Татхагата
Санскритское слово, которое в Древней Индии использовалось для обозначения человека, достигшего высшей религиозной цели (букв. «так ушедший» или «тот, кто вышел за пределы»).
Исторический Будда, Сиддхартха Гаутама, называл себя Татха́гата вместо использования местоимений я, мне и сам. Вероятно, чтобы подчеркнуть, что обучение «косвенно проводил» тот, кто преодолел ограниченность человеческого существования, вышел за пределы бесконечного цикла перерождений и смерти. В корпусе текстов Махаяны это слово является эпитетом Будды Шакьямуни и других небесных будд.
Первоначальное значение этого слова неизвестно, и о нем спорят по крайней мере со времен Буддхагхоши (V в. н. э.).
В ряде отрывков утверждается, что Татхагата «неизмерим», «непостижим», «трудноуловим» и «недоступен для понимания». Татхагата отказался от привязанности к скандхам (факторам личности), из-за которых читта (ум) становится ограниченной, измеримой сущностью, и вместо этого «освободился от того, чтобы считаться» с ними, даже при жизни. Совокупности формы, чувства, восприятия, ментальных образований и познания, составляющие личностную идентичность, считаются дуккхой (бременем, страданием), а просветлённый человек — это тот, кто «избавился от бремени». В одной из сутр говорится, что мудреца нельзя «считать», потому что он освободился от категории «имя» или, в более общем смысле, от концепций. #буддизм
