ТАЙНЫ ПРЕДМЕТОВ ПРОШЛОГО, или Как маленькая солонка с дарственной надписью открыла историю жизни одной прекрасной женщины, семьи и целых родов купцов и ювелиров России XIX-XX веков.
На солонках нашего собрания часто встречаются различные дарственные надписи и монограммы. И вот на одном из наших экспонатов мы прочитали текст - «Н.Н. Ясюнинской на новоселье от почитателя А.В. Долгова».
Интересно, кто эти люди? При каких обстоятельствах была подарена солонка? Волнение охватывало нас, возможность разгадать и почувствовать тайны прошлых столетий будоражила. Ведь у нас в руках был ключ - артефакт из прошлого. Солонка, которая чувствовала теплоту рук давно ушедших людей. Мы начали работу в архивах. И нам повезло!
ИСТОРИЯ ОДНОЙ СОЛОНКИ
Предметы быта удивительным образом имеют свойство срастаться со своим хозяином, и даже через века способны рассказывать истории.
А что, если мы сейчас возьмем эту солонку в руки, насыпем в неё соль и перенесёмся за хлебосольный стол в Пречистенском переулке, 9?
В 1900 году этот переулок носил название Мёртвого, по имени владельца квартала – Ф.Б. Мертваго. В то время там кипела жизнь! Москва строилась, появлялись модные купеческие особняки, которые проектировали талантливые архитекторы. В красивых домах обживались новосёлы. Совсем недавно семья Ясюнинских, промышленников и «ситцевых» купцов из Кохмы, перебралась в Москву.
Справка:
Ясюнинские — российский купеческий род, происходивший из крепостных крестьян помещицы Загоскиной. Фамилия, предположительно, происходит от названия деревни Ясюниха (или Ясюнино), расположенной недалеко от села Кохмы (Шуйский уезд Владимирской губернии), где проживали члены семьи.
Родоначальником династии считается крестьянин Никита Александрович Ясюнинский, который в 1822 году (по другим данным, в 1827 году) основал в Кохме ручное текстильное производство.
После смерти Никиты Александровича в 1823 году управление делом перешло к его вдове, Маремьяне Петровне.
В 1850 году Василий и Евтихий Никитичи были причислены к купеческому сословию 1-й гильдии и получили звание потомственных почётных граждан.
В 1879 году был учреждён «Торговый дом шуйских купцов первой гильдии В., Е. и А. Ясюнинских», преобразованный в 1887 году в паевое «Товарищество мануфактур В., Е. и А. Ясюнинских».
Пожив некоторое время в доходном доме, Константин и Наталья обзавелись собственной усадьбой в самом центре города. Наталья хлопотала по хозяйству, распоряжаясь украшением дома, создавая в нём уют для семьи и друзей. Ведь в те времена в дома всегда приходили гости, и устраивались званые обеды. Тем более, что Константин Арсеньевич Ясюнинский, глава семьи, был известным и уважаемым человеком.
Окончив Императорское московское техническое училище, он представлял здесь интересы «Мануфактуры Ясюнинских», вёл обширные торговые дела в Москве, Омске, Одессе, Ташкенте, Самарканде, Коканде, Бухаре и в Персии. Был председателем Московского отделения Совета торговли и мануфактур, членом совета Московского торгового банка, а также щедрым благотворителем, попечителем школ и училищ.
Супруга Наталья Николаевна была под стать мужу – из потомственного купеческого рода Полушиных из Иваново-Вознесенска, отец которой был одним изоснователей Ивановской текстильной промышленности, изобретателем, редким семьянином и гуманистом.
Изучение жизни и деятельности купцов 19 века, таких как Ясюнинские и Полушины, да и многих других фамилий, напрочь разрушает привычных образ «жадных торгашей», который нам пытались навязать в прошлом.
