Часто слышу обвинения в адрес молодёжи: перестали читать художественную литературу, вместо книги в руках телефон. Не берусь судить обо всех, но каждый год, встречая первокурсников, я провожу свой собственный эксперимент: начиная лекцию, прошу студентов достать из своих сумок книгу, которую они сейчас читают, и поднять её вверх. Так вот: у каждого второго студента с собой художественная литература! Уверена, у нас прекрасная молодёжь и самая читающая страна в мире.
Многие спрашивают совет: что почитать. Я всегда затрудняюсь ответить быстро: надо подумать, составить список. Это и натолкнуло меня на мысль поделиться обзорами книг, которые я бы рекомендовала для чтения.
Книги, о которых я буду рассказывать, это книги, для которых глагол «прочитать» не подходит. Их можно только «проживать». После прочтения таких книг мы часто возвращаемся к отдельным страницам, выписываем цитаты, говорим репликами полюбившихся героев.
Мои обзоры не претендуют на литературоведческий анализ. Это просто мнение. И если ваше прочтение не совпадает с моим – это очень здорово! Делитесь, пишите в комментариях, что для вас ценно в книге, какую книгу вы посоветуете «прожить».
Сегодня о романе «1984» Джорджа Оруэлла, главном романе о тотальной диктатуре, где под запретом не только поступки, но и язык, память, любовь и само представление о реальности. Я читала эту книгу несколько раз. Последний – когда заметила её на столе у своего сына.
Роман вышел в 1949 году и стал эталоном антиутопии: автор смог предсказать многое. Но если вы ещё не читали этот роман, я постараюсь рассказать о нём так, чтобы не испортить первое впечатление.
История создания: как рождался кошмар Океании
Настоящее имя автора Эрик Артур Блэр. Он родился в Индии в 1903 году, окончил Итон, служил в колониальной полиции в Бирме, воевал в Испании и на собственном опыте изучил механизмы пропаганды и подавления инакомыслия.
Оруэлл задумал роман еще в 1943 году, он внимательно читал антиутопию Замятина “Мы” и писал о ней. Считается, что именно этот роман оказал на “1984” заметное влияние.
Кстати, когда я преподавала литературу в школе, я всегда задавала на лето своим десятиклассникам роман Замятина «Мы». На уроках внеклассного чтения мы взахлеб делились впечатлением от антиутопии. Ребята говорили, что взгляд на мир теперь не будет прежним. Видимо, такой же эффект от Замятина испытал и Оруэлл. Уже на этапе черновиков в будущей антиутопии Оруэлла проступили ключевые линии: любовь и страх в тоталитарном обществе, двоемыслие, двухминутки ненависти, новояз.
Роман вышел в июне 1949 года, когда автор был уже болен туберкулезом. Реакция была бурной: англичане увидели оскорбление демократии, американцы посчитали книгу направленной против США, а В СССР роман был под прямым запретом и долго циркулировал в самиздате. Легально для массового читателя его издали лишь к концу 1980‑х
Представьте Лондон 1984 года, где Океания — супергосударство в вечной войне с Евразией и Остазией. Уинстон Смит, работает в Министерстве правды, переписывая историю под диктат партии: вчерашние победы становятся поражениями, а 2+2 может равняться 5.
На образ Океании и Большого Брата повлияли сразу несколько режимов: сталинский режим, режим нацистской Германии, элементы британской военной пропаганды и бюрократии.
Автор показал страну, где власть держит народ в страхе через нищету и слежку, но покорности недостаточно. Партия стирает прошлое: дыры памяти заполняют фальшивками.
Новояз и двоемыслие: язык как клетка для разума
Что поразило меня сильнее всего в этом романе? Конечно же, новояз — язык, созданный правящей партией. Его главная задача - сужение словаря: ведь чем беднее язык, тем сложнее сформулировать мысли. Новояз не просто “обедняет язык”, а разрушает способность к тонкой оценке явлений. Слова справедливость, мораль, наука, гордость, демократия просто исчезли из обихода.
Оруэлл доводит лингвистический контроль до логического предела:
«Новояз должен был не только обеспечить знаковыми средствами мировоззрение и мыслительную деятельность приверженцев ангсоца, но и сделать невозможными любые иные течения мысли»
А двоемыслие - одновременная вера в две противоречащие друг другу идеи - становится обязательной нормой выживания. Это и гениально, и жутко одновременно!
Цитата, которую слышали даже те, кто Оруэлла никогда не читал.
«Кто контролирует прошлое, тот управляет будущим; кто контролирует настоящее, тот контролирует прошлое».
В Океании историю переписывают ежедневно, а неугодные факты просто стирают. Но Оруэлл идет глубже: он показывает, как человек перестает доверять собственной памяти и ощущениям. Самое страшное в романе «1984» это не пытки в Министерстве Любви, а то, как люди добровольно принимают подмену.
Любовь как преступление
В мире, где личные привязанности под запретом, отношения Уинстона и Джулии — это маленький бунт. Их тайные встречи дарят ощущение свободы. Но партия уничтожает и это: финал, когда Уинстон предает Джулию, а потом «излечивается» и искренне любит Большого Брата, разбивает сердце. Оруэлл показывает, что режим разрушает не только тело и разум, но и последнюю внутреннюю лояльность — к любимому человеку; и в этом главная победа системы.
Неудивительно, что роман вызывает полярные мнения. Одни считают его гениальным предупреждением, другие критикуют чрезмерный пессимизм и упрощение природы тоталитаризма.
Я сама убеждена, что «1984» отнюдь не просто антиутопия о далеком будущем. Это исследование механизмов власти, действующих через привыкание к страху и подмену слов. Это и зеркало, и предостережение.
Перечитывая «1984» сегодня, я не перестаю удивляться, насколько пророческими оказались многие оруэлловские образы и термины. Но главное, чему учит эта книга: свобода начинается с умения ясно мыслить и доверять своему собственному восприятию реальности. Пока мы способны называть вещи своими именами, мы неуправляемы и надежда еще есть.
Расскажите в комментариях свои впечатления, если читали «1984», какую из оруэлловских идей вы считаете самой страшной?
До новых книжных встреч!