Вопрос о несправедливости — один из самых тяжелых и болезненных для человека. Почему страдают невиновные? Почему злые побеждают, а честные люди оказываются униженными, преданными или забытыми? Почему один живет в достатке и благополучии, а другой сталкивается с болезнью, потерями и бедностью?..
Эти вопросы возникают почти у каждого человека, особенно в моменты личной трагедии, скорби или иной тяготы. И именно здесь многие начинают сомневаться в вере: если Бог есть, почему мир устроен так несправедливо?
Обратим внимание, что Библия полна человеческого вопля о несправедливости. Достаточно вспомнить псалмы Давида, книгу Иова или слова пророков... А сколько несправедливости претерпели святые угодники, да что там - Сам Господь наш Иисус Христос?!
Прежде всего христианство говорит о том, что мир в его нынешнем состоянии не является совершенным. Зло, страдание, смерть и несправедливость вошли в человеческую жизнь вследствие грехопадения. Мир поврежден грехом, а человек, обладая свободой воли, способен выбрать любой путь. Бог создал человека не роботом и не марионеткой, а существом свободным.
Именно поэтому в мире существует несправедливость, совершаемая людьми: ложь, насилие, предательство, жестокость, войны. Очень часто люди задаются вопрос: «Почему Бог допускает зло?» Но при этом забывает, что значительная часть этого зла рождается из человеческих решений. Апостол Павел пишет: «Не будь побежден злом, но побеждай зло добром» (Рим. 12:21).
Кроме того, человеческое понимание справедливости ограничено. Люди чаще всего ожидают мгновенного воздаяния: хороший человек должен сразу быть счастливым, злой — немедленно наказанным. Но жизнь показывает, что это происходит не всегда. Псалмопевец восклицает: «Я позавидовал безумным, видя благоденствие нечестивых» (Пс. 72:3). Даже праведники сталкивались с непониманием того, почему зло временно торжествует.
Дорогие братья и сестры! Священник Евгений Подвысоцкий, настоятель храма в честь Казанской иконы Божией Матери ст. Ясенской Краснодарского края, ежедневно совершает молебны. По праздникам совершаются Богослужения. Если у вас есть молитвенные нужды, то пишите записки о здравии и об упокоении ваших близких на WhatsApp или Max по номеру: + 7 (952) 86-112-44. МЫ в мессенджере MAX: 🔔 Сельский батюшка 📔Молитвослов МЫ в TELEGRAM: 🔔 Сельский батюшка 📔Молитвослов
Христианство напоминает: земная жизнь — не окончательный суд и не последняя точка человеческого существования. Если смотреть только в рамках нескольких десятков лет земной жизни, многое действительно кажется бессмысленным и несправедливым. Но Церковь говорит о вечности, о Страшном Суде, о том, что окончательная правда принадлежит Богу. Христос говорит: «Нет ничего тайного, что не сделалось бы явным» (Лк. 8:17).
Это не означает, что христианин должен равнодушно принимать зло или мириться с несправедливостью. Напротив, вера призывает бороться с ней — защищать слабых, помогать страдающим, быть честным, не участвовать во лжи и жестокости. Но при этом верующий человек понимает: полностью уничтожить зло человеческими силами невозможно, пока существует поврежденный грехом мир.
Митрополит Тихон (Шевкунов) говорил, что людям важно помнить о том, что "справедливости на этой земле нет, и не будет, об этом много раз говорится в Библии. Справедливость может быть только в ином мире. К этому постепенно приходишь, хотя с этим трудно смириться. Пророк Исайя, провидя будущее, совершенно потрясенный, говорит : «И отрет Господь всякую человеческую слезу…»"
Святой преподобный Паисий Святогорец говорил: "Я бы сошёл с ума от несправедливости этого мира, если бы не знал, что последнее слово останется за Господом Богом".
Иногда страдание остается тайной, которую человек не способен полностью понять. Но Церковь же учит нас тому, что Бог не наблюдает за человеческой болью со стороны. Христос Сам вошел в человеческое страдание, пережил предательство, несправедливый суд, унижение и смерть.
У Него никто не забыт и никакая ситуация не проходит мимо, что Отец Небесный все ведает, все знает и все устраивает к нашему благу, и нам нужно доверять Ему.
Умудри Господь!