Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Арина Никитина

Практики работы с памятью рода для современного человека

В прошлой статье вы узнали, что такое родовая память. В этой части цикла мы поговорим о том, какие существовали практики работы с родом, с родовой памятью, с обидами. Как это делали наши предки, и какие духовные практики можно делать в условиях современного мира. Часть 1 – Что такое родовая память. Чем работа с памятью рода отличается от работы с прошлыми жизнями.
Часть 2 – [ты здесь] – Практики работы с памятью рода для современного человека.
Часть 3 – Как появляются родовые проклятия и что делать, чтобы их убрать из своего рода.
Часть 4 – Куда уходит сила рода. Как внести свой вклад в родовую силу. Заглядывать в родовую память можно тысячами способов. Кто-то работает через расстановки по Хеллингеру, кто-то – через погружения и медитации. Существуют специальные мандалы и янтры, которые включают родовую память. Есть ведические, индуистские, тибетские мантры, связанные с родовой силой, есть славянские агмы, родовые славления, славбы за отца, мать, род в целом – и всё это также может вкл
Оглавление

В прошлой статье вы узнали, что такое родовая память. В этой части цикла мы поговорим о том, какие существовали практики работы с родом, с родовой памятью, с обидами. Как это делали наши предки, и какие духовные практики можно делать в условиях современного мира.

Часть 1 – Что такое родовая память. Чем работа с памятью рода отличается от работы с прошлыми жизнями.
Часть 2 – [ты здесь] – Практики работы с памятью рода для современного человека.
Часть 3 –
Как появляются родовые проклятия и что делать, чтобы их убрать из своего рода.
Часть 4 –
Куда уходит сила рода. Как внести свой вклад в родовую силу.

Практики работы с памятью рода

Заглядывать в родовую память можно тысячами способов. Кто-то работает через расстановки по Хеллингеру, кто-то – через погружения и медитации. Существуют специальные мандалы и янтры, которые включают родовую память. Есть ведические, индуистские, тибетские мантры, связанные с родовой силой, есть славянские агмы, родовые славления, славбы за отца, мать, род в целом – и всё это также может включать вас в родовой поток. Вы можете слушать или читать их самостоятельно и постепенно приходить в состояние, в котором начинаете всё это видеть, чувствовать и ощущать.

Например, одна женщина взяла на себя аскезу – каждый день рисовать один из ладинцев на укрепление силы духа, посвящая каждый рисунок одному ныне живущему мужчине из своего рода. Она выполняла эту практику 40 дней. По её словам, мужчины в роду начали меняться, а она сама стала чувствовать и видеть определённые ситуации, образы, картины. Таким образом она вошла в родовой поток и начала видеть истории своего рода, находя им подтверждение в яви.

Читай также: 👉 Славянские ладинцы – магические знаки Вселенной.

Практик, через которые можно работать с этим, существует множество. Можно просто всматриваться в изображение рода, можно наблюдать за стихиями – например, за огнём или текущей водой, – и при этом входить в родовую память, словно выуживая оттуда образы, которые могут дать что-то ценное.

Можно работать через технику «погружение», когда в лёгком состоянии транса удаётся вспомнить какие-то ситуации, раскрутить их по конкретному запросу. При этом важно идти глубже: пройти внутрь, раскрутить и увидеть, что скрывается за наносными слоями, выстроить причинно-следственные связи.

В работе с родовой памятью, в отличие от памяти прошлых жизней, можно двигаться по поколениям – откатываться назад и смотреть, как зарождалась та или иная программа, какая ситуация послужила её развитию. Можно увидеть, как она проявляется сейчас, с чем человек сталкивается, а затем вернуться по поколениям назад и посмотреть, где она возникла. После этого становится возможным увидеть, как её изменить, какие существуют варианты выхода.

С душами предков проще взаимодействовать – не с духом, а именно с душами, потому что они переживают за род, и у них есть стремление снова родиться в своём роду. Все, кто когда-то жил, хотят, чтобы программы распутывались, чтобы страхи уходили, чтобы в роду было больше силы, больше счастья, больше рождалось детей. Поэтому они откликаются, помогают, подсказывают, что послужило причиной тех или иных событий.

