающе низким интеллектуальным уровнем нынешнего поколения интернетных романтиков. Справедливости ради немножко утешить его смог бы Владимир Владимирович Путин, ещё в 2017 году показавший своё не плохое знакомство с трудами Энгельса и более менее правильное их понимание.
Но ладно Путин, президент, странно было бы для человека, десятилетиями находящегося во главе страны, ничего не понимать в верности-неверности. Хотя бы в супружеской и на уровне политических глистов. И он в ней отлично разбирается.
Мне другое интересно, это врождённое отсутствие логики у современных мыслителей, или приобретенное в процессе выковыривания из трудов марксистов того, чего там нет? Мыслители блин! На первую часть фразы смотрите ещё раз! «Если исчезнет проституция»... Дошло? Нет?
Новые экономические отношения при коммунизме ликвидируют проституцию — секс за деньги. Смысла не будет этим заниматься! Материального смысла. И у Энгельса это явление крепко связано с моногамным браком, который, по научно обоснованному мнению Маркса и Энгельса — узаконенная проституция. В виде продажи услуг женщины лишь одному состоятельному мужчине осуществляемой в форме юридического акта — брака. Актуально и для части мужчин, официально продающих своё молодое тело стареющим состоятельным дамам. Пародист и певичка яркий тому пример.
А брак, основанный только на половой любви, в полном объёме доступен лишь бедным людям. Которые никаких материальных плюшек от брака не приобретают, в связи с полным их отсутствием у обеих сторон. О чём абсолютно ясно и написано в «Манифесте...»
Однако, если исчезает материальная мотивация для продажи себя многим в розницу, то исчезнет она и для продажи одному оптом. А если незаконную проституцию сохранить, то о какой верности вообще можно говорить?
90% клиентов этой сферы занятости - люди, состоящие в браке. Соответственно люди, стремящиеся сохранить нынешнюю форму моногамного, буржуазного типа брака, имеющего основой материальную заинтересованность, стремятся сохранит и неофициальную проституцию. А проституция ставит жирный крест на любой идее верности. Круг замкнулся.
Но всё выше написанное лишь вступление, намного интереснее показать глупость идеи оценивать с моральной точки зрения отношения между мужчиной и женщиной в прошлом и будущем базируясь на доминирующей в настоящее время официальной форме их сексуальных отношений. А для этого мы очень кратко окунемся в преданья старины глубокой и пробежимся по основным этапам эволюции семьи...
Но, вначале уточним, что делает мужчин и женщин семьёй? Штамп в паспорте? Запись в церковно-приходской книге? Татуировка на щеках и заплетённые особым образом косы? Нет конечно — это лишь внешние признаки семейного статуса, а согласно материалистическому пониманию, семья создаётся для воспроизводства непосредственной жизни. А значит крепко-накрепко связанна с основным инстинктом. Инстинктом продолжения рода. А технология, с помощью которой у людей происходит воспроизводство жизни – Sex. Как создала природа или Бог, как кому больше нравится. Сути это не меняет.
И самым первым видом семьи был групповой брак. Группы мужчин и группы женщин взаимно принадлежат друг другу и там остаётся очень мало места для ревности – чувства появившегося намного позже. А так как мужья живут в многоженстве, а их жены одновременно - в многомужестве, дети тех и других считаются общими детьми. В результате у каждого ребенка несколько отцов и матерей. И причиной такого «свободного» образа жизни была экономическая – в одиночку не выжить. И парой не выжить. Уровень производства продуктов позволял роду-племени прокормится только всем вместе. Вместе во всех смыслах. Время то называется «Матриархат».
Для современного, по меткому выражению Энгельса -морализирующего филистера (человека с узким, ограниченным обывательским умственным кругозором и ханжеским поведением) это тихий ужас и разврат развратный. Если те отношения перенести в наше время, то для женщин такого образа сексуальной жизни определения будут нелестные. В отличии от мужчин кстати, но об этом позже. Представьте современную даму, у которой в половых партнёрах все мужчины пятиэтажки и имеется куча детей от них. Это сейчас ей на букву «Б», «П» и «Ш» много чего «хорошего» скажут и покажут, а то время было периодом высочайшего триумфа такой женщины! Почитание и уважение к ней, как матери, было абсолютным!
Энгельс: «Дама эпохи цивилизации, окруженная кажущимся почтением и чуждая всякому действительному труду, занимает бесконечно более низкое общественное положение,чем выполняющая тяжелый труд женщина эпохи варварства, которая считалась у своего народа действительной дамой, да по характеру своего положения и была ею.»
«Женщины были большой силой в кланах (родах), да и везде вообще. Случалось, что они не останавливались перед смещением вождя и разжалованием его в простого воина» Цитата из «Происхождения семьи…» описывающая остатки Матриархата среди ирокезов племени сенека.
