Чтобы заработать сребреник, достаточно написать одну статью. Но не абы какую. За абы какую получишь больше и в другой валюте. А чтобы удостоиться сребреника, надо следовать особым методическим рекомендациям.
Выберите город побольше или событие позначимей. Вспомните, как было раньше, когда вы были моложе, красивее, "гораздо лучше", с правильными бантиками на голове. К месту будут ваши фотографии с бантиками. Про причёсанных мальчиков в чистенькой одежде будет очень кстати, особенно если у вас тоже мальчик. В этом месте фотографии вашего "обряженного" мальчика просто необходимы как эталон, чтобы потом с полным правом возмущённо спросить: "Хотите ли вы такого будущего для своих детей и внуков? Нет? А зачем же тогда вы одеваете их в эти ужасные тряпки??? Разве это можно считать нормальной одеждой для маленького ребёнка?.."(Рыжая Соня)
(В исподнем маленький ребенок на прогулке на теплоходе - это можно считать нормальной одеждой?!)
Вообще не скупитесь на вопросительные и восклицательные предложения с одним, двумя, а лучше тремя знаками.
Например:
"Кто же это сделал?
Кто же допустил это?
Кто???" (Белая ворона)
В особых методических рекомендациях много ярких синонимов для ответа на этот вопрос. Не стоит зацикливаться на одном, даже если он вам больше нравится.
Например:
"Теперь же все наши идеалы растоптаны в грязи. Во что же теперь верить? В царька-божка?" (Рыжая Соня)
"Массово раболепский российский народ, который привык к рабству и к сотворению себе кумира в виде царя-батюшки или вождя народов". (Рыжая Соня)
Или
"... это ещё никто не копнул на местах.
Маленьких царьков, которые годами врастают в свои руководящие кресла... накануне выборов все эти царьки давали громкие обещания". (Белая ворона)
Когда будете использовать классическую антитезу в построении статьи "было - стало", используйте в первой части статьи
предложенные в особых рекомендациях слова и выражения, как то:
* Насколько я помню...
* Я отлично помню, как...
* Когда-то ещё не так давно...
* Все мы тогда были уверены в одном:
* Помните, что нам говорили в школе (детском саду, ПТУ)?
Во второй части:
* Посмотрите, что происходит...
* Прошло несколько десятилетий...
* Посмотрите, что происходит вокруг...
* Хотя на этот раз всё иначе. И всем умным людям это очевидно...
* В общем-то, да, так оно и есть;
* Это мы уже потеряли. И больше никогда его не вернём;
* Изменить мы, конечно, ничего не сможем;
* Поражает просто, что то, за что...
Для констатации того, как "стало", необходима энергичная, хлёсткая лексика, и "радует" тот факт, что между авторами данного толка наблюдается взаимообмен, несмотря на принципиальные разногласия в обустройстве личной жизни.
Пинг-понг (идея графини Вишни):
БВ: расчеловечевание
РС: идолопоклонничество
БВ: раболепие и преклонение
РС: умопомешательство
БВ: лицемерие
РС: рабский менталитет
БВ: агрессивность некоторых слоёв населения
РС: болото, которому всё пофиг
БВ: личностная и патриотическая деградация
РС: фальсификация,
лизоблюдство и подхалимство.
Настоятельно рекомендуются к использованию слова:
* предки: они хорошие; проливали кровь на полях своей страны, спокойно спят в могилах и не ведают о том, что сейчас творят их потомки... они никогда не узнают о том, что... (далее по теме текста);
* потомки, правнуки: они плохие, теперь воюют за деньги, испачкали в грязи честь, продали за деньги свою совесть.
Весьма действенно вспомнить про выращивание пшеницы на полях, работу на заводах, даже если вы этим сами никогда не занимались, ищете чистенькую, высокоинтеллектуальную работу, потому что этим, по вашему убеждению, должны заниматься другие потомки.
Продолжайте обобщать единичные факты, свидетелями которых вы не являлись:
* сколько было случаев в муниципалитетах;
* это известно каждому;
* в каждом регионе будут такие же интересные факты. Россия огромная;
* и в каждой области абсолютно такая же ситуация;
* Везде!
* от космоса и до заповедных районов;
* в России рабство всегда было и есть до сих пор;
* жажда наживы выше судьбы народа;
* нет специалистов, способных восстановить разрушенную промышленность, сельское хозяйство ( и вообще всё). Их просто негде учить;
* нет своих родных семян, чтобы их в землю посадить.
