Оставим лирику и констатируем, что боги языческих религий и мифологий были в своей массе жестоки. Их карающая длань через природные проявления наказывала людей по поводу и без. От чего соплеменники привыкали к суровой и несправедливой жизни, как данности. А мздоимные жрецы придумывали байки и новые символы для управление племенем, как послушным стадом. "Бог Перун жесток, но справедлив!" - взывали они в толпу, сговорившись. Иногда забывая, что справедливость, как палка, по логике вещей должна иметь две стороны - наказание и поощрение. Однако поощрение тоже было, и это также носило природный по факту непредсказуемый характер: урожай удался, зима выдалась мягкая, ключ забил недалеко от деревни и т.п. События, продиктованные самой природой, были изменчивы и чудны настолько, что и жрецы в своей массе невольно верили в когда-то кем-то выдуманный миф про языческого бога. Сказку, написанную человеком большой фантазии, почившим и забытым много лет назад. Неизменно было то, что события совершенн