И уважение это проходит через всю историю человечества до настоящего времени! Причиной уважения было то, что в условиях неопределенности, кто именно отец, только она имела очевидные права на ребёнка. А дети, много детей, это рост и сила Рода! Старшей женщине это давало права особо почитаемой Матери Рода. А мужчина в то время был лишь палкносителем. В смысле просто охотник, его дело палка кидай, дохлый зверь приноси, а женщина, однако рожай надо. Символ плодородия, который дети рисуют на уроках ИЗО в 5 классе - богиня «Берегиня», и есть та самая Мать Рода из группового брака прошедшая в современность через тысячелетия.
До сих пор сохраняющийся типаж «еврейской мамы» - хранительницы и управительницы всей семьи, и не важно, что там Мойша по этому поводу себе мнит, тоже оттуда. Вместе с традицией определять национальность по матери. Хотя, считающийся прародителем евреев Авраам, уже представитель поздней, промежуточной формации – Патриархальная семья. Её суть: «Организация известного числа лиц, свободных и несвободных, в семью, подчиненную отцовской власти главы семьи. В семье семитского типа этот глава семьи живет в многоженстве, несвободные имеют жену и детей, а цель всей организации состоит в уходе за стадами в пределах определенной территории».
Кстати, когда у нас с высоких трибун разглагольствуют о равноправии женщин, а следом о традиционной семье, то совершенно забывают, что её основа: «Патриархальный уклад. В такой семье главенствующую роль занимает мужчина — глава семьи, который принимает ключевые решения, обеспечивает семью материально и несёт ответственность за её благополучие. Женщина обычно выполняет домашние обязанности, занимается воспитанием детей» Мне одному слышится отдалённое - Бе-е-е-е-е и цокот копытцев? Но я немного отвлёкся.
Даже такой священный для всех советских людей символ «Родина – мать», духовно это тоже она – Мать Рода из матриархального группового брака. И у кого из вас, извращенных ценителей моногамной верности, язык повернётся назвать её нехорошим словом? Есть такие смельчаки?
Шло время, технологии добычи пищи стали совершеннее, еды стало больше и численность племён возросла. Групповая форма семьи с многочисленной толпой неугомонных палкотыкателей, право имеющих, стала слишком обременительна для женщин и постепенно, через ряд переходных форм, в том числе парный брак, когда в единую семью соединялись всего несколько пар и странных на сегодня обычаев, сохраняющихся очень долго, цитата: «У одних народов друзья и родные жениха или приглашенные на свадьбу гости предъявляют во время самой свадьбы унаследованное от древних времен право на невесту, причем жених оказывается последним в очереди; так было в древности на Балеарских островах и у африканских авгилов, а у бареа в Абиссинии имеет место и в настоящее время (19 век). У других народов какое-нибудь должностное лицо, предводитель племени или рода, касик, шаман, жрец, князь, или как бы он ни назывался, является представителем общины и пользуется по отношению к невесте правом первой ночи» человечество шло к патриархальной семье, которая и переродилась в современную моногамную семью.
А знаете, кто стал отцом патриархальной семьи и дедушкой моногамии? БАРАН! Да, да, обычный баран низверг матриархат и породил патриархальную семью, в которой главным стал мужчина. Причиной торжества мужчины стало приручение домашних животных и разведение стад.
Что создало неслыханные до того источники богатства и породили совершенно новые общественные отношения. До этого пищу приходилось добывать изо дня в день. Создание запасов было очень затруднено. А когда сформировались первые пастушеские народы и собрали многочисленные стада мелкого и крупного рогатого скота, которые требовали только надзора и самого примитивного ухода, чтобы размножаться и доставлять обильную молочную и мясную пищу, все прежние способы добывания пищи стали вторичными. Многочисленные стада в сочетании с парной семьёй привели к появлению понятия частной собственности на эти стада. Тут же было изобретено рабство – стало выгодно кормить пленного врага, превратив его в раба-пастуха, а позже, с появлением земледелия и в раба обрабатывающего землю.
А сокращение в парном браке половых партнёров у женщин, к чему сами женщины и стремились, сделало возможным определить отца детей, что вскоре привело к доминированию мужчины в семье и подчинённому положению женщины.
Вот как этот процесс объясняет Энгельс: «Такие богатства, поскольку они однажды перешли в частное владение отдельных семей и быстро возрастали, нанесли сильный удар обществу, основанному на парном браке и на материнском роде. Парный брак ввел в семью новый элемент. Рядом с родной матерью он поставил достоверного родного отца, который, к тому же, вероятно, был даже более достоверен, чем иные современные "отцы". Согласно существовавшему тогда разделению труда в семье, на долю мужа выпадало добывание пищи и необходимых для этого орудий труда, следовательно, и право собственности на последние; в случае расторжения брака он забирал их с собой, а за женой оставалась ее домашняя утварь. По обычаю тогдашнего общества муж был поэтому также собственником нового источника пищи - скота, а впоследствии и нового орудия труда — рабов.»
