«Где драматургия? Где разножанровость?» Музыкальный критик Сергей Соседов раскритиковал SHAMAN
Музыкальный критик Сергей Соседов выступил с жёсткой критикой в адрес популярного исполнителя SHAMAN (Ярослава Дронова). Поводом послужил недавний эпизод в Твери, где артист трижды перекрестился перед собственным портретом — кадры быстро разошлись по сети и вызвали бурное обсуждение.
Суть претензий Соседова
В отличие от предыдущих дискуссий вокруг патриотической повестки, Соседов сосредоточился на музыке, концертных ценах и творческом застое. Критик заявил, что SHAMAN «обленился», перестал удивлять публику и зациклился на одном образе.
Ключевые тезисы Соседова:
- Музыкальное однообразие. «Где драматургия? Где разножанровость? Постоянно одно и то же, и всё по кругу! Уму непостижимо!» — возмутился критик. По его мнению, репертуар певца превратился в бесконечное повторение самого себя.
- Высокие гонорары без новых хитов. Соседов назвал стоимость концертов и корпоративов SHAMAN «грабежом в чистом виде». По его словам, артист с такими гонорарами и масштабом выступлений обязан регулярно выпускать новые хиты и поддерживать живой контакт с аудиторией, а не эксплуатировать один и тот же эмоциональный набор.
- Отсутствие развития. Критик отметил, что SHAMAN перестал предлагать что‑то новое, застряв в рамках сложившегося образа.
От триумфа к вопросам: как менялось восприятие артиста
Ещё несколько лет назад Ярослав Дронов выглядел почти идеальным медиапроектом:
якобы сильный вокал;
якобы образ «народного певца»;
эффектные клипы;
поддержка крупных площадок;
постоянное присутствие в телеэфире;
резонирующая патриотическая повестка.
Всё это создавало ощущение артиста, которого «невозможно остановить».
Но сегодня ситуация меняется. Эпизод в Твери, когда SHAMAN перекрестился перед собственными портретами в холле концертного зала, стал катализатором обсуждений. Пользователи сети отреагировали по‑разному:
одни увидели в этом искренний религиозный жест;
другие восприняли как тщательно выстроенный сценический символизм;
третьи отнеслись с сарказмом: «SHAMAN машинально перекрестился, увидев собственный „лик“» или «Портрет оказался настолько неудачным, что певец испугался сам себя».
Почему критика становится мейнстримом?
Претензии к SHAMAN уже не выглядят маргинальными — раньше их списывали на зависть или политические взгляды, теперь разговор идёт о музыке и усталости аудитории.
Основные болевые точки:
- Творческий застой. В отличие от старой российской рок‑сцены, где даже идеологически заряженные исполнители старались менять интонации и звучание, SHAMAN остаётся в рамках одного стиля и образа.
- Цены на концерты. Обсуждение стоимости билетов возникает почти после каждого крупного выступления. Для части аудитории артист перестал выглядеть «народным» именно из‑за высоких цен на шоу и гонораров.
- Коммерциализация образа. Некоторые патриотически настроенные слушатели считают, что имидж певца стал слишком коммерческим.
- Разногласия в аудитории. Критикуют не только профессиональные критики, но и:
представители музыкальной индустрии;
часть рок‑аудитории;
отдельные поклонники, ожидавшие большего творческого разнообразия.
Что это значит для карьеры SHAMAN?
Критика Соседова отражает более широкий тренд: аудитория начинает задавать вопросы не только о содержании песен, но и о формате взаимодействия с ней. Если раньше успех артиста обеспечивали:
патриотическая тематика;
медийная поддержка;
эффектная подача,
то теперь слушатели ждут:
жанрового разнообразия;
драматургии в концертах;
новых творческих идей;
адекватного соотношения цены и качества.
Эпизод с крестным знамением в Твери стал символом накопившихся вопросов к артисту.
Пока SHAMAN сохраняет популярность у своих адептов, но давление критики растёт — и ответ на неё может определить, останется ли он «несокрушимым» или начнёт меняться в соответствии с запросами аудитории.
Желающие обсудить перфломансы Дронова, могут сделать это в комментариях.