То, что происходило несколько поколений назад, со временем сильно переплелось между собой. Именно поэтому сейчас так сложно распутывать родовые программы: они представляют собой запутанные клубки, причём не один, а множество. Распутать их непросто, но, когда удаётся найти корневую ситуацию, всё начинает проясняться: становится понятнее, что делать сейчас, как изменить своё поведение, своё взаимодействие с людьми, что на нас влияет. Так программа постепенно распутывается и становится понятно, что именно нужно делать – а это, как правило, то, что для человека сложнее всего.

Читай также: 👉 Практика дывления.

Духовные практики работы
с родом и обидами

Одной из первых духовных практик девочки, после того как у неё начинались первые крови, и она проходила обряд впрыгивания в понёву, было доверие соткать традиционный узор для родового покрывала – бесконечный меандр. В нём использовались только два цвета нити – белый и красный, и узор действительно мог продолжаться бесконечно как в ширину, так и в длину, т.е. не имел границ. При этом каждый ромб этого узора символизировал одного человека. И так же, как узор бесконечен, род фактически тоже бесконечен: можно не знать всех предков и не увидеть всех потомков, которые будут после, но при этом все находятся в одной взаимосвязи. Красную нить, во время изготовления покрывала, старались вести непрерывно – считалось хорошим знаком, если она не прерывалась до самого конца полотна.

Ещё одной из практик, позволявших девушке сосредоточиться на осознании своего места в роду, было прядение нитей. Веретено – это не просто инструмент рукоделия, но и символический инструмент, связанный со структурированием пространства и изменением реальности, поэтому его использовали и в различных магических практиках. Само прядение помогает сосредоточиться на ощущении себя частью этой нити: насколько каждый её участок будет ладным, настолько ровным получится и будущее полотно. Поэтому перед началом работы девушка обязательно обращалась к веретену, настраивалась на него. Веретёна, на которых создавались особо важные полотна, никому не передавались даже в руки. Обычные могли переходить дочери или сестре, но те, на которых пряли нити для свадебного обряда, для первенца или для других значимых ритуалов, оставались у одной хозяйки и нередко сжигались вместе с ней.

-2

Практика: как почувствовать свое место в родовом потоке

Даже если в современном мире вы не умеете прясть, веретено можно использовать как способ сосредоточения на осознании себя – как середины между мамой и папой, между двумя краями. Для этого можно поставить один край веретена на центр одной ладони, другой – на центр другой, там, где находится основной поток родовой силы. Затем расположить его напротив сердца и какое-то время удерживать внимание на образах мамы и папы. Если убрать правую руку, словно исключая значимость отца, веретено упадёт. Если попытаться обесценить образ матери, веретено тоже упадёт. Вы – посередине, и оба родителя равнозначны для вашего существования. Без одного из них не было бы и вас – ни физически, ни душевно. Такая простая практика помогает ещё раз почувствовать своё место в родовом потоке, не возвышаться над родителями и глубже сосредоточиться, поскольку в центре ладони находится точка родовой памяти.

Почему так важно проработать обиды

Иногда люди говорят, что у них не было папы, но ведь такого не бывает. Чаще всего это слова мамы, которые закрепились в сознании ребёнка. Если включить разум и задуматься, становится очевидно: отец есть. Он мог не присутствовать в вашей жизни, но участвовал в зачатии, а значит, его генетика в любом случае присутствует в вас. Поэтому папа, как и мама есть всегда.

В психологии это называется латентной обидой – отдалённой, скрытой. Вроде бы обиды нет, но человек говорит: «его нет», фактически исключая его. На самом деле это обида, просто замаскированная. В такой ситуации хорошо помогают следующие практики работы с родом и обидами:

  1. Письма благодарности, особенно если делать их трёхчастными. Сначала нужно выписать все обиды, затем прописать слова прощения и только после этого переходить к благодарности. На каждый этап выделяется по сорок дней.
  2. Дополнительно можно использовать практику поклонов.

Всё это даёт результат, если совершать реальные действия.

