Оба героя прошли через рабство и потерю семьи, но их пути после обретения свободы и сами цели в жизни кардинально разошлись.
Персонажи в рамках своих вселенных являются «супербойцами» – талантливыми и опытными воинами, каждый из которых на голову выше рядовых солдат. Однако на этом их сходство в значительной степени заканчивается.
В то время, как Конан стремится к власти и золоту, его «земной» прагматизм противопоставлен духовным исканиям Волкодава. Путь Волкодава — это путь отмщения, за которым следует мучительный поиск себя и своего места в мире после того, как главная цель жизни выполнена.
Личная трагедия Конана – разрушение родной деревни, смерть родителей – является важным фоном для мотивации, но не всегда центральной движущей силой всех его приключений. У Волкодава – уничтожение рода Серого Пса, гибель всей семьи. Месть – главная и определяющая цель на долгое время.
Конан живет в Хайборийскую эру. Это прямая вымышленная версия истории Земли (ок. 10-14 тыс. лет до н.э.), созданная для полной творческой свободы после гибели Атлантиды. Постоянный хаос войны, империи возникают и рушатся. Герой может не только сражаться, но и стать королем Аквилонии.
Мир Волкодава это стилизованная, этнографически достоверная копия нашей Земли на другой планете (например, венны — славяне, сегваны — скандинавы, саккаремцы — персы). Этот мир относительно статичен и устойчив (королевства со сложившимися границами). Герой — странник в этом устоявшемся мире.
Конан – огромный, статный, «бодибилдер» с атлетическим телосложением.
Волкодав – ни рыба ни мясо, нечто среднее между Гераклом и Брюсом Ли.
Волкодав постоянно рефлексирует, подобно Раскольникову. Анализирует свои поступки, мир вокруг, сомневается в правильности своих действий. Для него мысль и чувство так же важны, как и меч.
Конан: понятие рефлексии ему практически незнакомо. Мыслительные процессы для него — занятие бессмысленное и медленное. Он человек действия, а не размышлений.
Волкодав в сфере любви проявляет крайнюю сдержанность и даже некоторую асексуальность. Женщины не особо западают на него, да и сам он не проявляет к ним заметного интереса. В итоге он соединяется только с одной женщиной — своей Большой Любовью.
Конан – полная противоположность. Это персонаж с огромной харизмой и животной привлекательностью. Женщины любят его, и он отвечает им взаимностью, не испытывая недостатка в романах. В книгах Говарда «голых грудей» определенно больше, чем глубоких философских рассуждений.
В мире Волкодава насилие – это чаще всего вынужденная мера для защиты себя и других, а не способ наживы или развлечения. Его боевой стиль, по мнению некоторых читателей, описан менее детально и больше фокусируется на результате, а не на процессе.
Для Конана насилие – естественный язык общения с враждебным миром, работа и образ жизни. Он – живое воплощение философии Говарда, где доблесть и воинская сила были высшими добродетелями «естественного» человека, в отличие от разлагающейся цивилизации. Боевые сцены у Говарда – визитная карточка персонажа.
Конан – сложный антигерой со своим «варварским» кодексом. Он не чужд понятий чести и верности данному слову, но его мораль гибка и ситуативна. Он может без колебаний убить человека, который ему просто не понравился, или ограбить храм. В отличие от Волкодава, Конан – потребитель, им движут золото, женщины и жажда приключений. Ему чужда рефлексия по поводу моральной стороны своих поступков.
Волкодав – «гипертрофированно, неестественно хороший». Его моральный кодекс строг и однозначен: он постоянно заступается за слабых, отдает последнее нуждающимся и щадит побежденных. Его поступками движут строгие этические установки, а не сиюминутная выгода.
Фактически, Волкодав у Марии Семёновой создавался не как копия, а как осознанная антитеза Конану. Это уже не просто «меч и магия», где главное — героические приключения и завоевания. Это психологический роман о трудной судьбе сильного человека, который пытается сохранить человечность в жестоком мире.
П.С. перечитал все шесть книг про Волкодава, что заняло у меня менее двух недель. Решил побольше узнать об авторе - тете Маше. Но это оказалось непросто, информации о ней мало. Родилась она в Ленинграде, выучилась на инженера, 10 лет работала в НИИ специалистом по компьютерам. Параллельно писала книги. И переводила книги с английского. В том числе книги американского писателя Ирвина Говарда про Конана.
На обложке первого варианта издания книги про Волкодава, без ведома Марии Семёновой, была сделана надпись «русский Конан»