Этой статьей заканчиваю рассказывать о своих впечатлениях о Музее сословий в Москве. О первом и втором этажах (дворянском и духовном сословиях) уже написала. А сейчас – о третьем этаже и о крестьянском сословии, которому и посвящен этот этаж.
Здесь можно посмотреть разнообразные экспонаты, связанные с крестьянским бытом, обычаями, промыслами и конечно, нарядными женскими костюмами.
Интерьер северной избы
Сразу большое впечатление производит воссозданный интерьер крестьянской избы с настоящей, сложенной по традициям, русской печью.
Интересно разглядывать деревянную мебель. Конечно, она сделана не по эскизам Васнецова, но шкаф, сундуки, ларцы и даже деревянная часть печи нарядно расписаны разными узорами.
Манекены сделаны с большим мастерством, выражения лиц передает характер членов крестьянской семьи. Дети играют, мать сосредоточенно готовит еду, а глава семьи глядит на нас с лукавинкой, занят чтением книги.
Изба показана внутри, но в музее есть также элементы избы – наличники. И разная мебель также представлена.
Экспонаты крестьянских ремесел
Отдельно в зале находятся транспортные средства: расписные сани и дуги, конская упряжь, колокольчики и пр.
Меня привлекли некоторые небольшие предметы, о назначении которых я не знала, да и сейчас не в курсе, но про интересный экспонат я узнала – бляха с сумки коновала.
Это профессиональный опознавательный знак, который крепился к кожаной сумке с инструментами и снадобьями, которыми пользовались коновалы, лечившие скот, лошадей и коров. В 19 веке бляха служила «визитной карточкой», чтобы выделить коновала среди других. Бляха часто имела форму в виде рамки, в которую размещали изображения коня и всадника.
Характерные экспонаты, представляющие женские ремесла - прялки, разнообразные, резные, расписные.
Коллекция шалей и платков
В музее представлена большая коллекция ситценабивных и шелковых платков и шалей. Некоторые платки изображали памятные исторические события. К концу 19 века Россия потеснила на рынках Средней Азии Англию, «законодательницу мод» в производстве набивных тканей.
Фронтон крестьянского дома
Этот фронтон крестьянского дома Нижегородской губернии 1866 года меня поразил глухой (непросвечивающей) резьбой. Резьба объемная с тщательной проработкой деталей, орнаменты резьбы – растительные, с изображением мифологических и реальных существ. В Нижегородской губернии глухая резьба получила распространение с середины 18 века. После появления пароходов многие плотники переключились на домовое строительство и стали применять корабельную резьбу для украшения крестьянских домов.
Народные костюмы
Собрание народного костюма двадцати губерний России – богатейшее. Красоту и особенности каждого костюма помогают передать искусно сделанные манекены.
В дореволюционное время на севере крестьянки одевались в шелковые сарафаны, парчовые душегреи, богато отделанные рубахи, расшитые золотом венцы, кокошники.
На юге модницы одевались в шерстяные поневы, богато украшенные вышивкой, завески, фартуки, рубахи и многосоставные кички и сороки.
Меня удивили длинные рукава у нарядных рубах женщин и девушек, которые на запястьях собирались в складки. Попробовала найти этому объяснения. Прочитала, что еще в 15 веке родился модный тренд на гипертрофированные сверхдлинные рукава, боль имеющие эстетический, нежели функциональный характер.
В ряде источников говорится, что такая одежда была у знати, ведь вещи с длинными рукавами говорили о том, что человек не занимается физическим трудом и достиг материального достатка.
А может длинные рукава были нужны, чтобы прятать руки от суровых морозов?
У крестьянок длинные рукава назывались «долгорукавки» или «убивальницы», были они с глубоким символическим смыслом. Носили в обрядовых ситуациях, например, в во время свадебных причетов или русальных ритуалов.
А как вы думаете, почему в русских костюмах были длинные рукава?
Символов и всяких «говорящих» значений в костюмах много, по ним можно было определить и статус женщины (замужем или нет); и материальный достаток; и где проживает (на юге или севере) и пр.
Головные уборы
И определить все это можно было даже по головным уборам, разнообразие которых было представлено на манекенах. Головной убор – важная и обязательная часть одежды в то время в отличии от нашей действительности.
Всем же известно выражение – «опростоволосилась». Остаться с непокрытой головой для женщины было позором, если с нее вдруг сорвали головной убор, то можно было обратиться в суд и получить с обидчика плату за бесчестье.
Видов головных уборов было так много, что нам сложно разобраться во всех этих названиях незнакомых. Коруна, кика, кокошники, венец, повойник, сорока, колотовка, увязка и пр.
Как отличить замужнюю от незамужней девушки?
Девушка могла носить волосы заплетенными в косу или косы. Коса – девичья краса. По русской традиции девушка заплетала волосы в одну косу. В Беларуси и Украине девушки плели две косы, а в западных областях – четыре.
Девушка носила венцы, повязки, обручи, которые оставляли открытыми часть волос.
А замужняя женщина не показывалась на люди с непокрытой головой, волосы были полностью закрыты. Головные уборы имели твердую налобную часть, которая сверху обтягивалась кумачом, ситцем или бархатом. И даже затылок прикрывался полосой ткани. В состав сложного головного убора входило до 12 предметов, весом до пяти килограмм.
Позже распространение получил платок. Девушки завязывали его под подбородок, а замужние – концами назад.
Но богатые девушки-невесты предпочитали на праздниках чинно прогуливаться в повязках и корунах, которые были украшены вышивками, жемчугом и камнями. Их в Архангельской губернии называли – «повязочницы».
А «косыночницы» были девушки победнее, на праздниках они пели и плясали, внимание парней было приковано к ним, а свататься после гульбищ ехали к «повязочницам».
Самый известный головной убор – русский кокошник, символ народного костюма. И сейчас кокошник в моде. Он один из эстетических трендов 2026 года, трансформировался в модный аксессуар для разных образов – повседневных и вечерних. Носят минималистические ободки , этнические варианты и вечерние богато украшенные модели. И помните знаменитую троицу в 2018 году на стадионе во время Чемпионата мира по футболу. Это были дизайнер Инна Каленская, её муж Дмитрий Гнатюк (вице-президент компании «ИМА-Пресс») и их племянник Юрий Гнатюк.
Может и вы носите кокошник?