Прямые цитаты Томатиса о значении пения
В своей книге «Pourquoi Mozart?» («Почему Моцарт?», 1991) Альфред Томатис подробно объясняет, почему григорианское пение занимает особое место в его методе. Приводим его прямые слова.
О предостережении от чисто терапевтического подхода: «Горе
нам, если мы захотим представить церковное пение как терапевтический материал. Однако мало произведений, помимо Моцарта, оказывают столь радикальное воздействие на человеческое существо».
О воздействии на душу и тело: «Душа, настроенная на хорал, начинает вибрировать в унисон с первичными и сущностными ритмами. Григорианское пение позволяет нам воспринять эту вибрацию души, когда она достигает регистра безмятежности».
О состоянии, которое создаёт пение: «Тогда человек вовлекается во вневременную коммуникацию и обретает своё естественное дыхание — без напряжения и одышки. Через григорианские модуляции он открывает привилегированное пространство, где его существо может отдохнуть, в стороне от повседневных испытаний».
О духовной ценности: «По правде говоря, григорианское пение даёт представление о рае тем, кто этого желает. Человек вновь включается в творение и воспевает славу Творца».
О культурном наследии: «Григорианская муза — безусловно, драгоценность, которую столетия медленно оттачивали. В вопросах религиозного пения это, несомненно, вершина того, что человек может сделать в поисках Бога».
Эти цитаты показывают, что Томатис не отделял физиологический эффект от духовного содержания. Он рассматривал многовековую традицию пения как естественный источник гармонизации человека на всех уровнях.
Источник: Tomatis A., «Pourquoi Mozart?»(1991)— цитируется по вторичным источникам
#Томатис #Цитаты #ГригорианскоеПение #Духовность #ФилософияМетода #скульптормозга #brainsculptor