Постоянно подчёркивайте свою значимость, превосходство над читателем, например:
"Я талантливый, умный, образованный, честный человек". А можно и через отрицание:
"Я пока что не считаю себя папуасом из заболоченных джунглей Папуа-Новой Гвинеи. Я вам не какая-то дурочка, а экономист (диплом магистратуры Высшей школы экономики). У меня три диплома, если что, и один из них - экономический. Так что я - не домохозяйка, а специалист, работавший во Внешэкономбанке и занимавшийся макроэкономикой много лет."
И если вы напишете тридцать таких статей в месяц, то получите целых тридцать заветных сребреников.
По курсу 1 сребреник=1 динар не купить литр сербского бензина даже по цене 2013 года. А на "отличную бежевую бейсболку из шерстяной ткани, в цвет новой бежевой джинсовой куртки за... 79 динаров!!!!"(Белая ворона) придётся трудиться в поте позора своего два с половиной месяца.
"Помнится, Иуда предал Иисуса Христа за 30 сЕребреников... И потом сильно пожалел об этом. Интересно, пожалеют ли когда-нибудь о содеянном те, кто продал за деньги свою совесть?" (Рыжая Соня)
Разумеется, такие вопросы к самому себе задавать в статье не стоит. Однако читателю будет интересно понаблюдать за вашей рефлексией.
"Но если уж брать попкорн и наблюдать за происходящим в России, то всё же лучше это делать из-за границы" (Рыжая Соня). Вот собственно ради чего и пишутся подобные статьи. Крыша и финансирование. Единственное: не получится с попкорном. При цене сто динаров за маленький стакан, тридцати сребреников хватит только на треть.
Приятного аппетита.
Не подавитесь.
"Иуда был вор и брал деньги из ящика для пожертвований. Свое предательство Иуда планировал заранее, это не было спонтанным решением. Причем он не просто предавал Иисуса, а продал Его за 30 серебряных монет, по цене стоимости одного раба. Когда Иуда пытался вернуть деньги и раскаялся, он рассказал фарисеям, а не Богу и у Бога Иуда прощения не просил. Это было настоящим предательством."(с)
Кого-то очень напоминает... мало что в предателях и предательстве изменилось 2 тыс. лет спустя.
Не иметь ничего (изначально мозгов) в стране проживания и поехать в никуда за ничем? Или сидеть мечтать о том, что там-то и там-то "Я уХХХХХ! как все шмогу!" "Ох уж эти сказочники!" (с «Падал прошлогодний снег».)))
Вот и есть у вас, таких шмоглистов, только прошлогодний снег.
Торгуете всем, что ПОКА! продается.
Но на фото вас, наследников ваших, все вы одеты в эти ужасные тряпки😱 Разве это можно считать нормальной одеждой? (Вопиющий глас одетого в эти ужасные тряпки. Кому же теперь верить?)))
Продешевили вы, соврамши сами себе.
Теперь просите постоянно! И в особенности у тех, кто сильнее (умнее) вас. Вам не предложат и ничего не дадут! Да и попросите, не факт что подадут)
Ведь истинная сила не в том, чтобы унижаться и просить, а в том, чтобы иметь внутренний стержень, сохранять достоинство и не продавать свою совесть. Эти попытки получить что-то даром обречены на провал, потому что ими всё уже продано, и теперь им нечего предложить взамен, кроме пустых слов и жалких просьб. И это замкнутый круг, не учась на горьком опыте (своем, во-первых, героев мировой литературы, во-вторых, вводных много, ума мало) , а лишь совершенствуя искусство самообмана и торговли последними остатками чести. Они ищут легких путей, забывая, что истинное богатство - не в материальных благах, а в чистоте помыслов и непоколебимости духа. И пока они продолжают искать выгоду в сиюминутном, их "тряпки" будут становиться все более ветхими, а их просьбы – все более отчаянными, но никогда не услышанными теми, кто ценит подлинные, а не напускные достоинства.
А мы будем слушать оперу «Жизнь за царя» - Михаила Ивановича Глинки🤗
А вы молитесь своему царьку-божку, чтобы обменял вам ваши (не) полученные 30 сребреников по выгодному для вас курсу)
Аналитический обзор как заработать сребреник от Вассы Железновой (в девичестве Пешковой), дамы суровой, но справедливой, в сказки не верящей, хозяйки собственного дела, подтвердившей свои купеческие корни. Владелицы пароходов, умной, расчётливой женщины, умудрённой жестоким жизненным опытом, имеющей заслуженную деловую репутацию. Решительной и авторитарной в оценках и поступках, что отличает её от всех домочадцев — себялюбивых, безвольных, слабых. Дело и хозяйство — главный мотив поступков Вассы: «Моё дело — в моих руках. И никто мне помешать не может, иду своим путем, пусть медленно, но свернуть меня с него нельзя». Скромной в быту, живущей без излишеств и иллюзий.