У одного мудреца спросили:
- Что было прежде, курица или яйцо?
- Прежде был ум, который задал этот вопрос – ответил мудрец.
Величайшие мыслители древности знали, что природа ума – божественна, а сам он является инструментом для постижения бога. Разум не имеет границ, находится вне времени и пространства. Для него не существует пределов скоростей и каких-либо ограничений. Он вездесущ, всепроникающ, невидим, нематериален, но творит все формы.
Чистый разум – первопричина всего, это то самое божественное дыхание, которое было вложено в человека при его «сотворении». Cogito ergo sum (с лат. — «Я мыслю, следовательно, я есмь» или «Я мыслю, следовательно, я существую») — философское утверждение Рене Декарта.
Ум бессмертен, его невозможно убить, разделить или совершить над ним какие-либо действия физического характера, его природа лежит за пределами покровов материи. Почему современная наука не может обнаружить бога? Потому что основной инструмент её – это ум человека, являющийся составной частичкой высшего разума. Для того, чтобы этой клеточке познать бога – ей нужно обратить внимание не на внешнее проявление жизни, а на свою собственную внутреннюю природу, задать себе извечный вопрос: кто я.
Но присущ ли ум каждому от рождения или его еще нужно заслужить? Как раз по этому поводу хотел бы привести небольшую выдержку из диалога Гермеса и его духовного сына Тата из книги «Высокий герметизм»
«Человек превосходит всех живых существ рассудком и умом. Рассудком же, Тат, демиург наделил всех людей, а умом – уже не всех.
Тат. Почему же, отче, бог наделил умом не всех?
Гермес. Скорее всего, сын мой, он пожелал поместить его среди душ, словно некую награду.
Тат. И где же он его поместил?
Гермес: Наполнив им большую чашу, он послал ее вниз, препоручив глашатаю, коему приказал провозглашать сердцам человеческим следующее: «Погрузи себя, могучее, в эту чашу, ради познания того, для чего ты есть, и поверив, что взойдешь ты к пославшему эту чашу». И все те, что сошлись на зов и погрузились в чашу с умом, причастились знания и сделались совершенными людьми, воспринявшими ум; те же, кто пренебрег этим зовом, рассудком обладают, но ум в дополнение к нему не обрели. И они не ведают для чего они существуют и благодаря кому; их чувства близки чувствам бессловесных животных; они скованы гневом, страстью и неуверенностью; они удивляются тому, что недостойно взгляда; они обращают внимание на телесные удовольствия и влечения; к тому же они верят, что именно вследствие всего этого являются людьми….
Очень грамотно, на мой взгляд, изложено. Когда человек всем своим существом устремлён к поиску истины, то бог приходит к нему и просветляет его разум, дав испить из чаши Грааля.