Вчера был Международный день Матери. И это не только праздник цветов и благодарности, но и повод для глубокой рефлексии. Для многих этот день наполнен теплом, но для других он становится триггером, напоминающим о невидимых ранах. Для большинства праздничных календарей этот день ассоциируется с идиллическим образом «мадонны с младенцем» - это мирная, безмятежно-счастливая, спокойная и гармоничная картина, часто связанная с простыми радостями, защищенностью и отсутствием забот. Но в кабинете психолога День матери часто звучит иначе - через боль одиночества, чувство вины и холод невыплаканных слез. Давайте заглянем за кулисы праздника и разберем, как Материнская Фигура формирует наш внутренний образ с точки зрения глубинной психологии.
Архетип Матери в юнгианской психологии - это фундаментальный образ, воплощающий двойственную природу жизни: созидание и разрушение, защиту и поглощение. Это не образ реальной матери, а бессознательная установка, заложенная в каждом человеке с рождения. К.Г.Юнг считал его одним из самых древних и мощных Архетипов. Как у любого Архетипа у него есть два полюса: «Добрая мать» и «Ужасная мать».
«Добрая мать» - дарительница жизни, тепла, защиты и безусловного принятия. «Ужасная мать» - символ поглощения, застоя и эмоционального холода. К.Г. Юнг подчеркивал, что образ матери в нашей психике формируется не только из реального поведения родителя, но и из коллективного бессознательного. Если реальная мать не справляется со своей ролью, Архетип «достраивает» пустые места, иногда превращая их в пугающие образы. Юнг утверждал, что внутри каждого из нас живет праобраз «Великой Матери». И этот архетип обладает колоссальной силой, потому что он старше нашего сознания.
«Добрая Мать», «Мать-Дарительница», «Благодатная мать» ассоциируется с плодородием, защитой и убежищем. Это та самая «безусловная любовь», к которой мы стремимся. Одним из примеров в мифологии является Деметра – Богиня плодородия, дающая жизнь всему живому. Когда её дочь Персефону похитил Аид, Деметра впала в скорбь, и земля перестала плодоносить. Это показывает её огромную власть над жизнью. Она олицетворяет питание, рост и безусловную заботу. Это образ матери, которая дает ребенку ресурс для развития.
«Мать-Пожирательница», «Разрушительница», «Ужасная Мать» - это Теневая сторона Архетипа. Она подавляет индивидуальность, не дает ребенку повзрослеть, «душит» опекой или уничтожает игнорированием. Например, Медуза Горгона. Она представляет теневой, парализующий аспект Архетипа, ее взгляд превращает всё живое в камень. Она не просто убивает, а обездвиживает. В психологии это метафора матери, которая своей тревогой или властью «замораживает» развитие ребенка, не давая ему стать самостоятельным. Змеи вместо волос символизируют хаос и опасность бессознательного, которое поглощает Эго человека. Другой пример, индуистская богиня Кали, которая является самый наглядный примером того, как оба полюса живут в одном божестве. Её называют «Ужасной матерью», но в то же время она - «Любящая мать-защитница». Она разрушает невежество и часть Эго, чтобы освободить место для нового рождения. Кали напоминает, что смерть и жизнь - это две стороны одной медали, которые и составляют целостный Архетип Матери. В сказках мы тоже встречаемся с этим Архетипом, разделенным на два полюса, которые воплощаются в двух разных персонажах - добрая фея-крестная и злая мачеха-ведьма.
Мы часто проецируем ожидания от мифической «Великой Матери» на живую, обычную женщину. Когда реальная мать не соответствует этому божественному идеалу, в душе ребенка образуется огромная воронка, которую психологи называют «материнским комплексом». Если реальная мать не справляется со своей ролью, Архетип «достраивает» пустые места, иногда превращая их в пугающие образы. Есть такое понятие как травма «Холодной матери». Символически это можно назвать «жизнью на вечной мерзлоте». Если физическое выживание ребенка зависит от еды и тепла, то психологическое - от эмоционального отклика, от способности матери «контейнировать» и помогать ребенку переживать его травмы, проблемы, чувства, эмоции. «Холодная мать» - это не обязательно та, которая кричит. Чаще это женщина, которая физически рядом, но эмоционально «отсутствует». Как это работает? Сначала младенец, не получает достаточна тепла, чуть позже он начинает «обслуживать» нужды матери. Он становится удобным, тихим, проницательным - он ловит её малейшее настроение, чтобы заслужить каплю внимания. Ребенок учится «отключать» свои потребности, чтобы не раздражать родителя. Формируется «Ложное Я» - маска благополучия при глубоком внутреннем одиночестве. Такие дети вырастают с ощущением, что их можно любить только за достижения, а не за сам факт существования. Последствия очень разнообразные, вот несколько из них. Алекситимия - неспособность понимать свои чувства (ведь в детстве их никто не замечал). Перфекционизм - попытка доказать миру и «прокричать»: «Посмотрите, я хороший, полюбите меня наконец!». Внутренняя пустота - ощущение, что внутри выжженная земля, и сколько бы достижений вы туда ни складывали, она не заполняется. Согласно теории привязанности Джона Боулби и Мэри Эйнсворт «сценарий, написанный в колыбели», зависит от того как мать реагировала на наш плач в первые два года жизни. И этот сценарий создает «рабочую модель» мира. Надежная привязанность («Мир безопасен, я ценен») формируется тогда, когда Мать была предсказуемой. В этом сценарии взрослый умеет доверять и строить здоровые границы. Тревожный тип формируется, когда Мать то была нежной, то внезапно отвергала. Тогда взрослый в отношениях «липнет» к партнеру, живя в постоянном страхе брошенности. Избегающий тип («Мне никто не нужен, чувства опасны») формируется, если Мать была стабильно холодной. Тогда Ребенок учится справляться сам. И тогда взрослый боится близости, считает чувства слабостью и убегает, как только отношения становятся серьезными. И самый тяжелый тип - Дезорганизованный, часто связан с насилием или глубокой травмой матери.
Международный день матери — идеальное время для легализации своих чувств. Вы имеете право не чувствовать благодарности, если вас не любили. Вы имеете право на гнев и печаль. Путь к исцелению лежит через признание, что идеальных матерей не существует. Первый этап исцеления – Горевание. Нужно оплакать ту «идеальную мать», которой у вас возможно никогда не было и уже не будет. Это потеря, которую важно прожить и прожить без ущерба для себя, без самобичевания. Второй этап – Сепарация. Увидеть в матери не «источник жизни», а обычного человека со своими травмами, ограничениями и, возможно, неспособностью любить. Отделите образ реальной матери от архетипических ожиданий. И третий этап - «Добаюкивание». Станьте самому себе той матерью, в которой вы нуждались. Это работа с Внутренним Ребенком, где взрослая часть вашего «Я» берет на себя функции защиты и утешения. Пройти все эти три этапа бывает очень тяжело. Возможно, Вам понадобится помощь. Специалист (психолог) поможет Вам в работе по перепроживанию детского дефицита, поможет «дорастить» и поддержать вашего Внутреннего Ребенка.
Мать дает нам жизнь, но только мы сами можем дать себе право на счастливую жизнь! Пусть этот день станет днем сострадания к себе, к своей истории и к своей матери, которая, возможно, передала вам ту холодность, которую сама получила в наследство. Быть матерью - это огромный труд, но быть взрослым - значит взять на себя ответственность за самого себя, свои чувства, свою жизнь и свое будущее без оглядки на прошлое.
Берегите себя! Если нужна поддержка и помощь в этом трудном пути, пишите мне https://t.me/Mirina_Perennial