Именно благодаря их кипучей деятельности, образованности, активности, широкому кругозору и духовным качествам, росли и развивались города, строились школы, училища, больницы, храмы, богадельни, музеи, театры, прокладывались дороги, появлялся свет на улицах, водопровод в домах.Благоустраивались парки, благоухали сады, простые горожане получали возможность учиться и пользоваться благами города. Промышленники и купцы улучшали жизнь во всех отношениях, имея в своих предках тех, кто «когда-то выкупился из крепостных». Эти люди знали силу своим желаниям и активным действиям.
И вот появился долгожданный собственный дом в Москве! Наталья Николаевна меблировала столовую, заказывала новые шторы, скатерти, готовила комнаты мальчикам. Сыну Николаю к тому времени было 13, Владимиру 7 лет.
Недалеко от дома звучала колоколами одна из старинных церквей Москвы - Успения на Могильцах. Сюда стали ходить Ясюнинские на службы и исповеди, а в будущем здесь венчается сын Николай, и там же Наталья Николаевна будет крестить своих внуков.
А пока все и всё готовилось к новоселью. Уже был готов список гостей. Конечно, в нём были семьи братьев Ясюнинских и ближайших соседей, с которыми уже подружилась радушная Наталья Николаевна, были приглашены представители торгового банка, промышленники и известные купцы города, с которыми Константин Арсеньевич вёл дела.
Ожидали гостей и со стороны Натальи Николаевны, ведь она не была привычной домашней хозяйкой – являлась попечительницей Пятницкого 2-го Городского Училища и по-матерински заботилась об учениках.
По традиции пиршественный стол был изобильным. Московское купечество, несмотря на вошедший в моду модерн, поддерживало русские обычаи, а на Руси изпокон веков было принято щедро и вкусно угощать гостей. Да и гости, зная склонности хозяев «ко всему русскому», стремились угодить подарками.
«Ясюнинской Н.Н. от почитателя Долгова А.В.», - Наталья Николаевна прочитала послание на серебряной солонке, принимая подарок от друга семьи А.В. Долгова.
«Вам, Наталия Николаевна, главной распорядительнице этого прекрасного дома, пусть всегда царит в нём благополучие и достаток! Эта работа известного серебряного дел мастера Ивана Фёдоровича Андреева».
А приобрёл её штабс-капитан Долгов в престижном магазине золотых и серебряных дел мастера, фабриканта Немирова-Колодкина, что на Малой Ордынке. Да и знакомы были, думал Долгов, Ясюнинские с Николаем Васильевичем Немировым-Колодкины по купеческой гильдии.
А теперь наша солонка-«машина времени» перенесет нас через свои клейма к людям, создавшим эту солонку. К серебряных дел мастерам, фабрикантам ювелирного производства.
О чём говорят клейма на нашей солонке?
Возвращаемся к приему у Ясюнинских
Наталья Николаевна была в восторге - солонка напоминала охапку свежесорванных колосьев пшеницы, поля которых она так любила с детства. Крепкие колоски держали на своих верхушках серебряное блюдо. А на ободке красовалась древнерусским шрифтом известная пословица: «Без соли, без хлеба – половина обеда».
Это был традиционный русский подарок на новоселье от человека, который выражал почтение хозяйке нового дома. Желать благополучия и достатка через древний символ хлеба-соли – это было очень в стиле московского купечества начала XX века. А надпись «от почитателя» - этикетная вежливость, принятая в этом кругу. Серебряная солонка - один из самых уместных, статусных и почётных подарков, который призван остаться в семье как памятная вещь.
К сожалению, эпоха русского купечества оборвалась в 1917 году, вещи были распроданы и национализированы, владельцы, избежавшие расправы, были вынуждены уехать за границу. Наталья Николаевна в 1924 году выехала с внуком Алексеем в Сербию. После женитьбы внука переехала в Германию к сыну Николаю Константиновичу, где скончалась в 1945 году в возрасте 80-ти лет.
А солонка, подаренная Ясюнинской Н.Н. на новоселье, сохранилась до наших дней. Сейчас она одна из главных героинь коллекции серебряных солонок. Мы собираем и показываем не только произведения русского ювелирного искусства, но и сохраняем память о значительных людях, которые более 100 лет назад создавали историю.