Снег нынешней весной, покрывший зеленую траву, авел меня на философски рассуждения.
Ранее была написана статья " "Почему все возвращается, перед тем, как уйти". Тхам были изложены мысли о том, что и природе порой необходимо закрытьсвой гештальт, она возвращается, чтобы довершить недоделанное.
Ну и конечно, о том, как важно для человека разрешить внутренние проблемы, поставить точку, отработать травмирующий события, чтобы двигаться дальше.
Основатели дзен- буддизма правы- простое созерцание явлений природы наводит человека на размышления.
Наверное, самое главное в буддизм- это учение о Карме. То есть о том, что с каждым перерождением человек будет испытывать страдания, отвечать за свои грехи, пока не отработает свою Карму, не достигнет просветления.
Зима тоже иногда возвращается весной, чтобы исправить свои ошибки, завершить недоработанное.
Вы наверно спросите, причем здесь неудачный выбор партнера?
Наверно вы замечали, что иногда женщина, расставшись с алкоголиком или абьюзером, некоторое время пострадав, снова выбирает аналогичного.
Или целые поколения несчастных женщин- бабушка быстро развелась с мужем, затем мама, а теперь уже внучка подхватывает эстафету.
Или мужчина, расставшись с одной неверной женой, через какое- то время снова находит неверную жену.
Люди говорят, что судьба мол такаяя несчастная, или карма. Или полное неумение разбираться в людях.
Но дело здесь не в наивности, доверчивости и неопытности.
Выбор партнера основан на механизме импринтинга.
Наверное, все знают из учебника биологии об этом феномене.
Пример из учебника - утята бегут за тем, кого увидели первым, могут бежать за заводной игрушкой, если ее увидят первой.
Выбор партнера происходит по принципу импринтинга на бессознательном уровне.
Мы выбираем партнеров, похожих на родителей, значимых взрослых или партнёра по первому романтическому опыту.
Если отношения с родителями, значимыми взрослыми или партнерами б вы ли травматичными, к похожим на ни людей влечет еще с большей силой.
Так как в подсознании скрыто желание вернуть ситуацию, чтобы ее уулучшить, изменить.
Когда происходит разрыв с деструктивным партнером, человек испытывает сильное чувство вины, что не справился с ситуацией, и снова пытается повторить попытку, чтобы достигнуть результата снова. Если удается исправить ситуацию с другим партнером, то человек чувствует себя победителем.
То есть желание исправить ситуацию, чужие ошибки , на подсознательном уровне толкают нас в объятия заведомо неудачного выбора, а не наивность и неуверенность в себе, как принято считать.
Так что во всех эти явлениях - буддийском учении о карме, снеге весной и выборе деструетивного партнера есть одна идея - вернуться, исправить, усовершенствовать.
Человек, расставшись с неудачным партнером, испытывает мощный комплекс вины- он обвиняет себя, что то не справился с ситуацией, что совершил неудачный выбор.
Чтобы уменьшить страдания этих людей, хочу напомнить одно из положений дзен- буддизма-
Нет плохих и хороших людей, нет плохих и хороших событий.
Все события нейтральны.
Деление явлений на плохое и хорошее усугубляет страдание.
Но все- таки, хочется ведь иметь достойного партнера, а не того, кто будет углублять наши страдания.
Так есть ли выход, если на уровне подсознания заложен уже деструктианый выбор?
Да, выход есть.
И он заключается в одном.
В осознанности выбора.
Об осознанности нам говорит и учени е дзен- буддизма, и современная психология.
Итак, при выборе партнера задайте себе два вопроса:
1. Почему вас привлекает именно этот партнер. Попытайтесь через пелену иллюзий посмотреть на истинную причину вашего увлечения.
2. Задайте себе вопрос, зачем вообще вам нужен партнер? Ведь, согласно буддийскому учению, нет ничего неизменного, все течет, все изменяется, может измениться ваша привязанность, и Вы, и ваш партнер.
Привязанность к изменяющемуся явлению, согласно буддийскому мировоззрению, способна углублять страдание.
Берегите себя и будьте счастливы!
# дзен- буддизм#
#филосо фи иия# # псиология#
#выбор партнера#