Вот, наверное, многие совсем не ожидают такой темы от феминистки. Но, как я говорила, феминизм бывает разный. И феминизм — это не про "власть женщин над мужчинами", а про защиту женских прав. Что, впрочем, не мешает видеть и нарушение прав мужских. Как я тоже не один раз говорила, если уж брать в качестве примера именно с-позитивный феминизм, то отношение к патриархату здесь совсем другое. В радикальном феминизме мужчины рассматриваются как "выгодоприобретатели" от самого факта существования патриархата. Само явление патриархата рассматривается как безусловно выгодное для мужского пола. А вопрос борьбы с патриархальным наследием — как своего рода "классовая борьба", только переложенная на половой принцип. Впрочем, опять-таки, как я говорила, и радикальный феминизм тоже неоднороден и имеет разные течения, так что многие из вышеперечисленных "постулатов" не у всех течений могут поддерживаться.
Говоря же про с-позитивный феминизм, здесь патриархат рассматривается как система социальных отношений, которая, возможно, в своё время имела социальное обоснование в историческом плане, но в новых условиях социума давно себя изжила. И в данный момент наследие патриархата, патриархальная система мышления, считается не только бесполезной, но и вредной, причём вредной как для женщин, так и для мужчин.
Данная статья, наверное, как раз будет обоснованием последнего утверждения. А основана она на рассуждениях в очередной статье, попавшейся мне на глаза. Автор — явно человек с весьма патриархальным складом ума, и рассуждения выводят как раз патриархальные предрассудки и его недостатки на обозрение, хотя автором это видится как "достоинства" данного типа мышления.
Собственно, что же я прочитала? Мужчина, который даже, видимо, не считает себя "заядлым патриархалом", так как считает своё отношение к женщинам более чем положительным, пытается высказать упрёк современным мужчинам, вернее, той их части, которая (в том числе критикуя и некоторых сторонников МД и их высказывания) жалуется на "тяжкую мужскую долю" и ищет виноватых в оной, в том числе и в лице женщин. В частности, его критика была направлена на "мужское нытьё" и подана в том ключе, что, мол, не понимаю современных мужиков, чего ноют-то? Да, мол, жалуются, что всем обязаны: жене обязаны содержать, государству обязаны воевать и т.п. Ну, мол, и что? Всегда так было. Всегда мужчина содержал семью, всегда воевал. На то, мол, и мужская природа такова: "тащи и терпи — будь мужиком".
Вот, знаете, с одной стороны, действительно, современные мужчины, что "бабам дали много прав", расхваливают времена патриархата, мол, тогда "мужик был в доме хозяин". Но жалуются как раз на то, что именно патриархальная система устройства общества от них требовала и продолжает в чём-то ещё требовать, где-то законами, где-то общественно-социальными установками. При патриархате мужик был хозяин только над своей женой, да детьми, да и то — если над ним его собственный отец не стоял и не решал за него. Именно при патриархате святой обязанностью мужчины было добывать средства на содержание семьи, обеспечивать её, защищать, в том числе и в качестве военной единицы, если того требовали обстоятельства.
Именно развал патриархальной системы сделал мужчину не единственным добытчиком средств на содержание семьи и дома. Сейчас и муж, и жена участвуют в добывании этих самых средств, и большинство женщин не жалуются и считают это нормой. Достижение явно не патриархальное. То же, что некоторые женщины продолжают видеть в мужчине основного, если не желательного, единственного обеспечителя содержания, как раз наследие патриархальной системы взглядов.
Вот по поводу того, кто за кого выходит и кто кого выбирает. Опять-таки, жалобы со стороны мужчин довольно нередки. Женщины выбирают тех, кто богаче, или красивее, или с более хорошо "подвешенным языком". Заметьте, именно "или", а не "и". Это уж кому из женщин что важнее. И да, сейчас женщины выбирают, за кого выходить, с кем встречаться. При патриархате такого не было. Женщину выдавали замуж за того, за кого решит её отец выбрать. Но и у мужчин не больно-то широкий выбор был. Зачастую их женили тоже на той, кого его отец выбрал, а не он сам. И отцы приходили к соглашению, если их всё устраивало. Ну, что там устраивало отцов женихов в женщинах — другой вопрос. Обратим внимание на то, что устраивало отцов невест. Тут опять-таки, в первую очередь, чтобы был достаточно "крепко стоящий на ногах", в плане мог обеспечить жену. Так что, высказывая претензии к женщинам, ищущим богатых мужей — вы высказываете претензии именно к патриархальной системе мышления, к патриархальному наследию.
Как раз-таки феминизм, как минимум с-позитивный феминизм, говорит, что мужчина НЕ обязан содержать женщину, как и женщина НЕ обязана содержать мужчину. Семья — дело общее и общими усилиями строящееся. А там уж, кто больше, кто меньше приносит — вопрос другой, и спорить на эти темы — только конфликт в семье создавать.