Вы заметили ироничную ремарку Энгельса – «…чем иные современные "отцы"». Мы к ней ещё вернёмся, когда будем говорить о моногамия = верность.
Оставалась одна проблема – матриархальный порядок наследование. Пока происхождение считалось по женской линии, имущество должно было оставаться внутри материнского рода и переходило к кровным родственникам со стороны матери. Мужчина не принадлежал роду своей жены, он принадлежал роду своей матери. А его дети принадлежали роду его жены и их матери. В итоге мужчина не имел возможности передать своё наследство - стада, собственным детям! После его смерти, стада должны были переходить к его братьям и сестрам и к детям его сестер или же к потомкам сестер его матери. Но не к его детям.
И произошла революция! Самая радикальная из пережитых человечеством, и самая бескровная. Решению мужчин, что потомство членов рода мужчин должно оставаться внутри него, а потомство женщин должно исключаться из него и переходить в род своего отца, женщинам нечего было противопоставить. С падением материнского права, стала быстро развиваться моногамия.
Энгельс: «Ниспровержение материнского права было всемирно-историческим поражением женского пола. Муж захватил бразды правления и в доме, а жена была лишена своего почетного положения, закабалена, превращена в рабу его желаний, в простое орудие деторождения» «Такая форма семьи означает переход от парного брака к моногамии. Чтобы обеспечить верность жены, а следовательно, и происхождение детей от определенного отца, жена отдается под безусловную власть мужа; если он ее убивает, он только осуществляет свое право».
Наступил блаженный миг рождения эпохи цивилизации и моногамной семьи! Ура! Ура! Ура!
Вся власть мужчинам! Да здравствует диктатура пениса!
Отношения в моногамной семье по мнению Энгельса, не были плодом индивидуальной половой любви, браки оставались браками по расчету. Моногамия была первой формой семьи, в основе которой лежали не естественные, а экономические условия и основана она на господстве мужа с целью рождения собственных детей, которые должны вступить во владение отцовским имуществом в качестве прямых наследников.
И, как правило, только муж мог расторгнуть брак и отвергнуть свою жену. Право на супружескую неверность остается обеспеченным только за мужчиной. От законной жены требуется мирится со всем этим, самой же строго соблюдая целомудрие и супружескую верность. А если жена захочет возобновить былую практику половых отношений, то подвергается строгой каре. Эти отношения сразу придали моногамии ее специфический характер, сделав ее моногамией только для женщины, но не для мужчины. Такой характер она сохраняет и в настоящее время.
Но женщина не была бы женщиной, если бы покорно смирилась с такой не справедливой судьбой. И старая, относительная свобода половых связей, отнюдь не исчезла с победой моногамии. Рядом с мужем, скрашивающим свою интимную жизнь разнообразными сексуальными блюдами, стоит покинутая им супруга. Но стоит не покорной, безропотной домашней прислугой, смирившейся со своей участью…
Энгельс: «Вместе с единобрачием появляются два неизменных, ранее неизвестных характерных общественных типа: постоянный любовник жены и муж-рогоносец. Мужчины одержали победу над женщинами, но увенчать победителей великодушно взялись побежденные. Рядом с единобрачием и гетеризмом неустранимым общественным явлением сделалось и прелюбодеяние, запрещенное, строго наказуемое, но неискоренимое. Достоверность происхождения детей от законного отца продолжала, как и раньше, основываться самое большее на нравственном убеждении, и, чтобы разрешить неразрешимое противоречие. Code Napoleon ввел статью 312: "L'enfant concu pendant le manage a pour pere le mari" — "отцом ребенка, зачатого во время брака, является муж". Таков конечный результат трехтысячелетнего существования единобрачия». Вспоминайте ремарочку Энгельса о «…чем иные современные "отцы"».
Вывод: Моногамный брак, изначально НЕ про верность! Наоборот - это не бывалое ранее торжество супружеских измен. Причиной которых являются экономические отношения с материальным доминированием мужчин. Без смены экономических отношений в обществе, изменить такой тип неравноправной моногамии невозможно! А оценивать современным взглядом мораль прошлого и будущего, не соотнося его с экономическими условиями существования верх глупости.
И в конце немного затянувшейся статьи напомню слова Фридриха Энгельса: «Так как половая любовь по природе своей исключительна, - хотя это ныне соблюдается только женщиной, - то брак, основанный на половой любви, по природе своей является единобрачием»
А когда мужчины и женщины реже всего изменяют друг другу? Правильно – когда они влюблены друг в друга!
И именно при коммунизме, при постепенном переходе к новой, коммунистической форме моногамии, когда отношения между мужчиной и женщиной будут материально не зависимыми, а значит и честными, измены любимому человеку, а с не любимым и кекситься мало кто будет, станут редкостью.