Читай также: 👉 Почитание предков вчера и сегодня.

Почему не работают практики прощения
и благодарения

Важно понимать, что фразы вроде «Я прощаю за всё» – пустые, в мире силы за ними ничего не стоит. Если ты прощаешь, то за что именно? Если благодаришь – за что конкретно? «Я благодарю папу за то, что он мой папа» – это хорошо, но важно уточнить: за что именно ты благодаришь папу, маму, род? В чём выражается эта благодарность?

Современные люди часто не хотят думать, не хотят вкладываться. Кажется, что достаточно просто поклониться или написать письмо, но что при этом было внутри, о чём думали и что чувствовали – не отслеживается.

«Думай, что думаешь. Думай, что говоришь. Думай, что делаешь», т.е. вкладывайте внимание в то, что вы делаете. Помните, что вы делаете это не ради галочки, а с пониманием цели: что вы хотите понять, что распутать, какой результат получить, какую пользу принести себе и другим.

Если, помимо папы и мамы, в жизни был отчим, который воспитывал вас больше девяти месяцев, то с ним также важно работать, т.е. выписывать обиды, прощать, благодарить. Этот человек тоже вложил в вас свои силы. В каком объёме – зависит от того, в каком возрасте он появился в вашей жизни.

Когда вы сделаете практики, проработаете обиды, ложные убеждения и в целом весь «мусор», связанный с вашим кровным родом, важно учитывать ещё один момент этой работы. Если вы уже взрослый человек, состоящий в браке, то род вашего партнёра тоже оказывает на вас влияние, особенно если у вас есть общие дети. Притом это касается не только зачатых и рождённых вами детей, но и приёмных: чем раньше ребёнок принят в общий гвор семьи, тем сильнее взаимное влияние.

Поэтому раньше существовали определённые обряды и было понятие невесты, т.е. «неизвестной» для рода мужа. Считалось, что, выходя замуж, девушка как бы умирает для своего рода и рождается в роду мужа. Она начинала носить его обереги, его знаки отличия на одежде, особенно в области рукавов и ворота, т.е. ориентировалась на духовные ценности и цели рода, в который вошла.

В русских песнях муж называется избранником: ты его избрала – иди за ним.

Если у вас было несколько браков, значит, объём работы больше, но она вам по силам. Потому что, если с этим ничего не делать, всё это накопление перейдёт к вашим детям. Более того, поскольку вы несёте этот опыт в душевном поле своей соби, вы передаёте его всему роду, т.е. он становится частью общего «яйца» рода. Другие родственники и будущие поколения будут сталкиваться с тем, что вы туда вложили, даже если вы не общаетесь напрямую – вы находитесь в общем поле. Получается, мы ответственны не только за тех, кого приручили, но и за то, что вносим в своё сознание, потому что наше сознание – часть большего сознания рода. Хотите быть счастливыми и хотите, чтобы ваш род становился более счастливым – работайте с этим.

Читай также: 👉 Ладинец благодарности предкам.

Мы, современные люди, очень часто забываем о том, что все между собой связаны, особенно внутри рода. Род – это не только папа, мама, родная сестра, не только муж или жена, это ещё и двоюродные, троюродные родственники, те, кого вы не видели много лет и, возможно, почти не знаете. Это огромное количество людей: уже ушедшие, ныне живущие и будущие поколения. И мы все влияем друг на друга.

Когда начинаешь распутывать какие-то события в роду, становится видно: даже если в какой-то семье не было детей и напрямую программа не передалась, она переходит на боковые ветки, в любом случае куда-то, потому что в нашем мире всему есть причина и следствие. Даже физика говорит о том, что ничто не исчезает бесследно, и эти законы работают одинаково во всех мирах.

***

Вы узнали как и почему так важны духовные практики работы с родом, родовой памятью, и, самое важное, с обидами. В следующей части мы поговорим о том, как формируются родовые проклятия и что каждый из нас может сделать уже сейчас, чтобы помочь своему роду.

П.С. Как наладить связь со своим родом, ты узнаешь из семинара «Родолад».