В Татарстане, в селе Никольское Лаишевского района завтра пройдет фестиваль русского фольклора «Каравон». 216 коллективов приедет попеть народные песни, и не только.
Однако, если бы не старые бабушки, этого праздника бы и не было. Кто будет хедлайнером, как добраться до гуляний и в чем фишка самого «Каровона»?
КТО БЫ ЗНАЛ, ВО ЧТО ЭТО ВЫЛЬЕТСЯ
Праздник имеет четкие традиции.
Сначала ходили в церковь и просили у Николая Чудотворца здоровья, урожай и счастье. Потом шли по домам и веселились, ходили в гости, а вечером собирались на поляне и играли в «Каравон».
«Каравон» - это хоровод с определенными тремя песнями. Каждая песня пелась по три раза, 2 дня подряд. А езе это смотрины. Парни присматривали себе невесту и к осени играли свадьбу.
Сам «Каравон» имеет определенные правила, и если все сделать как положено, то трава после таких танцев вытоптана не просто кругом, а как будто по спирали.
Девушки брали друг друга за мизинчики, и ходят гусиным шагом. Правый шаг вперед, левый подставляем. Потом правую ногу назад, и левую в сторону. Получается всего 4 шага.
Но всего этого могло бы и не быть, если бы не сохранившийся народный фольклорный коллектив «Каравон», который 38 лет действует на селе.
Из первоначального коллектива «Каравон», из 23 человек который создавался в 1988 году, в живых осталась только одна бабушка. В селе ее берегут, советуются по многими аспектам. А так возраст в команде - от 5 до 70 лет.
- В этом году у меня пришло из детского сада 12 человек. Представляете, и они все приходят на занятия, мы с ним занимаемся, изучаем старые песни и всем нравится, и никто не ушёл, - говорит руководитель народного фольклорного ансамбля Ирина Комиссарова. Сама она пришла в коллектив молодой 25-летней девушкой, было это 30 лет назад.
- По сути, мы самодеятельность. Вот у меня никакого музыкального нет образования, мы просто поём как бы бабушки пели. У них тоже не было музыкального образования. Но у них свой колорит был, мы всё-таки не можем так петь.
Хорошо, что хоть записи песен сохранились. В свое время Сергей Трусов, работавший режиссером в местном клубе, вместе со своей женой Светланой заинтересовались: а какие раньше песни были, какие обряды существовали. И пара стала собирать материал. В том числе, записали бабушек, как они поют.
- Ведь когда это всё начиналось, ещё никто не знал, куда все это выльется, - вспоминает Ирина Комиссарова. Бабушек пришлось собирать по всем деревням в округе. Первоначально они отказывались петь, сославшись на то, что уже давно не занимались этим.
В КАЖДОЙ ДЕРЕВНЕ – СВОЙ ХОРОВОД
И вот 19 апреля 1988 года можно считать днем рождения ансамбля «Каравон». В состав вошли 23 человека. Один мужчина и остальные представительницы прекрасной половины человечества.
В июне коллектив впервые вышел на поляну, чтобы сыграть «Каравон». Просто для себя, для местных жителей. Первоначально люди просто стояли и смотрели. Молодежь уж точно никаких обрядов не помнила. А люди постарше стали подпевать. Хоть в Советском Союзе подобные праздники были запрещены, однако, в деревнях все равно же люди пели. Вот и стали вспоминать
И выяснилось, что в каждой деревне – свой выговор, свои мотивы. И даже костюмы отличаются. Так сначала просто появился праздник для местной аудитории, а через 4 года, в 1992 году он получил статус республиканского.
РУССКИЕ ТРАДИЦИИ С ПОМОЩЬЮ РУК
Постепенно, слава о бабушках, кто бережно сохранил традиции деревни, стала просачиваться во вне, и в деревню потянулись первые туристы. Уж очень хотелось посмотреть на эту неведаль. Ведь речь тут идет не только о самих песнях, но и о костюмах, об особых украшениях. Но в отличие от Бурановских бабушек, наши смогли не удариться в попсу и сохранили свою самобытность. Это то и привлекает туристов. Особенно иностранцев.
«Каравон», по сути, дал огромный толчок развитию самого села, - считает Ирина Комисарова. - У нас же появился музей «Русское подворье», люди с русским бытом знакомятся, мы им показываем старинные свадебные обряды, проводим различные игры, поем песни, а потом угощаем их блинами. И гости уезжают довольными. Научились даже с иностранцами общаться. Их языка то кто ж в деревне знает?
С помощью жестов и рук все объясняем. Правда, сейчас туристических групп стало меньше. Раньше была объединённая экскурсия с Лаишево, но сейчас город тоже неплохо стал развиваться, и теперь устраивает экскурсии только к себе. Зато к нам приезжают уже целенаправленно, понимая, что хотят увидеть.
ЧУТЬ НЕ ИСПОРТИЛСЯ
Сегодня старые традиции сохраняются во многом за счет коллектива. В селе решили при вивать любовь к фольклору через детей. На рождество учат колядки, наряжаются и ходят по домам. Им такие пироги пекут… Получили развитие и другие церковные праздники.
А вот сам «Каравон» переживал разные этапы своего существования. Однажды власти подумали, что не дело такому масштабному фестивалю ютиться в селе и решили провести его чуть ли не в чистом поле. Эксперимент оказался неудачным. Хоть площадку для него и приготовили, в этот майский день на улице был сильный ветер. Мало того, что все оказалось в пыли, так еще и разлеталось по полю.
Затем была опасность, что все это превратится в обычное культмассовое мероприятие с китайскими сувенирами. Раньше на поляне постоянно проводились различные народные забавы – игры. Но со временем, все это прекратилось. В какой-то мере, поспособствовало это и съемка программы «играй гармонь». Представителям «Первого канала» требовалась идеальная тишина на площадке, когда они снимали какой-нибудь коллектив. Это то на открытом празднике. Какие уж тут игры…
Но сейчас фестиваль опять стал нести под собой сохранение древних традиций и обрядов. Малол того, расширяет свои площадки и становится многогранным.
Уже 4 года режиссирует фестиваль молсквичка Наталья Табачкова.
- И она каждый год придумывает какую-нибудь концепцию. Не просто ставит в программу все народные коллективы, которые приехали к нам, а, к примеру, обкатывают какой-гнибудь старинный обряд. Нам самим это очень интересно.
В этом году гостей ждут 12 тематических площадок: мастеров народных художественных промыслов, старинные и современные настольные и подвижные игры, военно-историческая реконструкция, уличный театр, фестиваль резьбы по дереву, гастрономическая зона с блюдами русской национальной кухни и многое другое.
Музыкальная программа начнется в 14:35, и ее хедлайнером станет поп-фолк-певица Влада Мирави. По мне лучше бы уж Makosh пригласили, более аутентично получилось бы…
В направлении Никольского будет ходить 6 автобусов по 43 места. Одна точка осталась прежней – проспект Победы, а вот другую перенесли от старого театра Камала к обновленному ЦУМу на Московской. Там же теперь располагается полупустынный центр ремесел, который поговаривают, не понравился даже Рустаму Минниханову… Но это уже другая история...
Площадки начинают работать с 10 утра
Читайте также
Лайкайте, подписывайтесь и поддерживайте автора
А какие ваши любиме народные праздники под открытым небом?