На днях народному артисту России Юрию Назарову исполнилось 89 лет. За плечами — более двухсот ролей в кино и театре, но настоящую известность ему принесли образы сильных, волевых людей. «Андрей Рублёв», «Горячий снег», «Земля Санникова», «Маленькая Вера» — эти фильмы стали классикой. Однако за экранной суровостью скрывается человек, чья собственная судьба наполнена крутыми поворотами и внутренней борьбой.
От кузницы до Щукинского училища
Юрий Владимирович не пришёл в профессию сразу. Прежде чем оказаться на подмостках, он освоил ремесло молотобойца — несколько лет работал в кузнице, познав, что такое настоящий физический труд. Лишь после этого решился поступать в Щукинское театральное училище. Тот жизненный опыт, по признанию артиста, навсегда отпечатался в характере: он привык полагаться на свои силы и ценить каждое достижение.
Ранее мы писали
Принципиальность, которая стоит дорого
Назаров никогда не боялся говорить правду — даже если она оказывалась неудобной для власти или общественных элит. Особенно резко он высказывался о попытках переписать историю Великой Отечественной войны и использовать Победу в политических играх. С его точки зрения, современная риторика о советском прошлом часто далека от истины.
Не менее жёстко актёр отзывался о приватизации 1990-х годов. Он убеждён, что ключевые богатства страны — нефть, алюминий, заводы — оказались в руках узкой группы людей, хотя создавались трудом поколений. В одной из бесед Юрий Владимирович не сдержал эмоций:
«…Да кто они такие, все эти абрамовичи, дерипаски и прочие, чтобы нашей нефтью и алюминием владеть? Разве они их открыли, добыли, создали, изобрели? Нет, украли…»
По его мнению, с распадом Советского Союза из жизни исчезло понятие социальной справедливости, столь важное для русского мировосприятия. Вместо него пришёл «воровской, грабительский закон», который, как считает артист, правит до сих пор.
Взгляд на историю: кто настоящие герои
Юрий Назаров с болью говорит о том, что молодёжь сегодня подвержена пропаганде, искажающей представление о советской эпохе. Он убеждён: антисоветская риторика — не случайность, а инструмент, который особенно активно используется в предвыборные периоды.
Актёр не понимает, почему Русская православная церковь причислила к лику святых Николая II. Назаров напоминает, что в Первую мировую войну император, занимая пост верховного главнокомандующего, отрёкся от престола — и с точки зрения артиста, это не что иное, как дезертирство. Ему горько осознавать, что пионеры-герои вроде Володи Дубинина, Зои Космодемьянской, молодогвардейцев старательно вымарываются из памяти, а на их место ставят тех, кто, по его мнению, этого не заслуживает.
«…Сколько их, настоящих героев, истинных святых! Володя Дубинин, Марат Казей, Зина Портнова, Валя Котик — совсем ещё дети; Зоя Космодемьянская, молодогвардейцы — всех и не перечислить… Но на них как лили, так и продолжают лить грязную ложь…»
Назаров уверен: такие интерпретации истории обслуживают интересы правящей элиты, которая при этом любит рассуждать о демократии и патриотизме.
Утраченное чувство: «Я помню гордость, а не страх»
Размышляя о жизни в Советском Союзе, актёр признаётся: в душе тогда жило ощущение, которого сегодня, по его мнению, уже не найти. Он вспоминает его с особой теплотой:
«…Я чувствовал себя нужным и праведным. Вслед за поэтом могу от себя повторить: «Я помню гордость, а не страх». Гордость за страну нашу, за народ. То, что называется святым и высоким словом — патриотизм…»
Для Назарова это чувство сопричастности общему делу и внутренней уверенности было одной из главных ценностей той эпохи.
Современный антикоммунизм, по его мнению, тесно переплетён с русофобией. Он разделяет мысль философа Александра Зиновьева: «Целили в коммунизм, а попали в Россию». Актёр считает, что ошибки и трагедии советского времени были цинично использованы для развала великой страны, хотя именно коммунизм, по его убеждению, спас Россию от распада в 1917 году и от уничтожения фашизмом в 1941-м.
Кризис партии и вера в идею
Говоря о причинах утраты авторитета КПСС, Назаров указывает на внутренние проблемы — самодовольство и высокомерие части партийной элиты. Он приводит пример: ещё Ленин предупреждал о «комчванстве». Позднее, по словам артиста, последовало перерождение, а затем и предательство. Особенно жёстко он оценивает Горбачёва, называя его человеком, цинично использовавшим партбилет как «хлебную карточку».
Несмотря на это, актёр твёрдо верит, что коммунистическая идея — не абстракция, а научно обоснованный принцип справедливости. Он не понимает, почему от неё следует отказываться, если более справедливого общественного устройства человечество не придумало. Для него чужд навязываемый индивидуализм — напротив, коллективизм и соборность, по его убеждению, ближе духу русского народа.
«…Коммунистическая идея — это прежде всего идея справедливости, идея соборности, коллективизма, которая как никакая другая близка по духу нашему народу. Убить её невозможно, кто бы кто ни старался…»
Ещё по этой теме
Как вы думаете, возможно ли сегодня восстановить ту внутреннюю гордость за страну, о которой говорит Юрий Назаров? Поделитесь мнением в комментариях.