В древнегреческом лицедействе или драме преставление подавалось через 3 основных аспекта: этос, логос, пафос. Я попробую охарактеризовать эти термины так, как понимаю их я.
Этос, оно же этика, - ценности и авторитет (в драме добавляем "персонажа или действующего лица", т.е. ценности персонажа). Нередко как ценности игрового мира, мира драмы.
Логос, оно же логика, - слово, имя, смысл, значение (в драме это смысл и логика происходящего). Вообще термин очень многогранный и со временем обрел множество трактовок.
Пафос, оно же патетика, - эмоции и чувства (в драме это чувства персонажа или толпы). Интересно, что чувства не равно эмоции, так как эмоции можно играть, а чувства внутри. Так что термин тоже растекся мыслью по древу.
Со времен Древней Греции менялись трактовки, термины и подача, но если упрощать - суть происходящего не менялся - Мир-в-любое-время был построен на закономерностях драмы. Мы всегда обращали внимание на сущность персоналии (этику, авторитет), что она эта персоналия говорит (логос), как это персоналия говорит (пафос).
В разное время примесей первого, второго и третьего было то больше, то меньше. Менялись пропорции, что оказывало существенное влияние на Мир и происходящее в нём.
Далее пойдут дискуссионные моменты, основанные на личном опыте. Рассмотрим примеры из культуры и жизни. Например:
Мы смотрим фильм послевоенной (после Второй мировой войны) эпохи и до 80-90х прошлого века. Зачастую перед нами герой, не всегда многословный, часто человек дела с девизом, написанным на лбу "он не мог поступить иначе". Пример преобладающего этоса. То есть герой действует соразмерно своим ценностям. Если мы видим вора, он будет поступать как вор. Рыцарь - будет защищать обиженных. Правитель - реализовывать власть и справедливость.
Как это всё исполняется - не совсем важно, ведь зачастую в мире, основанном на этосе важно быть, а не казаться. И тогда сама суть - есть свершение.
А дальше рассмотрим 80е-00е, где ярки примеры и "логосных" проявлений в культуре. Например, такой жанр кинолент, как "детектив" полностью основан на логосе, смысле и действии. Нам уже не важны ценности героя, ведь милый и добрый дворецкий оказывается убийцей благодаря набору улик, мотивов, смыслов, то есть логоса во всем проявлении.
А что я бы заметил после 00х - это уже крен в сторону пафоса. Эмоции и особенно отыгранные эмоции становятся важнее происходящего. И тут я бы обратил внимание не столько на кинематограф (хотя и там было всякое, начиная с того же закадрового смеха, как способа генерировать эмоции у зрителя), сколько на всё плотнее входящую в нашу жизнь свистопляску коротких видео - квинтэссенцию заливки эмоций внутривенно. Зачастую такие видео сразу начинаются с эмоционального посыла "А у меня такое случилось", "Ой мне так плохо", "А нам наоборот хорошо, мы танцуем". Засилье шутов и трикстеров (хитрецов и обманщиков), которые меняют свои роли и эмоциональный фон моментально, в инфополе зашкаливает. А для простого социума прокатиться на эмоциональных качелях - интересное занятие.
Мир-сейчас - это эмоциональные качели и апофеоз (прославление) пафоса. Где-то здесь болтаемся и мы (нередко на грани и за гранью психоза и нервного срыва). Эта тенденция проявляется во всех сферах жизни - быт, культура, социум. Если посмотреть на мировую политику, то можно заметить эти проявления невооруженным взглядом.
Хорошие новости в том, что каждый разумный человек может быть в балансном состоянии. В данном случае выравнивать надо и логос, и что важнее этос. То есть этику. Кто-то эту этику увидит через традиции, кто-то через нормы морали и нравственность, кто-то через веру.