Конечно, бывают похожие сюжеты книг, ведь жизненные истории повторяются: любовь и расставание, свидание и разлука, долгое ожидание и неожиданная встреча. Жизнь разная, но похожа своими чувствами и эмоциями. Книги словно зеркало, выражение душевного состояния ложится на листах в разных интерпретациях.
Но в очерке я хотела бы поговорить всего о нескольких абзацах из одной книги и сравнить небольшим фрагментом из другой книги. Они настолько идентичны в своей смысловой нагрузке, что невольно задаёшься вопросом «А почему Вселенная говорит с нами одной историей?». Интересно, о чём хочет поведать человечеству? Ведь акцент поставлен!
Для начала представимся, о каких книгах пойдёт речь. О частях книги Александра Ивановича Куприна (1870–1938 гг) «Суламифь» и Федора Михайловича Достоевского (1821–1881 гг) «Подросток». Писатель дореволюционной России, начало XX века и писатель XIX века, абсолютно разной направленности в литературе. Ф.М. Достоевский – рассуждающий мистицизм, быт переплетен с глубокомыслием, с откликом о Бытие. А.И. Куприн ближе к быту, созерцанию прекрасного – природы, он хоть и считал себя последователен Достоевского, но его проза полна восхищения космического масштаба, словно музыка Вселенной. Удивительно насколько они схожи и различны: Достоевский – философ, но тексты бытовые, описательного характера окружающей обстановки, а Куприн наоборот – поэт прозы, его повествование об окружающем чаще звучит мелодичной песней, в которую вплетается философия.
Небольшое отступление от сути очерка необходимо для понимания характера письма обоих писателей.
Начнем с отрывка романа «Суламифь» Александра Ивановича Куприна, так как наиболее ярко заметна именно в этой книге притча – рассуждение, более понятна изложена по пунктам и сделан вывод.
Краткое изложение: красивая девушка дала обещание выйти замуж за юношу после его возвращения из путешествия, но там он встретил другую и женился на ней. Посватался к красивой девушке богатый юноша из её города, но прежде чем войти с ним в спальню после свадьбы, она просила его разрешение отправиться к первому жениху и снять с неё клятву. Муж отпустил. По дороге напал на девушку разбойник, ограбил и хотел обесчестить. Девушка поведала ему свою историю и разбойник вернул награбленное, удивившись верности слову и благородству её мужа. И в книге вопрошается – кто поступил благороднее: муж, девушка или разбойник?
"И один из судившихся сказал, что девица более всех достойна похвалы за свою твердость в клятве. Другой удивлялся великой любви ее жениха; третий же находил самым великодушным поступок разбойника."
«Суламифь», А.И. Куприн
Очень душевная притча, побуждает читателя философствовать и тоже ответить себе на вопрос. Мне видится насколько Вселенная прекрасна своими маленькими поступками, каждый поступил благородно на своём месте. Между прочим Александр Иванович Куприн того же мнения. Как только поступки стали сравнивать между собой, которые появлялись благодаря красивому действию предшествующему, то судившие становились слабее, не понимая, что это психологический тест – видеть себе подобного, не замечать верное поведение каждого. Целость восприятия мира – акцент в диалоге Вселенной и человека.
Федор Михайлович Достоевский в романе «Подросток» тоже повествует похожую историю, только делает более просто, безэмоционально, без красочных описаний.
Краткое изложение:
«Один чрезвычайно умный человек говорил, между прочим, что нет ничего труднее, как ответить на вопрос: «Зачем непременно надо быть благородным?»
«Подросток», Ф.М. Достоевский
В отрывке романа рассматривается вопрос с другой стороны: плохие поступки, называя людей «подлецами». Писатель их поделил на три вида: подлецы наивные (подлость – высочайшее благородство), подлецы стыдящиеся (за подлость стыдно, но совершают всё равно) и чистокровные подлецы («…Буду жить для себя, а там хоть бы все провалились!»). На этом философствование прекращает своё существование, речь идёт только:
«…Самое большое наслаждение его будет кормить хлебом и мясом собак, когда дети бедных будут умирать с голода.»
«…А когда им топить будет нечем, то он купит целый дровяной двор, сложит в поле и вытопит поле, а бедным ни полена не даст.»
«Подросток», Ф.М. Достоевский
Мы живём во Вселенной, которая создала себя сама эволюционным путём: совершенство, приспособление, выгода, увеличение благ. Казалось бы чистокровные подлецы именно так и действуют, живут для себя. Подлецы на этапе развития эволюции – собирательство и охота (все примененные слово на данном уровне сознания).
Вселенная – не только птички и цветочки, солнышко и планеты. Экономика, социализация, техника, литература, искусство, наука и даже бизнес – Вселенная, точно также как и энергия от ресурсов, мы вырабатываем энергию информационную. По Ф.М. Достоевскому подлецы остаются в древнейшей эре сознания, не понимая сути увеличения своего блага – создание общества, которое ему будут передано и благодарно. Опять же говорим о целостности восприятия своего мира и понимание, где находится ваше сознание и подсознание, в современном обществе – называется цена вопроса о благородстве, репутации и веселье (на второй дровяной двор может и не хватить, но погуляли хорошо подлецы).
«Целость восприятия» с древнейших времён рассматривается в эпосах, рассказах, фрагментами в романах и повестях. Басня древнегреческого поэта Эзопа (VI век до н.э.), рассказ Льва Николаевича Толстого (1828-1910 гг), басня Жана же Лафонтена (1621-1695 гг) – в каждом произведении писателя рассказывается как отец учит сыновей сломать связку прутьев или каждый прутик по отдельности.
Мы живём в современном мире, где написаны законы, толерантность – важнейший элемент общества, своя свобода каждой личности ценится очень высоко, даже этические нормы и религиозные взгляды человек в праве выбрать себе сам. Навязывать определенную модель правильного поведения не принято, если не прописана в законе государством.
Так как же применить совет Вселенной, который уже не одно тысячелетие рассматривается в литературе? Мы прочитали две стороны и про благородство героев, и про подлость героев. Своё сознание настраиваем на тот уровень, который нам удобен: увеличение блага или растрата в порыве.
Далее рассматриваем следующий этап, если ваш выбор благородство и увеличение блага. Мы не можем подвергать общество насильному навязыванию «хорошести». Правильное понимание – восприятие человека как маленькой Вселенной, он эволюционирует и самосовершенствуется, выстраивает своё пространство, в котором людям комфортно и хорошо находиться, интересно и безопасно. Целостность восприятия мира, своего мира, его улучшение обязательно влияет на окружающих Вас людей.
Ещё один момент эволюции, небольшой секрет Вселенной. Я уже выше написала как влияет благородство поступков и насколько они не разделимы в общем понимании. Ваши шаги на улучшение своей жизни влияют на последующие ваши шаги, которые также украшаются благородством и далее, и далее. Эволюция во всей своей красе и создающаяся Вселенная.
Автор очерка Татьяна Мишкарева