Вот, кстати, насчёт того, кто больше приносит: ведь многие мужчины оказываются недовольны в любой ситуации, как ни странно. Когда мужчина говорит: "Я больше приношу зарплату и хочу, чтобы дома была возможность отдохнуть, а жена не приставала с "бабскими делами", он недоволен тем, что женщина пытается переложить часть домашних обязанностей (традиционно считающихся женскими), как мытьё посуды, уборку и т.п., на мужа. Но при этом забывает, что женщина ведь тоже сейчас дома не сидит. Больше или меньше она зарабатывает, она работает, и по времени ну ни как не меньше мужчины. Другая ситуация складывается, когда женщина начинает зарабатывать больше. Тут задевается "мужское самолюбие", и он теряет право говорить: "Я в доме хозяин, я больше приношу, значит, слушайся меня". Сколько доводилось видеть жалоб со стороны мужчин на то, что "жена слишком зазналась, слишком много самомнения у неё, потому что получает больше". Как бы логика ускользает. Приносишь меньше — ты должна быть послушной и заниматься "бабской мелочью", я ведь больше зарабатываю. Приносишь больше — тут вообще зависть начинается и поиски причин, почему теперь это хуже.
Но ладно, статья всё же не в качестве критики мужского пола, статья, как говорилось, в защиту мужчин. Мужчины действительно не виноваты, что мир изменился. Мир изменился и для мужчин, и для женщин. Мир стал другим. Женщины приспособились к этому миру раньше, наверное, лучше (не все, конечно, кто-то ещё продолжает искать "принцев на белом коне" с мечтами сидеть дома и клянчить с мужа шубку). Но большинство женщин стали другими. Женщины работают, делают карьеру, занимаются бизнесом, активно зарабатывают себе своё место в обществе, своё имя. Когда изменившийся мир снял ограничения с женщин, они пошли вперёд. Мужчины немножечко застряли (опять-таки, не все). Мужчинам сложнее приспособиться в этом новом мире. С одной стороны, крушение системы патриархального мышления сняло и с них многие обязанности, которые теперь они могут разделить с женщинами, а не тащить на своих плечах одни. Но с другой стороны, осталась та тяга к чувству значимости и важности как единственного и полноправного кормильца и защитника. Мужчины не против, чтобы женщины вносили свой вклад в обеспечение семьи, но им хочется быть чуть-чуть важнее, чуть-чуть главнее, чуть-чуть более значимыми. Быть с женщинами наравне кажется чем-то ущемляющим мужское достоинство. Опять-таки, в этом не совсем виноваты сами мужчины. Так их воспитывали. "Ты чё, как баба?" — уничижительное замечание в адрес мужчины, когда он проявлял какую-то слабость, нерешительность или не справлялся с трудностями, привило многим из них взгляд, что "быть как баба" — это плохо. Зарабатывать "как баба", а то и меньше, работать по дому "как баба", показать себя в чём бы то ни было слабее женщины. Аналогично воспринимается и то, что женщина может показать себя в чём-то сильнее мужчины, более стойкой, больше зарабатывающей. Это воспринимается некоторыми не как радость за свою жену, а как ущемление "мужественности".
Мужчина — такой же человек, как и женщина. В новом, изменившемся мире требовать от мужчины, чтобы он был "мужиком, как раньше", но при этом быть свободной и самостоятельной женщиной — несколько несочетающееся положение вещей.
Сейчас мир потихоньку избавляется от предрассудков патриархальной системы мышления. Избавляется слишком медленно и слишком напряжённо. Перестраиваться нам нужно всем. Кто-то уже это сделал, кто-то продолжает считать, что мужчины и женщины должны быть разными во всём. Но форма тела и некоторые аспекты физиологии — не повод для различий в социальном положении. Никто никому ничего не обязан. Мужчина не обязан быть кормильцем и защитником, быть "стеной", равно как и женщина не обязана быть "второй половинкой", дополняющей уважаемого кормильца. Не стоит ругать мужчин за то, что они не все изжили из себя старые, устаревшие стереотипы, взгляды, представления. Женщины тоже не все от них отказались до конца. У многих, как у мужчин, так и у женщин, в голове всё ещё "винегрет" из норм патриархального быта и норм нового мира. И именно несостыковки этого "винегрета" порождают большинство проблем и большинство конфликтов. Нам всем ещё предстоит пройти путь выработки в себе нового отношения к миру, окружающим людям, к себе, к тем требованиям, которые мы выдвигаем к себе и окружающим. Главное, чтобы эти требования у каждого соответствовали тем возможностям, которые мы можем предложить. Если мужчина мечтает быть сильным главой семьи, но при этом лежать на диване и ждать, когда жена придёт с работы и переделает домашние дела — это неправильно. Равно как и неправильно, когда женщина, с одной стороны, относится к себе как к равноправному партнёру, а с другой — ждёт, что все проблемы, в том числе финансовые, должен решать исключительно мужчина.
"Тащить" для кого бы то ни было, будь то мужчина или женщина, не нужно. Не нужно этого ждать и требовать. Когда все делается общими усилиями, тогда партнеры равноправны. Главное, по мне, так то, что каждый делает, что от него зависит, и видит, что другой человек так же старается. Человек в первую очередь человек, а потом уже африканец или европеец, женщина или мужчина, брюнет или блондин. У каждого есть свои недостатки и свои достоинства. Замечать свои недостатки, чтобы бороться с ними, и замечать чужие достоинства, давая понять, что ты о них знаешь, — это путь к гармоничным отношениям, неважно, любые это отношения, дружеские или деловые.
Другие мои ресурсы:
Группа ВК "Правильный Феминизм"
Сайт фонда ФППД "Факел Свободы"
Telegram канал "Социал-либертанство"